“竟有這么多！”彥煊被震撼了一下，又問(wèn)湯萍道“那就是說(shuō)一共有七百四十多個(gè)世家，對(duì)不對(duì)？”

“世家的數(shù)量可就多多了，”湯萍笑著說(shuō)“不能這么計(jì)算的，大一些的世家可以控制一個(gè)國(guó)家，但是還有不少小的世家沒(méi)有實(shí)力控制國(guó)家，只有一郡一縣之地，更多的小世家只能獨(dú)善其身。另外還有一些大的世家沒(méi)興趣控制什么國(guó)家，整個(gè)家族隱遁在世外的深山密林之中，所以世家的數(shù)量可就太多了，反正我是不知道世上究竟有多少世家。”

“那我們現(xiàn)在在哪里，地圖上能找到嗎？”彥煊問(wèn)。

“恩，那就得換張地圖了，”說(shuō)著湯萍抓起另一個(gè)紙筒放在桌上鋪開(kāi)來(lái)，仍由那個(gè)食盒和小白壓著。

這張地圖與前一張地圖有明顯的不同，除了相同的山水標(biāo)識(shí)，最明顯的就是地圖的紙面上被涂上了不同的顏色，淡藍(lán)色、淡紅色，淡紫色等等，將一張地圖劃分成了一塊一塊不規(guī)則的地域。

“這一張是中洲宗門(mén)和世家的分布，不同的顏色就是不同宗門(mén)的勢(shì)力范圍，這里，”湯萍指著那片淡藍(lán)色的地方說(shuō)道，“這片藍(lán)色的是五靈宗的地界，我們是在幼鳴谷中，幼鳴谷在哪里？在哪里在哪里，在這里！還真不好找。”

說(shuō)著就指著地圖上一處給彥煊看，果然在地圖上五靈宗幾個(gè)字的一角，有一個(gè)地方標(biāo)識(shí)著“幼鳴谷”三個(gè)很小的字，而且還繪上一朵小小的蓮花。

“這是什么？”彥煊指著那朵小小的蓮花對(duì)湯萍問(wèn)道。

“哦，那個(gè)啊，應(yīng)該是小蓮花湖，我六爺爺和我說(shuō)過(guò)那里，順著我們門(mén)前的路一直走越過(guò)一道山坳就能到，好像不太近的樣子，不過(guò)據(jù)說(shuō)是這幼鳴谷中景致最美的地方，以后我們可以去看看。”湯萍看了看彥煊手指的地方說(shuō)。

彥煊看著地圖上其他顏色的地方，上一張地圖上國(guó)家的名字都不見(jiàn)了，但是明顯那些黑點(diǎn)卻多了不少，有大有小，每一個(gè)黑點(diǎn)旁邊都有小字標(biāo)識(shí)著一個(gè)世家的存在，自己南藥國(guó)所在的位置只有一個(gè)小黑點(diǎn)和一個(gè)阮字，所有的黑點(diǎn)都密密麻麻的分布在不同的顏色區(qū)域中。

“一般說(shuō)來(lái)，地圖在哪一片顏色中的世家就歸屬于那個(gè)顏色所代表的宗門(mén)，彥姐你看，這一片就是我們五靈宗，這里是穆陽(yáng)宗，這里孟彩樓，孟彩樓的上面這里是摩天崖。穆陽(yáng)宗下面這里是獅子林，還有這里，這里是九亙?cè)x我們五靈宗最遠(yuǎn)。”

“那這些呢？”彥煊指著一些小塊且比較細(xì)碎的顏色問(wèn)。

“那是一些比較小的宗門(mén)，比起我們五靈宗來(lái)說(shuō)從人數(shù)上差了許多，所以他們占據(jù)的地方就小的多，不過(guò)也不能小看他們，只要能開(kāi)宗立派的，我六爺爺說(shuō)就決不能小覷了他們，人家總有些東西是別人比不了的，那是他們立足的根本，不然早就讓人吞并了。”

“吞并？”彥煊有點(diǎn)兒不理解。

“你以為呢？大魚(yú)吃小魚(yú)的事情在哪里都一樣，這張圖大概是五十年前畫(huà)的，我敢說(shuō)這里彎彎繞繞各宗門(mén)之間的邊界肯定有了變化，如果不是吞并還能是什么，別看大宗門(mén)之間一向和和氣氣，其實(shí)背地里都是拳打腳踢的，只是不方便擺到臺(tái)面上罷了。”

“阿萍，仙人們要這些土地做什么？都成仙了，飛來(lái)飛去的，難道還稀罕凡人的那點(diǎn)東西不成？”

“當(dāng)然不是，大概是兩個(gè)原因吧，也是我六爺爺告訴我的，一呢是好東西大部分都是天生地長(zhǎng)的，就算現(xiàn)在看不到，誰(shuí)知道以后會(huì)發(fā)現(xiàn)什么好東西，自己地盤(pán)上的當(dāng)然就是自己的，地盤(pán)大當(dāng)然機(jī)會(huì)就多。”

“二呢是因?yàn)槿耍陂T(mén)也好，世家也好，想壯大自己，延續(xù)傳承，就必須有人，但是修行之人大多忙著自己修行，哪有那么多時(shí)間去娶妻生子，當(dāng)然修行之人也有后代，但是畢竟不多，修士的主要來(lái)源還是凡人之中有靈根的人，你不會(huì)以為五靈宗只是靠六十年一次的甲選來(lái)補(bǔ)充新人的吧，宗門(mén)的修士在各處行走之時(shí)，發(fā)現(xiàn)有靈根的孩子是他們的一件大事。地方大了人口就多，發(fā)現(xiàn)有靈根可以修行的孩子機(jī)會(huì)就大。所以宗門(mén)之間才會(huì)想方設(shè)法的擴(kuò)大自己的地盤(pán)。”

“這樣啊。”彥煊說(shuō)道，感覺(jué)這宗門(mén)之間的齷齪和自己家族中那幾房的叔伯間的關(guān)系好像差不多。

“那，阿萍，我們修行到底為了什么呢？”彥煊把心底最終的一個(gè)問(wèn)題問(wèn)了出來(lái)。

“哇！彥姐，你這個(gè)問(wèn)題問(wèn)得，我真不知道該怎么回答你。”湯萍為難的說(shuō)。