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第六百三十二章無垠星空古路（1 / 3）

石林很大，一塊塊山石奇形怪狀，各不相同，有的如臥牛，有的似青虎，還有的像盤鳳。

前方，有一點水澤，原本是一個湖泊，卻已近乎干涸，能是化仙池嗎？葉凡不確定，似乎不太可能，仙池怎么能干呢。

釋迦牟尼的印記很清晰，面帶慈悲，寶相莊嚴，很有大智圣賢的之姿，有一種被憐憫人的氣韻。

“說是世尊，又說不是，叛徒可能與他有關(guān)，還有說，他是佛的魔殼……，#8226”，他想起了白衣小尼姑的話語，釋迦牟尼在這個世界有很不一般的身份，個中原因復雜，至今不能明了。

在地球上，若說佛教，必提是釋迦牟尼，然而在這個世界卻過于諷刺了，這個開創(chuàng)者成為了叛徒，甚至是一尊對立的魔。遮天632

“我們姬家的一位長輩，在一千多年前見過釋迦牟尼的十大弟子之一，當時那個佛子剛才海外歸來”姬紫月小聲嘀咕。

五大域之外，是無盡的汪洋，更有星羅棋布的島嶼，有人說茫茫汪洋中有神島，隱有不世高手，甚至有從未聞名過的古帝坐化。

更有人說，遠比五大域還要廣闊的大洋中，可能有仙島，誕生有神靈。

主要是海列太大了，廣袤無邊，比而今的五大域還要浩瀚，沒有人可以渡海到盡頭，人們對之充滿了敬畏。

“釋迦牟尼的十大弟子之一渡海歸和……”葉凡心中一動，他想到了安妙依的話語，送給他那篇涅盤經(jīng)要義時，不也是如此說的嗎？

“那個人的修為如何？”龐博問道。

“深不可測，當時一位太上長老與之相對，根本看不透深淺，如面對淵海一樣”姬紫月道這是她近來才知曉的事情。

“堂堂釋迦牟尼，在另一個世界被稱作佛祖，在此地卻是一個大叛徒，還真是一種諷刺。”龐博搖頭。

葉凡思索，想到了故土的佛教，雖傳為釋迦牟尼所創(chuàng)，但是此前就早有佛徒與其說是其開創(chuàng)，不如說是其揚。

在一些古經(jīng)中有記載，釋迦牟尼游歷時見佛徒損身修行，認為不是正法，此后便有了如來之法。

葉凡漸漸有了一個大膽的聯(lián)想，地球有一段湮滅的歷史，先不提最為神秘的古中國單論古印度，也有不凡的過去。

若是佛教早存，先于釋迦牟尼而誕，那么會不會有更早于如來的佛教圣賢，先一步借助古人留下的星門，來到了彼岸。

若是如此，便可有太多的聯(lián)想！許多『迷』霧，都將被揭開一角。

剎那間，葉凡又聯(lián)想到了“彼岸”這在佛教中是一個非同一般的名詞。

“地球，真的失去了一段記載，湮滅了一段歷史嗎？也許這段歷史極其漫長，并非幾千年那么簡單！”

當然，還有另外一種可能就是這個世界的人曾沿著星空古路去過地球，開創(chuàng)了佛教，后世釋迦牟尼尋源到此。

葉凡想到太多太多，星空古路，無盡遙遠絕非一兩個古星的人所建，涉及到了諸多星域，古人的路通向哪里？

“你們看，他留下的這些印記很有講究，是一位微不可見的奇異文字組成的。”李黑水道。幾人圍上前來，皆暗暗吃驚，諸多小字很細密，運轉(zhuǎn)神目也很難看清，太過微小了，組合在一起成為人形圖。

“是梵文！”龐博道，他與葉凡面面相覷，這是古印度的文字，根本不能認識一個。遮天632

“難怪啊，他在圣崖留過印記，在此也有梵文，以文字記載，留給后來者”葉凡若有所思。

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