第十章

烈火簌簌。

影著眾人臉上各異的表情，有驚懼的，有憤怒的，還有不忍的。

肚子被剖開(kāi)絕不可能再活，這是所有人的共識(shí)。

讓其他僰人驚懼的是，張牧川輕描淡寫地就剖開(kāi)了阿惹的肚子，眉頭都沒(méi)有皺一下，身上透出的那股子狠辣與冷漠，簡(jiǎn)直就像是一尊殺神。

讓狄仁杰憤怒的是，阿惹的肚子裏居然還被塞了幾個(gè)石頭，一方面憤怒于兇手的殘忍，另一方面憤怒于自己的大意，先前看到阿惹隆起的腹部時(shí)，他根本沒(méi)有往這上面聯(lián)想。最讓他憤怒的是，張牧川竟直接剖開(kāi)了阿惹的腹部，完全有悖于之前說(shuō)的那句“救人性命永遠(yuǎn)要排在尋找真相的前面”，這簡(jiǎn)直是說(shuō)一套做一套，拿他當(dāng)小孩子哄騙。

不忍的就只有狄知遜，他在張牧川動(dòng)手那一刻，甚至用手蒙住了自己的眼睛。

阿各臉上的表情就比較覆雜了，因?yàn)樗男那橐埠芨搽s，沈默了許久，終于還是開(kāi)口說(shuō)道，“這就是普通的石頭，在我們這裏隨處可見(jiàn)，怎么可能是洱河石……阿惹就算想偷你們使團(tuán)的土貢，也不會(huì)偷這么幾塊普通的石頭啊！”

張牧川耍起了無(wú)賴，“你說(shuō)這是普通的石頭有什么憑據(jù)？信口開(kāi)河，當(dāng)心我狀告你一個(gè)毀謗之罪！你去過(guò)洱河嗎？你見(jiàn)過(guò)蒼山嗎？你知道這種石頭在緬氏有怎樣的象征意義嗎？你什么都不清楚，竟敢張嘴就來(lái)，誰(shuí)給你的膽魄！你們僰人對(duì)于石頭有異于常人的熱愛(ài)，不管這石頭在此處是否常見(jiàn)，這位阿惹都有可能為了心中的這份熱愛(ài)而行盜竊之事……現(xiàn)在證據(jù)確鑿，可容不得你們抵賴，事實(shí)就是這位阿惹盜竊了我們的洱河石，還將其吞進(jìn)了肚子裏，否則你們給我一個(gè)合情合理的解釋！”

阿各首領(lǐng)當(dāng)然不能給出一個(gè)合理的解釋，因而只能面色難看地問(wèn)道，“即便真是阿惹盜竊的，現(xiàn)在已經(jīng)物歸原主，你還想怎么樣？”

張牧川冷哼一聲，“什么叫我想怎么樣，我一點(diǎn)都不想怎么樣，只是身為使團(tuán)特招護(hù)衛(wèi)，為了避免以后發(fā)生相同的事情，我總得給緬氏一個(gè)保證吧！大唐素有禮儀之邦的美譽(yù)，在大唐的國(guó)土上發(fā)生這樣的齷齪，為了挽回大唐的顏面，我總得給圣人一個(gè)答案吧！”

阿各首領(lǐng)臉色變得比篝火底部未完全燃燒的木柴還要黑，咬牙道，“你到底意欲何為？”

張牧川咧著嘴笑了笑，“我們使團(tuán)路過(guò)此地，本想借宿一晚，無(wú)奈卻慘遭你們的毒打，這筆賬……”

阿各首領(lǐng)沈聲道，“村子?xùn)|面有一間七八丈見(jiàn)方的大屋子，足夠你們一行人使用的！但只能讓你們住一宿，天一亮，屆時(shí)不管你是否找到了你想要的答案，都必須得走！”

張牧川點(diǎn)了點(diǎn)頭，“可以，一晚就一晚，但這一晚我有提審任何人的權(quán)利，包括阿各首領(lǐng)你在內(nèi)！”

阿各首領(lǐng)陰沈著臉道，“我們僰人早就領(lǐng)教過(guò)你們唐人的各種酷刑，你想怎么審都無(wú)所謂……”

張牧川咳嗽兩下，打斷阿各首領(lǐng)的話，輕笑道，“放心，我向你們保證，提審只是問(wèn)話，絕不有什么嚴(yán)刑逼供的事情發(fā)生！”

阿各首領(lǐng)冷哼一聲，沒(méi)有再說(shuō)什么，轉(zhuǎn)身對(duì)那些僰人說(shuō)了幾句土話，而后便拄著木棍，步履蹣跚地走向距離石臺(tái)最近的一間蘑菇屋。

其他僰人冷漠地看了看張牧川幾人后，也都各自散去。

一時(shí)間，原本熱鬧非凡的石臺(tái)瞬間變得冷冷清清。

張牧川砸吧一下嘴巴，“我覺(jué)得這阿各首領(lǐng)表現(xiàn)出的態(tài)度有些奇怪……懷英，你怎么看？”

狄仁杰哼了一聲，撅著嘴道，“我父親不讓我不跟殺人犯說(shuō)話！”

狄知遜楞了一下，偏了偏腦袋，“我?guī)讜r(shí)說(shuō)過(guò)這樣的話？”

張牧川呵呵一笑，盯著狄仁杰的大圓臉說(shuō)道，“你是為了我一刀剖開(kāi)了阿惹的肚子在生氣？”

狄仁杰冷冷道，“我知道你是為了查出誰(shuí)是兇手不得已而為之，但你不是說(shuō)救人性命比尋找真相更重要嗎？”

張牧川長(zhǎng)嘆道，“這就是我要教你的第四課，我們所學(xué)的，與未來(lái)可能所要做的，也許是背道而馳。例如算學(xué)，我們都曾學(xué)過(guò)雞兔同籠的問(wèn)題，但是大多數(shù)人這輩子都用不上，又如孔孟之道，內(nèi)裏也有許多不合時(shí)宜，如若真的完全依照規(guī)條而行，不思變通的話，那才是苦人苦己。”

狄仁杰皺眉道，“你這是詭辯……”