說(shuō)起來(lái)，這幾天他們?cè)趐asitania小鎮(zhèn)確實(shí)見過烏鴉。烏鴉可能也是這里的特色產(chǎn)品吧，就像是某些廣場(chǎng)的鴿子一樣。這些烏鴉好像并不像鴿子那樣群居，而是零零散散的。但數(shù)量確實(shí)不少，幾乎每隔一會(huì)兒就能看見有烏鴉飛過。許多游客到這個(gè)小鎮(zhèn)來(lái)，就是為了來(lái)觀賞烏鴉的。

“觀賞……烏鴉？”蘇七表情怪異。昨天他也見過不少的烏鴉，對(duì)這種鳥類蘇七并不是很了解，但就從外貌來(lái)看，烏鴉從頭到腳全身都是黑色，僅在局部有綠藍(lán)色到深藍(lán)色的光澤。烏鴉的嘴比較大，也是黑色的。這么一看，他們?nèi)砗诓涣锴?宛如穿著一件黑大衣一樣，其貌不揚(yáng)，并不具有觀賞性。

“其實(shí)還是烏鴉的傳說(shuō)比較吸引人吧。”那個(gè)自來(lái)熟的游客解釋道，“烏鴉的黑色身軀，食腐的習(xí)性，以及粗厲的叫聲，讓人心生厭惡，在外國(guó)傳說(shuō)中，很多故事都會(huì)把烏鴉與巫術(shù)聯(lián)系起來(lái)，認(rèn)為看到了烏鴉，就會(huì)有倒霉的事情發(fā)生。”

“其實(shí)我們?nèi)A國(guó)也有差不多的說(shuō)法。烏鴉，在民間叫做老鴰，就是說(shuō)烏鴉叫聲聒噪的。當(dāng)然也因?yàn)闉貘f的嘴黑，時(shí)常有人把說(shuō)話離譜，讓人惱怒憤恨的人，稱為烏鴉嘴。”

“哈哈，烏鴉嘴這個(gè)我知道。”王向前來(lái)了精神，“好的不靈壞的靈，就是烏鴉嘴！”

“是的，烏鴉在英語(yǔ)中是eatcrow，意為自己打自己的嘴巴。這里涉及到一個(gè)傳說(shuō)。說(shuō)是那太陽(yáng)神阿波羅與格露絲相戀，就派圣鳥去監(jiān)視格露絲的操守，一天圣鳥看到格露絲與其他男子往來(lái)，就回來(lái)向阿波羅報(bào)告，阿波羅以為她與其他男子有染，一怒射殺了格露絲。而后證實(shí)格露絲并未和其他男子私通，阿波羅又怒貶圣鳥，令其潔白的羽毛變成黑色，這便是烏鴉的由來(lái)，烏鴉由此背上了欺騙的惡名。”

蘇七撇撇嘴：“那這阿波羅可真不是什么好東西，跟人家談對(duì)象還監(jiān)視人家。僅僅疑似被綠就殺人也就罷了，殺錯(cuò)了還怪烏鴉。這烏鴉頂多是據(jù)實(shí)相報(bào)的時(shí)候嘴快了點(diǎn)，判斷的人還是他自己，他判斷錯(cuò)了就降罪給烏鴉。烏鴉做他的手下也真是倒霉。”

這位游客詫異地看了眼蘇七，笑了起來(lái)：“對(duì)，你說(shuō)的對(duì)，烏鴉做他手下可不就是真倒霉嗎。”

他的朋友也笑道：“可不就是倒霉么，烏鴉本來(lái)也不是什么好的象征。”

“是的，很多記載中，烏鴉和黑貓一樣，常常是死亡、恐懼和厄運(yùn)的代名詞，烏鴉的啼叫被成為是兇兆、不祥之兆，人們認(rèn)為烏鴉的叫喚，會(huì)帶走人的性命、抽走人的靈魂，因此烏鴉被人們所討厭，認(rèn)為是大不祥之鳥。其實(shí)這是因?yàn)闉貘f的嗅覺敏銳，能感受到腐敗死亡的氣味，所以會(huì)被認(rèn)為是不祥之鳥。”自來(lái)熟的游客說(shuō)道。

“不過烏鴉雖然是一種不祥的象征，在很多地方又是吉祥的神鳥。”這位游客雖然是做網(wǎng)紅視頻的，但是看起來(lái)確實(shí)研究過這些民俗上的東西，這會(huì)兒正對(duì)著蘇七他們侃侃而談。他講得有趣，大家倒是也愿意聽。

“在北歐，烏鴉卻成為思想和記憶的化身，傳說(shuō)眾神之主奧丁一只眼睛睜開可以觀察到全世界，另一只眼睛永遠(yuǎn)關(guān)閉。當(dāng)他睜開的眼睛被宇宙遮擋看不見的時(shí)候，就派站立他左右兩肩的兩只烏鴉去巡視天下，因此眾神之主奧丁對(duì)天下的事情無(wú)所不知。”

“m洲也流傳一個(gè)古老的傳說(shuō)：遠(yuǎn)古時(shí)代，一場(chǎng)毀滅世界的洪水過后，游曳在海灘的一只烏鴉發(fā)現(xiàn)了一個(gè)大貝殼發(fā)出奇怪的聲音，原來(lái)裏面是當(dāng)初的人類，烏鴉就指引他們來(lái)到陸地，但他們卻全是男人，烏鴉又去海邊找到一只巨大的石鱉，下面藏著的全是女人，烏鴉把他們領(lǐng)到了一起，鼓勵(lì)他們相互交流，并給他們招來(lái)日月星辰，帶來(lái)火種，三文魚和杉木，教會(huì)他們捕獵和耕作，引導(dǎo)人類一天天的進(jìn)化和發(fā)展。”

“像是在倭國(guó)也有八咫鳥的傳說(shuō)，八咫鳥指的就是烏鴉。這里其實(shí)是參照了我們?nèi)A國(guó)文化的金烏。金烏是太陽(yáng)的別名．在大羿射日的神話中，大羿射中太陽(yáng)后，太陽(yáng)化為金黃色的三足烏鴉落下。其實(shí)是古代人看見太陽(yáng)黑子，認(rèn)為是烏鴉，又因?yàn)椴煌谧匀恢械臑貘f，加一腳以辨別，又因與太陽(yáng)有關(guān)，為金色，所以就幻想出了三足金烏。”

蘇七若有所思，三足金烏可不是什么幻想。大羿射日確有其事，只不過那都是上輩子的事情了，而且金烏的原身和烏鴉長(zhǎng)得一點(diǎn)也不像，他斜了眼正在侃侃而談的游客，故事確實(shí)講得挺有趣，就沒跟他計(jì)較，而是認(rèn)真地繼續(xù)聽這個(gè)游客講一些民俗傳說(shuō)。

蘇七之前并不關(guān)心人類死活，對(duì)于人類的想法，也只是維持在人不犯我我不犯人，從來(lái)也沒有想過去了解一下人類的傳說(shuō)。現(xiàn)在他發(fā)現(xiàn)，人類的這些傳說(shuō)故事挺有趣，雖然挺多都是想象出來(lái)的，但很貼近于事實(shí)，甚至其中很多是真實(shí)確有其事的。就是不知道明明歷史不長(zhǎng)的人類是怎么知道那些過往，又是怎么把他們都傳承下來(lái)的。

他以前也確實(shí)挺喜歡看那些話本子，聽聽小曲什么的。只是那都是打發(fā)時(shí)間的東西。那些書生情愛，要么歷史記錄式的故事剛看新鮮，看多了都是一個(gè)套路，很快就會(huì)膩了。而神妖志怪類的小說(shuō)，蘇七本就是神秘側(cè)的產(chǎn)物，對(duì)于那些胡編亂造的本子就更是嗤之以鼻了。在他看來(lái)，看那些還不如多品嘗些美食。

不過從蘇七進(jìn)入到現(xiàn)代社會(huì)以后才發(fā)現(xiàn)，這些人的想象力確實(shí)豐富，以前是他心存偏見了。有這樣的機(jī)會(huì)，他也確實(shí)想要了解一下人類的神話傳說(shuō)。不再發(fā)散思維，蘇七認(rèn)真地聽游客講述那些故事，簡(jiǎn)直是拿出了高考學(xué)生上課劃重點(diǎn)的精神。

那位游客倒是沒有發(fā)現(xiàn)蘇七的異常，只是見幾個(gè)老鄉(xiāng)都聽地津津有味的，便就非常興奮繼續(xù)講述著一些他知道的知識(shí)：“在我們?nèi)A國(guó)古代，大概要追溯到糖代以前吧，烏鴉在華國(guó)民俗文化中是有吉祥和預(yù)言作用鳥，有‘烏鴉報(bào)喜，始有周興’這樣的說(shuō)法。并且‘烏鴉反哺，羔羊跪乳’這樣的話，其實(shí)烏鴉的‘孝鳥’形象是幾千年來(lái)一脈相傳的。”

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