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第 9 章（1 / 1）

尤其，跟公主們不同，公主可以一直跟著生母或者是養母住，而一般皇子入宮學之后最多一年，就要搬出后宮，前往宮學附近的乾安宮居住。乾安宮說是一座宮殿，實際上就是一個比較大的建筑群，太//宗在被冊封太子之前就居住在乾安宮，后來太//宗登基，就將那邊附近的幾座宮室都劃入了乾安宮的范圍，從此，皇子們讀書之后，就會在乾安宮那邊分到一個院子居住。而所謂的宮學，就在乾安宮前頭的主殿，東宮也距離乾安宮不遠，這也方便一眾皇子讀書，不用繞太遠的路了。

也就是說，司徒瑾再過一段時間，也會搬到乾安宮去，謝皇后已經給司徒瑾選好了院子，內務府那邊正在將各種用具補齊，等到一切都安排妥當了，司徒瑾就要搬過去了。

能夠在宮學教導皇子的，一般都不會是那種腐儒一流，圣上又不需要自個的兒子成為什么儒學大師，因此，宮學里的先生一般都比較擅長變通，他們都是士大夫中的精英，哪怕不可能教導什么為君之道，但是，他們的視野見識，自然是宮中的女性所不能比擬的，經受過這樣的教育，叫一幫皇子聽自個的母妃說后宮里頭的勾心斗角，那根本就是三觀不合。

就像是你滿腦子都是要做好功課，整理自個的觀念，好在自己的先生和父親那里留下深刻的印象，然后閑暇的時候，跑到你媽這邊本來想要換一換思路，你媽卻在這里絮叨，今兒個某個小嬪妃給自己行禮很馬虎，她想要教訓一下，又說什么衣料，花樣，首飾之類的。你說自個想要在圣上面前露個臉，她們對于你的學習沒有任何好的建議，能出的就是一些餿主意，不是讓你好好表現，而是讓你去給自個的競爭對手做些小手腳使絆子，有點腦子的都會覺得比較崩潰吧！

為什么這個年代大家都不想叫自家的男孩長于婦人之手呢，不就是因為她們的聰明才智都用在這些小手段上頭，眼界不足嗎？你要是真的做這些后宅手段，徒然惹人恥笑。不是這幫皇子沒孝心，但是，他們的孝心無非在于自個出息了，然后給自個的生母相應的榮耀，卻不是什么都聽親媽的。

司徒毓對此壓根沒什么想法，人家親媽早就死了，他也就是偶爾來長寧宮請個安而已，司徒毓已經成親了，太子妃一直沒有生下孩子，不過，東宮也沒缺孩子，他最寵愛的張良娣已經給他生了兩個兒子，一個比司徒毓還大幾個月，另一個也四歲了，而另外一個蘇良娣去年的時候也給他生下了一個女兒，除此之外，他還有兩個女兒。即便是對他最寵愛的張良娣，司徒毓也不會跟她說什么朝政上頭的事情，司徒毓在這方面分得很清楚，即便是太子妃，能夠知道的，也就是東宮那些事情，想要知道外面的情況，都得等著太子妃的娘家人遞牌子進宮請安。另外，如果朝堂上有什么大事，也會傳進后宮中，但是具體是什么情況，哪怕是謝皇后這等地位，也只知道一個皮毛而已。因此，司徒毓還真不知道自個的兄弟們是怎么跟自己的生母相處的，他同樣將自己的生母想得非常美好，肯定是個美麗睿智的女性，這也是難免的事情，對于一個死去的人，活著的人總是會加上一層厚厚的濾鏡的，要是元后如今還在，說不定在圣上那里早就變成白米粒，蚊子血了，司徒毓或許也會覺得自個的母后變得不可理喻。可以說，元后死在了最美好的年華，對于很多人來說都是一個幸運的事情。

雖說上頭幾個皇子年紀都已經大了，但是，既然來了，還是得拜見一下皇后還有一眾嬪妃的。太子也就算了，便是幾個妃位，正常情況下，也是不敢受他的禮的，畢竟，太子作為儲君，身份上頭是在諸多嬪妃之上的，不過，司徒毓還是對幾個妃位行了半禮，也算是說得過去了。司徒瑾等著幾個兄弟都行了禮，立馬表示，自個如今年紀也不小了，所以，也該自個招待一干兄長了，謝皇后聽得好笑，不過還是同意了，讓司徒瑾帶著上頭幾個皇子往一邊的偏殿去了。

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