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一個叫吉格勒的人

〔德國〕海塞

海塞（，1877～1962）德國詩人，家。1919年遷居瑞士，1923年入瑞士籍。作品多以小市民生活為題材。

以前有一個年輕人名叫吉格勒，住在布勞格色。他就像我們每天在街上所見到的那些人，臉孔我們永遠無法真正記得，因為他們全都有同樣的臉孔―――一種集體性的臉孔。

吉格勒在各方面都像平常人，所作所為也像平常人。他并不愚蠢，但他也沒有天賦；他喜愛金錢和享受，喜歡穿得好，并且像大部分人一樣很懦弱：他的生命與活動，與其說是受制于*和努力，不如說是受制于壓抑，受制于對懲罰的恐懼。然而，他有很多美好的品性，并且，他畢竟是一個相當正常的年輕人，認為自己是最有趣、最重要的。像其他每個人一樣，他自認是一個獨特的人，雖然實際上他只是一種”樣本”。并且，他也像其他人一樣，認為自己和自己的生活是世界的中心。他完全不會懷疑，而當事實與他的意見矛盾時，他就不以為然地閉起眼睛。

作為一個現代人，他不僅對金錢具有無限的敬意，并且對一種次要力量―――科學―――也是如此。他無法準確地說出科學是什么，他了解一點統計學，也許了解些微的細菌學，并且也知道國家提供給科學多少金錢和榮譽。他特別贊賞癌癥研究，因為他的父親死于癌癥。吉格勒堅定地相信：已經有驚人發展的科學，不會讓同樣的事情發生在他身上。

在外表上，吉格勒以穿著出名，他的穿著往往超出自己的經濟能力之外，總是趕上每年的時髦服裝。由于他無法趕上每月或每季的時髦服裝，所以不用說，他輕視這些服裝，認為是愚蠢的做作。

他很相信性格的**，時常在朋友之中，在安全的地方，苛刻地談到自己的雇主以及政府。我可能用太多的文字描繪吉格勒了，但他是一位迷人的年輕人，他對我們而言是一種很大的損失，因為他遭遇到了一種奇異又過早的結局，使他的一切計劃和正當的希望落空。

在他到達我們的城鎮后不久的一個星期日，他決定享受一天的娛樂。他還沒有交上任何真正的朋友，還無法下決心去參加一個俱樂部。也許，這是他毀滅的原因。人孤獨是不好的。

他只能想到觀光。在經過周密的探討和成熟的沉思之后，他決定去參觀歷史博物館和動物園。博物館在星期日早晨是免費的，而動物園在下午買普通的門票就可以參觀。

他穿上有布扣的新衣服―――他喜歡這件衣服，然后出發前往歷史博物館。他拿著細長、優雅、涂紅漆的手杖；手杖使他顯得有尊嚴又非凡，但使他感到相當不愉快的是，他必須在入口的地方放棄手杖。

高高的房間中有各種東西可以看，這位虔誠的訪客在心中贊美萬能的科學。當吉格勒在閱讀陳列櫥上的精細題詞時，他觀察到：科學在這兒又證明可以為人所信賴了。幸虧有這些題詞，所以古老的裝飾品―――諸如生銹的鑰匙，破裂和晦暗的項鏈，以及等等的―――變得非常有趣。多么美妙啊！科學深入一切，了解一切，并且為一切發現一個名字―――哦，是的，科學一定會很快除掉癌癥，也許，科學甚至會消滅”死亡”。

在第二個房間，他發現一個玻璃盒，盒子里很清楚地反映著他的身影，所以他能夠停留一會，小心又非常滿意地檢視自己的上衣、褲子以及領帶結。他心中很愉快，感到很放心，走了過去，把注意力集中在一些早期的木刻作品上。他很仁慈地想著：他們是有能力的人，只不過天真得驚人。他也對著一個古老的祖父鐘沉思，鐘上面有象牙的形體，每小時敲響時，就跳著小步舞曲；他也對這個鐘表現出耐心的贊同。然后他開始感到很厭煩；他打哈欠，頻頻看著自己的表，并不恥于顯露自己的表，因為他的表是父親留給他的純金表。

他看了表后很失望，因為離午餐時間還很久，所以就走進另一個房間。他的好奇心又在這個房間里產生了。這個房間陳列著屬于中古迷信的東西，魔術書籍，護身符，巫術的飾物，在一個角落還有整個煉金術士的工作坊，里面有熔鐵爐，灰泥，大肚瓶，曬干的豬膀胱，以及風箱等等的，一應俱全。這個角落用繩子圍起來，有一個牌子寫明：禁止眾人觸碰東西。但人們總是不很去注意這種牌子，何況吉格勒是自己一個人在房間。

他不假思索地把手臂伸到繩子上方，碰碰一些奇怪的東西。他曾聽過、讀過中世紀及其可笑的迷信資料，他想不通那時候的人怎么可能去做這種幼稚的無聊事，也不了解為什么像巫術這樣荒謬的事卻沒有被禁止。另一方面而言，煉金術卻是可原諒的，因為有用的化學是從煉金術發展出而來的。天啊，想想看：這些煉金家的坩堝，以及所有這一切魔術的戲法，也許是必要的，因為沒有它們的話，就沒有今日的阿司匹林或者瓦斯彈！