??

86_86695有很多事情，事后去看的話，原本是可以避免的。

不過(guò)，客觀的講，這種似乎可以避免的事情，如果放到宏觀的歷史上去觀察的話，又是不可避免的。

就以武昌起義來(lái)說(shuō)吧。這件事情，在當(dāng)時(shí)的角度上來(lái)說(shuō)，是完全可以避免的。只要湖廣總兵顧大珺的幕僚和家丁們處置得當(dāng)?shù)脑挕Ｎ洳男l(wèi)所士兵不見(jiàn)得就會(huì)立即造起反來(lái)。

當(dāng)然，隨后因?yàn)槲洳惺勘紖⑴c進(jìn)去的這場(chǎng)，也不會(huì)對(duì)大明王朝在湖廣的統(tǒng)治造成那么大的破壞。

但是，從宏觀的角度講，武昌起義的爆發(fā)也不是一個(gè)性的特殊性的事件。整個(gè)大明朝在天啟年間，各種兵變和民變都是此起彼伏的。

土地的過(guò)度集中，朝廷征稅的不斷增加，自然災(zāi)害的頻繁爆發(fā)，使得老百姓的基本生存都無(wú)法保障了。自然而然的，老百姓以及和老百姓差不多的衛(wèi)所兵的造反和鬧事，也就成了一種常態(tài)了。

所以，從這個(gè)角度講，武昌起義的爆發(fā)又充滿了必然性。

事實(shí)上，即使武昌起義沒(méi)有的爆發(fā)，明王朝各地的起義也是在不斷的爆發(fā)的。只不過(guò)，除了幾年前的聞香教起義和未來(lái)的陜西農(nóng)民起義之外，沒(méi)有哪個(gè)起義會(huì)有武昌起義的規(guī)模這么大，帶來(lái)的影響有武昌起義這么深刻。

實(shí)際上，無(wú)論是生活中還是歷史上，很多事情的發(fā)生都是碰巧了。

比如說(shuō)，被認(rèn)為是武昌起義的發(fā)起者和領(lǐng)導(dǎo)者的何祖賢，在主觀上根本就沒(méi)有想要領(lǐng)導(dǎo)士兵，發(fā)動(dòng)起義的愿望。他之所以第一個(gè)發(fā)出“什么時(shí)候才能發(fā)糧餉”的問(wèn)話，實(shí)際上也并沒(méi)有奢望真的能夠領(lǐng)到什么糧餉。他不過(guò)是想借著這樣的問(wèn)話，發(fā)泄一下因?yàn)樽约旱氖烊藢⒈豢愁^所導(dǎo)致的內(nèi)心的憤懣。

他完全沒(méi)有想到，自己這句普普通通的問(wèn)話，會(huì)引起整個(gè)武昌左衛(wèi)到場(chǎng)士兵的共鳴。

其實(shí)，如果前來(lái)執(zhí)行“殺雞儆猴”任務(wù)的那幾個(gè)總兵幕僚和家丁能夠認(rèn)清現(xiàn)實(shí)，認(rèn)識(shí)到人民群眾憤怒的力量。對(duì)現(xiàn)場(chǎng)處正在吵吵嚷嚷的士兵們進(jìn)行一定的安撫。甚至都不用安撫，只要他們做一些簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的敷衍的話，事情可能都不會(huì)向著爆發(fā)起義那個(gè)方向發(fā)展。

但現(xiàn)實(shí)是，顧大總兵那幾個(gè)有點(diǎn)缺心眼兒的幕僚和家丁，先是對(duì)突然爆發(fā)的情況一愣。之后，他們就按照他們?nèi)粘５牧?xí)慣出發(fā)，發(fā)出了一些類(lèi)似于“你們想要造反不成”，“大膽刁民，成何體統(tǒng)”之類(lèi)的威脅。

好像是緊怕事情鬧得不夠大似的。在士兵們變得逐漸安靜下去的情況下，顧大總兵的一個(gè)缺心眼幕僚，洋洋得意公開(kāi)提出，要把幾個(gè)鬧得最歡，喊得聲音最大的士兵抓出來(lái)。

敢于在這種公共場(chǎng)合下吵吵鬧鬧的士兵，他們絕大多數(shù)可不是像何祖賢這種有家有業(yè)，有老婆有孩子的人。何祖賢今天的表現(xiàn)屬于因?yàn)榍榫w失控導(dǎo)致的行為失常。在正常情況下，無(wú)論事情有多么氣人，遭遇有多么郁悶，出于要養(yǎng)活一家老小的考慮，作為一家之主的何祖賢是不會(huì)出頭鬧事兒的。

凡是喜歡鬧事兒的人，絕大多數(shù)都是像那七個(gè)敢于跑去搶劫糧車(chē)的士兵一樣，是那種沒(méi)爹沒(méi)媽?zhuān)⒉簧侠掀派涣撕旱墓夤魇勘?duì)于像他們這樣的身份的人來(lái)說(shuō)，他們處于一種已經(jīng)一無(wú)所有，除了爛命一條，啥也不剩的狀況了。

對(duì)于這種人來(lái)說(shuō)，實(shí)際上他們都已經(jīng)能夠很清醒的面對(duì)現(xiàn)實(shí)了。他們要面對(duì)的現(xiàn)實(shí)就是，未來(lái)沒(méi)有什么值得期待的事情了。他們的人生只剩下早死和晚死兩條路可走。

沒(méi)有土地，靠給衛(wèi)所軍官種地當(dāng)農(nóng)奴為生的他們，時(shí)刻處于被餓死的邊緣。任何一場(chǎng)氣候異常，都可能會(huì)要了他們的命。他們?cè)缇鸵呀?jīng)把自己的爛命不當(dāng)回事兒了。只不過(guò)因?yàn)閼T性的原因，他們還老老實(shí)實(shí)的接受著現(xiàn)實(shí)，而沒(méi)有揭竿而起。

現(xiàn)在，那幾個(gè)蠢貨總兵幕僚和家丁突然對(duì)他們進(jìn)行了嚴(yán)重的刺激，使他們遵循慣性活活餓死的可能被扼殺，轉(zhuǎn)而只剩下了一條馬上就要死去的情況。這個(gè)時(shí)候，拼死一搏變成了一個(gè)有意義的選擇。

我們得說(shuō)，武昌起義的爆發(fā)，沒(méi)有陳勝吳廣起義，也沒(méi)有黃巾起義那樣，有著比如什么“王侯將相寧有種乎”或者“蒼天已死，黃天當(dāng)立”之類(lèi)的聽(tīng)起來(lái)很漂亮的口號(hào)。