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☆68.第68章此計大妙（1 / 2）

第68章此計大妙

“不敢當。”黃公子以腹語回應她，“勉強糊口罷了。”

有漢以來，自張騫出使西域，“互市”便初露端倪。

鄰邦兩邊通過商人互通有無，比如《新唐書陸羽傳》稱：“時回紇入朝，始驅馬市茶”。說的就是茶馬互市。

因朝廷禁止與外邦交易各種金屬，所以茶葉便成為互市首選貨品，“以草木之葉，易邊場之用，利之最大者也。”

與前朝不同的是，前朝的互市是兩邦跑商自發進行的，而本朝的互市是在朝廷監管之下的，設立固定的地點與北蠻族進行貿易，以商賈為轉運媒介，將南方商品迅速運往北方，并在指定時間和指定地點內與外邦交易。

所以，每年的幾個固定時間，黃家都會傾巢出動自南向北滿載貨物，只為在利潤超高的互市開市期賺取更多利益。

“用茶易馬，固番人心”一直是前朝和本朝的一種手段，以茶馬互市而使得邊防鞏固，將戰爭爆發的可能性減小，又能從外邦手裏賺錢養兵，乃是本朝對付外邦的陽謀，于堂堂正正之中透著洞悉人心的手腕。

裴卿一邊聽著黃公子娓娓道來的講解，一邊看他寫字，不知不覺便將思路引入到昔縣的發展上。

昔縣北上百多裏地就是邊塞，邊塞苦寒而窮困，但來往的商人卻個個富可敵國，她昔縣占據的位置不可謂不險，但……就如“危中有機”這個詞匯一樣，高風險是和高利潤相伴的。

為什么她就不能成為這些富商中的一個呢？

那么，問題來了，現在昔縣有什么產品是可以用于互市的？

聽了她的問題，黃公子略一沈吟便以腹語回答：“不能出售藥材，也不能出售糧食，礦石和金鐵等物更加不可以……如果昔縣這裏能產鹽，倒可以用來在互市上大賺特賺，不過，先不說昔縣有沒有鹽礦，瑞王妃你在朝中有人嗎？沒有人，昔縣是沒有資格賣鹽的。”

裴卿沒說話，他便繼續道：“前朝安史之亂后,唐肅宗任命第五琦為鹽鐵鑄錢使，創榷鹽法，將鹽政從民間買賣化為官家專賣，在各地鹽場置監院，所產鹽只能賣給官府，官府再加價賣出，于是食鹽官營，禁販私鹽。本朝延續了前朝的很多律法，鹽鐵官營亦是如此。”

裴卿聽到這裏點了點頭，若有所思道：“難怪每次黃家商隊所攜鹽巴都那么貴，本王妃之前還以為是旅途運費過高，卻原來是官家的鹽。”

世上最賺錢的就是壟斷，就是這個意思。

按理說，黃家這種商人是不允許販賣食鹽的，不過顯然人家鉆了什么空子，來往貨物中從未缺乏食鹽，也從未受到問責……那么，黃家背后的勢力又是哪一路呢？

停了停，她緩緩地展露一個清甜柔美的微笑，溫軟的說：“誰說昔縣沒有拿得出手的貨物？有，而且數量很多呢。”

黃公子此時已經寫滿了一張紙，聞言便迅速放下筆，袖手道：“愿聞其詳。”

裴卿悠然的回答：“那就是紙。我要對北蠻族出售《女戒》、《弟子規》、《無欲無求》的繪本。”

黃公子：？？？

《女戒》他知道，是約束女子，將女子變成木頭人的“名著”，另外兩本……

“請恕在下駑鈍，”他長袖低垂，腹語淡淡，“何謂《弟子規》？《無欲無求》？又何謂繪本？”

辮子朝才出現的《弟子規》，此時自然沒有，裏面有許多封建糟粕，雖說也有勸人向善的一面，但不加篩選全盤接受這本書的話，只能導致后代思想僵化、喪失主觀能動性、乃至喪失進取心。