「雪、雪乃同學」

雪乃的話十分險惡而帶刺。

蒼衣連忙告誡雪乃。可是相對的，笑美聽到雪乃的話之后，只是感到困擾似的手扶住臉，輕輕的嘆了口氣。

「是啊……我們的里沒有任何一個人遠離呢」

笑美說道。

「就像在水中上浮的泡一個個緊挨在一起一樣，和很容易產(chǎn)生連系，盡管平時還好，可在這種時候有些不方便呢……」

笑美用這樣的話化解了雪乃的挑釁。蒼衣雖然很感激她沒有較勁，但這無疑是在反向挑撥雪乃。

「雪、雪乃同學，還是算了吧……」

「啰嗦。我懂啊」

雖然嘴上這么說，雪乃不滿意的哼了一聲。

「總而言之，這件事就有我們自行處理了」

「好的，沒問題。沒辦法呢，那倆孩子也真讓人傷腦筋啊……」

「……」

雪乃顯然話里帶刺，笑美完全沒有察覺。

颯姬還是呆呆的，繼續(xù)攪拌著熱可可。

蒼衣一個人被她們的對話弄得團團轉(zhuǎn)，擔心得不得了。

蒼衣向新雪乃并不會殺勇路他們，比起這種事，他更擔心雪乃的謹慎狀態(tài)。

這樣下去如果出現(xiàn)什么情況，她一定會亂來。蒼衣想設(shè)法解決，可現(xiàn)在就算勸雪乃，她似乎也聽不進去了。

然后一旦發(fā)生什么情況，蒼衣將什么也做不到。

和現(xiàn)場型的雪乃不同，蒼衣是情報分析型。然后現(xiàn)在所了解的情報是在太少，無法讓蒼衣派上用場。

蒼衣所了解的，只有失蹤事件，以及在神社森林里四分五裂的尸體。

然后就是夢見子的的預(yù)言，『小紅帽』。

情報實在太少。從這些能夠明白什么呢？

神狩屋，說過什么呢……？

「……在有關(guān)『小紅帽』的龐大的研究中雖然有許多出名的學說，但其中最宏大的就是與太陽神神話相關(guān)聯(lián)的考察」

講完同類故事后，神狩屋開始講的是這樣的話。

「太陽？」

「對。這是原型論中的一種，世界上有很多太陽死后然后復(fù)活的神話」

在蒼衣的記憶中，那時的自己露出了差異的表情。

「…………是怎么聯(lián)系到太陽的呢？」

「是小紅帽的死，還有重生」

神狩屋若無其事的說道。

「比方說，日本神話你知道么？其中那段太陽神天照大神藏在天巖戶的逸聞，那也是“太陽死后重生”的神話中的一種。

……大多數(shù)神話中經(jīng)常將晝夜輪回，夏冬交替，或者日食作為象征來描述太陽之死以及重生。然后這種學說將『小紅帽』解釋成了太陽神話的變種，或者是不夠成為神話的當?shù)叵笳餍缘拿耖g故事。也就是說，這是象征太陽的小紅帽被象征死亡、夜晚、冬天的狼吃掉，不久后復(fù)活，黎明，春天到來的一種比喻式的解釋。順帶一提，從這一部分也能夠明白，狼在大多數(shù)文化圈中象征著“死亡”“邪惡”“暴力”」

神狩屋說完后，用手指指示擺在桌上的《小紅帽》的繪本的封面上狼的圖畫。

「從『小紅帽』開始，狼在許多童話中扮演著重要的角色，在象征學上也是極為重要的動物。狼在基督教圈中被被稱作動物中的惡魔，魔女坐騎的怪物或化身。希臘神話中，掌管死者國度的哈迪斯神所穿的就是狼皮。就連心理學上也把狼解釋為“兇殘的無意識”的象征。

當然也有肯定性的解釋。因為狼在夜里眼睛很好，在歐洲的一部分覺得，那雙發(fā)光的眼睛能聯(lián)想到“朝陽”的象征。另外在希臘文化中，狼本身似乎便是“死亡與重生”的象征，作為宙斯的象征受到尊崇，將其當做活祭祈求土地豐產(chǎn)。另外，還有被狼養(yǎng)大的人的故事，也有的情況擁有“庇護”的含義。話雖如此，一般來說，狼主要還是被視為恐怖的化身，在童話故事中基本作為反面人物登場」

說到這里，神狩屋停頓了一下，接著說了下去

「說到和這種故事可能相關(guān)聯(lián)的狼的逸聞，就要數(shù)北歐神話中的世界終結(jié)『諸神的黃昏』中殺死主神奧丁的狼——芬里厄了。然后芬里厄的孩子們就像剛才的象征解釋中那樣，吞噬了太陽和星辰。

接下要說『小紅帽』里的狼，其實我回想起了不太普及的故事，是奧格斯堡一個名叫吉利普爾特的圣人的故事。似乎是這位圣人從狼嘴里救出了孩子，并命人將孩子送還家人的逸聞。就像『小紅帽』里的獵人呢。

在關(guān)于狼人的傳說中，狼人是在詛咒中誕生的東西，所以大多數(shù)在入夜之后會毫不自知的進行殺戮。相反，也有為了追尋力量而讓狼憑依在身上，化身狼人的傳說。這些與剛才已經(jīng)說過的，狼在心理學上“兇殘的無意識”的解釋相互吻合，也許很有意思。同樣心理學家榮格分析得出，夢中出現(xiàn)的狼似乎是暗喻“父親”」

「………………」

說到這里之后，神狩屋才總算察覺到蒼衣正露出復(fù)雜的表情，讓興致勃勃的聲音降低了一些。

「……啊，抱歉。不經(jīng)意想到什么就說什么了」

「沒關(guān)系……」

「白野記不住的話也就沒有意義了呢。記

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