于是，當〈噩夢之泡〉大過我們的意識時，噩夢便會溢出我們的意識，向現實泄漏。

就這樣，與神之噩夢相互混合的我們的噩夢，將成為現實。

由于形式上，他們將性格上不好相處的師傅強行推給了修司，所以這么做或許是出于愧疚。

不管怎么說，修司的自立之路雖然算不上一帆風順，但得到了相對不錯的照顧與支持，成為了一所工房的主人。話雖如此，他的師兄們也并不會那么樂觀地認為他能夠立刻以一名陶藝家的身份糊口，每隔一段時間就會找些理由過來看看情況，給除了燒陶器什么也不會的耿直的師弟一些添補。要是沒了這些幫助，修司恐怕就是在饑一頓飽一頓中度過的了。

雖說是靠這個吃飯的手藝人，但只會制作是生活不下去的。

賣不掉就賺不到錢，初來乍到的人就更是如此了。

大部分的手藝人，獨當一面就要適應這些。這是必須完成的事情。可是其中，也有怎么都沒法做到這些的，純粹的無法適應社會的人。師傅正是這類人，而修司也是這類人。

修司自己，也是一個無法在這種社會中生存下去的現代人。那種人要活下去，得要走運。即便在展覽會上得獎，開過兩三次個人展，實力漸漸地得到認可，修司仍舊作為手藝人完全閉門不出，靠著師兄們的援助勉強維持著餓不著的狀態。

師兄們的好意一旦用盡，他甚至就會餓死。

然而好心的師兄們對修司的困惑、擔心、勸說，修司都好像無法理解————不然就是對自己的生死都不感興趣，只是默默地不斷地制作作品。

修司的生活方式，實在太笨拙了。

沉默寡言而不通情理。然后還很耿直。修司的外表和生活都像機器一樣平平淡淡，可是在他好似冰冷巖石的外在之下，

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而神又是全能的，將妨礙睡眠，以人類的脆弱意識甚至無法觀測的龐大噩夢分離丟棄。被丟棄的噩夢化作泡，一邊分裂成許多小泡，一邊從集體潛意識之海的海底不斷上浮。

上浮——浮向我們的意識。

某一刻，神做噩夢了。

神是全知的，在夢中一次性地看到了世間所有的恐懼。

向我們的意識上浮的〈噩夢之泡〉具備被稱為『全知』的普遍性，因而會融入我們的意識，與個人所懷的固有恐懼相互混合。

師從人間國寶長谷部完的瀧修司，在師傅因腦溢血與世長辭之后，在山里開了一家工房。那位以性情乖張而得名的大陶藝家在八十七年的生涯中僅僅收了九位弟子，修司作為他最后的弟子，在沉默寡言與不好相處方面也不讓恩師。

他這個和冷漠的師傅極為相似的最年少的弟子，備受年長的師兄們的呵護。

修司成為長谷部的弟子的時候，是在初中畢業的同時。

修司二十九歲出師。當時還很年輕的修司，因為師傅突然撒手人寰而不得不自立門戶，可是照看偏執的恩師直到最后的修司，在自立門戶的過程中得到了已經獨當一面的眾師兄們有形無形的幫助。

神是實際存在的。神確確實實存在于在所有人類的意識幽深之處，集體潛意識之海深處。

它是不可違逆的存在，最為接近概念上的『神』，而它自古以來一直沉眠在我們人類意識的最深處。它在沉眠，所以對我們人類毫無興趣，也因此冷漠而公平。

第十三卷幸福王子（快樂王子）·下間章幸福的形式(第1/3頁

我們人類與這個世界，時常受到〈神之噩夢〉的威脅。

修司這個人，只會做陶藝。

說好聽一點，他是個純粹的手藝人，但他是個無法好好地在社會上存活的人。

在師傅還活著的時代，是那種不精明的人也能在社會中存活下去的時代。在過去的時代，人與人之間的聯系更加緊密，更加互相幫助。就算大家對偏執的手藝人感到吃驚，但也十分尊敬，就算會對他不理解，也會敬佩他的技藝。一輩子只能做陶藝的師傅勉勉強強地作為地區的一員生活著，在最后還被稱為人間國寶，終其一生。

師傅活著的時候，是社會最后一段沒有隔閡的時代。

于是在與師傅同類型的人要自立門戶的時候，能夠支撐偏執的手藝人的土壤，已經幾乎從社會中流失了。

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修司沉默了幾秒鐘之后，扔下了這句話，之后如同看不到那位女子一樣，繼續開始工作。那個女孩不知腦子是怎么想的，一直圍著修司轉，找修司說話。她說了自己正在學習陶藝，說了將來想從事陶藝相關工作，還說了在展覽會上看到了修司的作品，如何如何感動。她興致勃勃地觀察著工房和做到一半的陶器，還注視著修司的工作。除了談到陶藝工作的時候，修司不會出言搭理女孩，但女孩完全不在乎，天上地下地向修司搭話。

可南子的追求十分熱烈。開什么玩笑，那種連日常對話都成問題的男人究竟哪里好？連修司自己也是，所有人都不明白，可是可南子說「我的父親和你很像哦」，對修司的寡默并不介意，事實上，可南子也很精通與這類人的交流方式。

和沉默寡言的修司說些什么，她能從沒有像樣回答的修司的狀態中讀取答案。

然后，可南子能照顧連日常生活都不關心的修司的生活，為他想出各種各樣的主意。

可南子這么做，覺得很開心。

而且可南子也十分崇拜修司的作品。

除了得到那小小的滿足，并在新課題筑造而成的螺旋中漫漫前行之外，再沒有適合自己的生活方式。

自己心中『至高』的作品總是越來越遠，而自己制作的東西對于自己應該擺在怎樣的位置上，只有自己知道就夠了。師傅之外的人所給出的評價派不上用場。因此修司無法理解可南子的崇拜，甚至有時會覺得心煩，但是不知道怎樣與他人接觸的自己能讓可南子覺得幸福的話，修司也不會去潑冷水。

以修司的性格，不會特地為了這種事而開口。

可就算不是這樣，可南子對修司來說也是恩人。

她代替完全沒有商業才能，不會與人交涉的修司，讓這口窯，以及名為瀧修司的手藝人步上了正軌。師兄們對修司的擔心也因

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「打擾了。請問是瀧修司……先生！？」

一天，一位年輕的女性提著問題，來到了食不果腹的修司的窯廠。

總而言之，修司保持著這樣的秉性，一塵不變地長大成人。他是生來的禁欲者，而且還處于被禁欲所附身的狀態。潛心研究藝術的修司，就好像一位被愛爾蘭妖精迷住的詩人一樣，要被藝術折磨致死。

沒錯。直到那一天為止。

女子的頭發扎在脖子后面，穿著牛仔褲與運動衫，一副很活潑的打扮。她自稱是在藝大就學的大學生，擺著一張因興奮和緊張而發紅的表情，卻毫不畏懼大大方方地提出要來工房參觀。

她，名叫戶塚可南子。