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第一百八十八章尊哈里發(fā)攘埃米爾的特別軍事行動(dòng)（1 / 2）

雖然比較好笑，但廳里的眾人大概也明白，他的前兩個(gè)說(shuō)法，就是用來(lái)吸引注意力和引導(dǎo)話題的。真正想說(shuō)的重頭戲，還是最后一個(gè)。

這實(shí)際上也是個(gè)常用小竅門(mén)。

郭康自己也清楚，這種“策略選擇”式的游說(shuō)方法，其實(shí)就是一個(gè)自己傾向的選項(xiàng)，加上幾個(gè)明顯不靠譜的選項(xiàng)，一起擺給聽(tīng)眾。

其他選項(xiàng)可以給聽(tīng)眾一種“我在做選擇”的錯(cuò)覺(jué)，讓他們心理上更容易接受。而介紹和解釋這些選項(xiàng)中的荒唐之處，也有利于排除錯(cuò)誤的思維。因此，他才故意為之。

這種技巧，狄?jiàn)W多拉等人應(yīng)該也能看出來(lái)——通過(guò)推演出的荒謬結(jié)論，證明觀點(diǎn)的錯(cuò)誤，就是芝諾的歸謬法，算是古典時(shí)代希臘人就常用的辯論技巧了。

“那你說(shuō)下第三個(gè)方案吧。”太后倒是先等不及了，催促道：“是把最靠譜的留在最后了吧？”

“靠不靠譜，還得各位來(lái)判斷，但正如我所說(shuō)，這個(gè)方案是最復(fù)雜、最需要耐心和執(zhí)行力的。它首先要考驗(yàn)的，是我們自己。”郭康回答。

“至于這個(gè)方案的契機(jī)，我可以講一個(gè)故事。”

“耶路撒冷的圣墓大教堂，是拜上帝教各個(gè)教派的共同圣地。各個(gè)教會(huì)瓜分了教堂的所屬權(quán)，連一個(gè)樓梯、一扇門(mén)，都有具體的分配，相互之間爭(zhēng)執(zhí)不休。薩拉丁重新占領(lǐng)耶路撒冷時(shí)，發(fā)現(xiàn)他們依然爭(zhēng)論個(gè)沒(méi)完。”

“于是，薩拉丁索性任命了一名天方教徒，管理教堂的大門(mén)。這樣大家也別為了這個(gè)最麻煩的管理員位置吵來(lái)吵去了。結(jié)果各派還都接受了。直到現(xiàn)在，大教堂依然每天由這位天方教徒的后代來(lái)開(kāi)門(mén)。”

“這個(gè)故事，我也聽(tīng)說(shuō)過(guò)。”伊蓮娜夫人想了想：“你的意思是，我們?cè)诎＜埃惨?dāng)這個(gè)‘看門(mén)人’？”

“沒(méi)錯(cuò)，夫人果然有眼光。”郭康稱(chēng)贊道：“就是如此。”

“我們的宗教，在埃及算是個(gè)‘外人’。但外人也有外人的好處。”他分析道：“埃及現(xiàn)在的情況，是三足鼎立的狀態(tài)，那我們也不需要急著消滅某一方。相反，讓他們同時(shí)存在，相互爭(zhēng)斗，才是最有利的。”

“哈里發(fā)穆斯塔因的根基最淺，軍事實(shí)力也最弱，目前困居亞歷山大港，只能勉強(qiáng)保住周?chē)貐^(qū)。但是，雖然大家都知道他只是個(gè)傀儡，他對(duì)于下層教徒和其他天方教世界，依然有著宗教號(hào)召力。而且，他和商人、學(xué)者們的關(guān)系挺不錯(cuò)。我們控制埃及，是為了進(jìn)入印度洋貿(mào)易的，他在這方面，可以給我們很大幫助。”

“敘利亞埃米爾哈菲茲，軍事力量中等，目前正在廣泛拉攏盟友，試圖對(duì)抗其他敵人。他和我們經(jīng)常有交流，平時(shí)也沒(méi)少拿我們嚇唬其他埃米爾。這是一個(gè)可以利用的勢(shì)力，因?yàn)樗诎＜暗挠绊懥h(yuǎn)不如老家，必須依靠我們的配合，才有力量擊退覬覦老家的土庫(kù)曼部落，再抽出多余兵力，去埃及爭(zhēng)奪權(quán)力。”

“最后，就是埃及的軍閥謝赫，他是力量最強(qiáng)的，紙面上控制了大部分的埃及，也是我們這次應(yīng)該會(huì)作戰(zhàn)的目標(biāo)。但他也有個(gè)主要問(wèn)題，那就是馬穆魯克的政權(quán)非常松散，各地埃米爾很多都是畏懼他的本部軍力才聽(tīng)從命令的。”

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