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第363章長(zhǎng)生不死（1 / 2）

六魔門的這一份誘惑之大，可想而知。

畢竟雖然遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能跟長(zhǎng)生不死相提并論，但對(duì)大多數(shù)人來說，能活萬余年，也跟長(zhǎng)生不死差不了多少了。

長(zhǎng)生不死，也只是一種說法而已，并不是就真?zhèn)€永恒不滅，怎么都死不了。陰神高人隕落的例子，大殷皇朝大殷皇朝之中，也不是沒有。

說到這里，有人恐怕要問了，既然六魔門中人，時(shí)間比玄宗道門中人充裕這么多，那為什么最終成就大道的，反而要少上許多呢？

正所謂“物極必反”，現(xiàn)代也有哲學(xué)家曰“事物都是有兩面性的”。六魔門之所以不如玄宗道門勢(shì)大，除了其真?zhèn)鞅刃诘篱T的道法艱澀難修之外，化身神魔之身之后的超長(zhǎng)壽元，也是掣肘六魔門修行中人修為更進(jìn)一步的一個(gè)重要原因。

這句話乍聽之下，似乎自相矛盾。有了漫長(zhǎng)的時(shí)間，證得大道的機(jī)會(huì)不是應(yīng)該成倍的增加嗎？卻是怎么會(huì)不增反降？

其實(shí)說穿了，這個(gè)道理也很好理解。那便是由于人天生的惰性作祟。

人的天性都是向往安逸的，沒有幾個(gè)天生就喜歡苦苦修煉的。且不說修煉的過程十分枯燥，就算修煉的滋味十分美妙，重復(fù)太多次也會(huì)有審美疲勞。

既然修成神魔之身，與長(zhǎng)生不死也差不了多少，那為何不對(duì)自己好一點(diǎn)，縱情享受一下美好的人生呢？

這是大多數(shù)修成六魔門真?zhèn)鞯诹鶎又说男穆?。再想這些人心無旁騖地苦修，自是難上加難。

一旦有了這種念頭，道心便有了裂痕，再也不復(fù)之前的圓潤(rùn)無暇。就算這些人日后幡然醒悟，再想回過頭苦苦修煉大道，也已經(jīng)是覆水難收了。

若是不能把道心上的裂痕修補(bǔ)完善，這些“回頭”的“浪子”就算勉強(qiáng)修煉，也是比從頭修煉的人還要難上數(shù)倍不止，進(jìn)境之緩慢，足以令人吐血三升。

而想要彌補(bǔ)道心的裂痕，又豈是那么容易的？

破凈尚且難圓，更何況玄妙之極的道心。

傷了道心，這些壽有萬載的六魔門中人，想要更進(jìn)一步，自是難于登天。

壽有萬載，并不止是機(jī)緣，同樣也是考驗(yàn)。

捕捉到了機(jī)緣，經(jīng)受住了考驗(yàn)，自是一馬平川。遺憾的是，真正能做到這一點(diǎn)，六魔門中實(shí)在是太少太少。

相反，做不到的人，占了絕大多數(shù)，這些人，大多終生大道無期。

這實(shí)在是一件很無奈也很諷刺的事。

用秦軒的話來說，那就是“成也蕭何，敗也蕭何”。

但不管怎么說，六魔門的真?zhèn)骱锰?，那也是?shí)打?qū)嵉財(cái)[在那兒。可以說與玄宗道門的道法各有千秋，倒也不好籠統(tǒng)地說孰強(qiáng)孰弱。

只是就各自在流派之中的地位而言，九轉(zhuǎn)太陽真火訣這玄宗道門排名前十的真法，卻要比戰(zhàn)魔真法這六魔門三十六真?zhèn)髦?，要略?qiáng)上幾分。

雖然，秦軒沒打算改修這九轉(zhuǎn)太陽真火訣，但若是沒有辦法，也未嘗不是一個(gè)極好的選擇。

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