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第六十一章上巳節(jié)（2 / 2）

祓禊即春浴，多是春天在外河邊湖邊洗浴，據(jù)說(shuō)可以起到洗去積穢，拔除疾病的效果。曲水流觴早前為臨水浮卵，即將煮熟的雞蛋放在河水中，任其浮移，誰(shuí)拾到誰(shuí)食之，后逐漸演變?yōu)椤傲鞅嫛薄?

所謂“流杯”，也稱“流觴”，就是選一彎曲溪水，投杯于溪水的上游，聽其隨波而下，止于某處，則其人取而飲之，不過(guò)因選地苛刻，時(shí)人過(guò)節(jié)多以臨水浮卵為主。

這一日雒陽(yáng)百姓盡皆出行，無(wú)論老少，相識(shí)友人合家聚集一處，或登山遠(yuǎn)望，或溪邊暢飲，倒是盛況空前。

伏完本欲與其好友出行相聚，不曾想不其侯府接到蔡邕邀請(qǐng)，邀其闔府相聚，他便改了主意，畢竟能與名動(dòng)天下的才學(xué)大家聚會(huì)，這機(jī)會(huì)也是可遇而不可求的。

雒陽(yáng)南望伏牛，取宛葉之饒，不其侯府一行人馬整裝出行，出了開陽(yáng)門，直奔城外最近的伏牛山一支脈，前往赴約。

“穆穆清風(fēng)至，吹我羅衣裾。青袍似春草，草長(zhǎng)條風(fēng)舒。朝登津梁山，褰裳望所思。安得抱柱信，皎日以為期。”悠揚(yáng)的女聲從車隊(duì)中間一馬車傳來(lái)，伏泉望之，卻是劉堅(jiān)在唱，不由啞然。

其唱的是一首漢代的相思民歌，大意是春色觸發(fā)了人們的懷遠(yuǎn)之情，有一個(gè)懷春的女子在風(fēng)和草長(zhǎng)的春天里，癡情地懷念著遠(yuǎn)行在外的心上人。

劉堅(jiān)喪夫不久，今日出門劉華帶她也是希望讓其散心，可她此時(shí)卻大唱此曲可謂放蕩之極，不過(guò)卻又份屬平常。

上巳節(jié)因古人男女幽會(huì)野合之故，亦被稱為相思節(jié)，劉堅(jiān)唱這相思歌謠倒也貼切，然而其卻是一喪夫不久的寡婦，身上素服也未褪下，即使?jié)h代的女性再熱情大膽，也不能這么毫無(wú)顧忌，畢竟她的意思擺明了是想男人了。

伏牛山脈規(guī)模巨大，山勢(shì)異常高峻雄偉，因其形如臥牛，故稱伏牛山。到了地方自由菜府仆從前來(lái)引路，眾人將馬車寄托于山下樹林，又留下一些親信仆從看守，便跟著登山而去。

前方傳來(lái)泉水飛濺之聲，聲似悶雷，眾人走去，見懸崖峭壁之下有一道瀑布，飛流直下，聲如奔雷，澎湃咆哮，激揣翻騰，水氣蒙蒙，珠璣四濺，每個(gè)水柱，每幅水簾，激沖下來(lái)，撞到山根的石頭，碰得零碎，像千千萬(wàn)萬(wàn)的珠子。

而瀑布下數(shù)十步的空地上，今日聚會(huì)的主人蔡邕正與一儒雅長(zhǎng)者分座案幾暢談，兩人賞著春景，聽著瀑布，不時(shí)對(duì)飲，一副瀟灑快意之感。

蔡邕此時(shí)也發(fā)現(xiàn)伏泉一行人，對(duì)于身邊那人大笑道：“翁叔，吾小友來(lái)也。”

言罷，不顧身份形象跑了過(guò)來(lái)，不容分說(shuō)，直接拉走伏泉，令其坐于另外一空曠案幾。

這一幕讓伏完臉色不悅，畢竟其乃伏泉尊長(zhǎng)，蔡邕如此作為可謂不顧及他的顏面，長(zhǎng)者在哪有晚輩先入座的道理？

不過(guò)想到自己能被邀請(qǐng)，便也釋然了，畢竟僅憑他的名頭，蔡邕是斷不會(huì)邀請(qǐng)他來(lái)赴宴的。

好在，蔡邕之后也稍感不妥，便又來(lái)與伏完賠禮，并邀其入座，不過(guò)顯然蔡邕考慮失當(dāng)，此處只有一張空余案幾，好在伏泉與伏完乃是叔侄，同坐一地倒也無(wú)妨，而劉華等人則被菜府仆從拉入不遠(yuǎn)處的另一側(cè)地點(diǎn)，和其他人家眷同坐。

伏完剛剛?cè)胱埔娏硪话笌字耍樕┤灰蛔儯篌@道：“翁叔先生！”

——————————————————————————————————————————————宛丘：即淮陽(yáng)，伏羲建都地，后神農(nóng)氏繼都于宛丘之舊墟，易名為陳，漢末屬潁川郡。

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