推翻大漢，以造盛世！

這話說的擲地有聲，似乎生怕在場之人聽不到一樣，那馬相如此正聲大喊之后，又接著說道：“如今天下百姓困頓，漢室無道，暴政害民，依如前秦，吾太平道志在解百姓于困頓之厄，推翻漢室……”

之后馬相再次重復，這次更是赤果果解釋了，絲毫不掩飾他話語里對大漢的不滿，號召百姓推翻暴汗，講的極富煽動力，一下子伏泉覺得整個五斗米道里，在場中人里似乎不少人都有所異動，他們紛紛都臉色激動的點頭，看似讓人頗有一種馬相高呼一聲，他們就答應的一呼百應的盛況。

臉色十分難看，伏泉瞇著眼睛直視著那面色坦然，似乎根本沒說過剛才那話的馬相，心中也是吃驚不已，這太平道膽子這么大，如此大張旗鼓的就敢在這么多人面前揭露反義了，隨后想想也就釋然了，如果不是這樣，他們也就不是太平道了。

想想看，歷史上太平道被迫提前起事，掀起了那場匆匆起事的黃巾浩劫，除了一方面是他們內(nèi)部出了叛徒的原因，另一方面就是他們實在是太自大了，自大到肆無忌憚的地步，就像現(xiàn)在的馬相，敢公然就叫囂推翻大漢，再造盛世一樣，似乎他們就像是天定之人一樣，根本不把任何事情放在眼里。

后來會有那么多人在太平道起事前，都向朝廷告密太平道意圖不軌，也是因為太平道公開傳道時，言論太過“離經(jīng)叛道”，常常直言滅漢的緣故。當然了，他們的思想伏泉也是想的明白，畢竟現(xiàn)在，上至達官顯貴，下至販夫走馬，太平道都有自己的勢力，對太平道里多數(shù)泥腿子出身的貧苦百姓而言，這就相當于打牌時，自己手握大小王，還清楚知道對方手牌，自然會產(chǎn)生一種百戰(zhàn)百勝，根本不需要有任何顧忌的狂妄。

事實上也正如他們所料想的那樣，若非是出了叛徒，向漢朝告密自首，恐怕如果真要讓太平道準備充足，恐怕整個大漢真的會就此被推翻，讓張角就此建立一個以神權宗教為統(tǒng)治基礎的信仰國家了吧。

只是，很顯然，太平道終究只是個注定是以悲劇結局收尾的勢力，如果沒有背后那些世家豪強的支持，或許他們根本就不會有二次起義的事情發(fā)生。從一開始，這張角建立的太平道，在他因為第一次起義涉罪而被釋放之后，能夠再次壯大太平道，就已經(jīng)被有心人利用，注定成為了對方謀利的工具而已。

接下來，那馬相又不斷闡述漢室的種種失德，言語里不斷顯露對世家豪族的怨恨之情，頗為聲情并茂，這些顯然引起了在場許多人的共鳴。他們之中，雖然有一些世家豪族之人隱居向道，只是更多的人都是出身貧寒之人，畢竟能向張道陵那樣真心求道，辭官不仕，一心只為尋找得道成仙之途的出身世家豪族的人實在是太少了。

直到馬相闡述完畢，伏泉也再無一點波動，因為他早已對這太平道失去了興致。說來說去，這太平道也只會利用當今尖銳的社會矛盾來激起困苦百姓的反抗，再加之用宗教迷信的信仰來控制，再無其他新意，已然明白他們?nèi)康着频姆斎粵]有再呆著聽那益州兩個黃巾渠帥的吹牛言論了。

至于要不要現(xiàn)在就拿下這兩個四處造謠，言語蠱惑百姓的太平道賊子，伏泉卻是沒有這種想法。記憶里，益州似乎一直承平，偶爾才有幾次動亂，而這黃巾賊在益州起義他是沒有什么印象，想來這馬相、趙祗后來也無太多本事，只會靠嘴巴上的言語來蠱惑愚民百姓而已吧，可能他們剛剛響應起義就被平定也說不定，既然如此，自己何必趁現(xiàn)在太平道得到朝廷諸公和皇帝寵愛的時候，去趟這趟渾水，畢竟犯不著為這兩個無能之輩惹怒了朝廷諸公和皇帝。

等到馬相談完他那以《太平清領書》為主體，摻雜了自己大量的私貨理論的反動言語后，那邊趙祗隨后也來闡述他的“道”。不過和馬相所述相似，趙祗言語也是飽含無數(shù)蠱惑，只聽他言道：“自穆宗孝和皇帝始，大姓雄張，掠奪平民田產(chǎn)，朝廷不能制，亦不敢制，其等錢帛山積，奴婢上千，牛馬無數(shù)，富逾王公。百姓無田，或為豪族奴仆，役使如畜、命不由己；或浪跡天涯，裸行草食、易子而食。漢桓以來，天下生亂，再無一載安穩(wěn)，此乃炎漢氣數(shù)將盡之兆！當此非常之時，拯救天下之任，非吾太平道莫屬……”

好吧，和馬相所言相比，這趙祗是換湯不換藥，伏泉也是徹底不想聽了，轉(zhuǎn)身離去。管這兩黃巾賊子吹出天來，最終也就是要表露大漢氣數(shù)盡了，只有那些世家豪族會過上好日子，而普通百姓只能飽受剝削，過著窮苦日子，而能救天下百姓的只有他們太平道，只有信他們太平道，一起推翻暴漢的統(tǒng)治，才能沒有剝削和壓迫，才能人人平等，走向太平盛世的這類言語。

山路崎嶇，冷風襲來，遠處似乎還傳來那趙祗響亮的論道之聲，伏泉走向自己居所，心中也是百般思索。剛才太平道所言雖然都是蠱惑性言語，但他們所說得世家豪族卻真的如今大漢社會的矛盾點，只是，很顯然，除非真如太平道那樣以推翻漢朝，建立人人平等的世界為目的，否則，這世家豪族即使再建立一個新的王朝，依舊是新王朝的頭等大患。

當然，在伏泉想來，倘若歷史真的是太平道推翻了大漢，建立了新王朝，那世家豪族可能依舊是新王朝的受益者。遠的不說，就是此刻建立太平道的張角三兄弟，亦是出身豪族之輩，不然何以他能在大漢世家豪族之中傳道？

要知道即使是張道陵這位有著深厚家世淵源的張良九世孫，他比張角早建立五斗米道數(shù)十年，可依舊沒讓五斗米道傳道天下，特別是大漢的世家豪族，除了巴蜀一地，其他地方信五斗米道的世家豪族卻是不多。而張角不過是偶然得到了《太平清領書》，卻可以一躍成為布道天下，廣為人知的太平道“大賢良師”，可見張角的出身絕對不低。