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魯國(guó)孔文舉，恐怕后世之人會(huì)對(duì)著名字陌生，但是說到他的另一個(gè)名字，肯定有許多人熟悉，那就是孔融。

對(duì)面那青年文士和他身邊的伏完，在聽到伏泉那一聲失聲大呼后，明顯臉露詫異，畢竟就算伏泉猜出這青年是魯國(guó)孔氏一族，但也不能直接猜出對(duì)方身份才是。終究姓孔的人里，并出身在魯國(guó)孔氏的，又不只是他孔融一人，所以對(duì)于伏泉這猜對(duì)的猜測(cè)十分詫異。

“流川何處知曉區(qū)區(qū)不才之名？”孔融脫口便問道伏泉，臉上透露好奇神色，當(dāng)然，他并未否認(rèn)伏泉猜測(cè)，也是直接肯定了他的身份，此人正是孔融本人，那個(gè)后世漢末三國(guó)，威名青徐的一代名儒。

“前番聽聞流言，言道兄長(zhǎng)受楊司徒征辟入府，為司徒掾?qū)倮簦兄拢┲写筚潱又攪?guó)孔氏，泉不識(shí)者眾多，便就此猜上一二，故而猜中也。”

“真如此乎？”

“正是。”

伏泉說出的理由明顯太過簡(jiǎn)單，不止是孔融不信，連忙繼續(xù)詢問確認(rèn)，當(dāng)然，不止是他，就是兩人之間的伏完也是不信。畢竟還是那句話，魯國(guó)孔氏族人不少，在朝為官者，又不止孔融一個(gè)人，誰也不能把一個(gè)根本沒有見過面的人的身份猜出的如此準(zhǔn)確。

不過，無論面前兩人如何懷疑，伏泉還真就是這樣猜出來的，終究在漢末他知道姓孔的，還能如此聞名的也就是孔融了。人家可是后來和曹阿瞞頂牛的大儒，逼的曹阿瞞最后積怨日久，直接栽贓了罪名的狂人，名聲太大，由不得伏泉不記得，當(dāng)然了，后世三字經(jīng)那句“融四歲，能讓梨”也有一定的記憶加成。

見兩人不信，伏泉自然不會(huì)繼續(xù)和他們討論這無趣的話題，畢竟解釋不清，連忙轉(zhuǎn)移話題道：“兄長(zhǎng)既已入司徒府，今日來此，不怪楊司徒怪罪乎？”誰都知道，與宋氏、伏氏敵對(duì)的何氏，他們的掌權(quán)人何進(jìn)就是司徒楊賜的弟子，孔融既然受到楊賜征辟，自然應(yīng)該考慮自己上官的想法，他既然來了就不怕楊賜和何進(jìn)發(fā)難嗎？

那邊孔融聽后卻是一點(diǎn)無所謂，似乎根本沒有一點(diǎn)兒擔(dān)憂，反而是正聲回道：“魯國(guó)孔氏、瑯琊伏氏，春秋之時(shí)便為世交，師徒之誼，今伏氏有事，融為孔氏子，豈可不來？”說完，他頓了下，然后繼續(xù)說道：“楊公徒有其名耳，如今亂法之官宦子弟，皆不審也，如此作為豈可為司徒乎？”話語(yǔ)說完，孔融一臉憤怒，大概是想到最近所發(fā)生在他自己身上的士氣，言語(yǔ)十分讓人覺得恐怖。

孔融話里的意思包含很多，這一次他來不其侯府可不是單純的為了套近乎，拉舊情，而切他還真是真的在聽到不其侯府的酒宴風(fēng)聲后趕來的。至于他話里是說“魯國(guó)孔氏、瑯琊伏氏，春秋之時(shí)便為世交，師徒之誼”，卻是指得是他的祖先孔子和伏泉的祖先宓子賤的關(guān)系。

宓子賤，姓宓，名不齊，字子賤，宓通伏，所以宓子賤又可稱為伏子賤，他是孔子的學(xué)生，七十二賢人之一，其人有才智，仁愛，孔子贊其為君子。孔融身為魯國(guó)孔氏人，是孔子的二十世孫，而瑯琊伏氏又是孔子的弟子宓子賤的后人，自然兩家是多年世交沒錯(cuò)了，有漢以來，便為世交。

只是，很顯然，兩家之間的結(jié)局卻是十分不一樣，瑯琊伏氏后來因?yàn)椴馨⒉m的滿門屠殺，而宗族盡滅，就此不存。反而是魯國(guó)孔氏，除了孔融一支得罪曹操被屠外，后來的孔氏家族可謂是依舊蒸蒸日上，看到誰強(qiáng)，便向誰卑躬屈膝，江山都被換了多少回，他們孔氏家族還是依舊存在，甚至成為了存在千年的“衍圣公”家族，不得不說會(huì)看得清時(shí)務(wù)，能夠輕易低下頭顱，也是一門很不錯(cuò)的學(xué)問。

至于孔融后面話里，諷刺司徒府不作為，楊賜不可為司徒，也是有原因的。卻是因?yàn)榭兹谑艿剿就綏钯n的征召，成為司徒掾?qū)俸螅鸵恢卑蛋挡煸L官僚中的貪污之人，準(zhǔn)備予以貶謫罷免，可謂是盡公盡職業(yè)，很快便檢舉了朝中不少貪官污吏，而這些貪官污吏卻多為宦官的親族。

當(dāng)時(shí)，中尚書害怕得罪宦官，于是召孔融等司徒屬官詰問斥責(zé)，孔融陳述宦官子弟的罪惡，毫不隱諱。只是很明顯，宦官勢(shì)力身為皇帝的心腹中心腹，孔融這么檢舉，效果是根本不大的，而事情傳到司徒楊賜耳后，這位登上三公中司徒位的外朝士人，竟然也對(duì)對(duì)孔融所檢舉之人上書彈劾，擺明了他的態(tài)度，即使知道那些人是貪官，也不要求手下去找他們的麻煩。因此，才會(huì)有孔融剛才對(duì)司徒府、對(duì)司師徒楊賜的諷刺。

孔融字文舉，魯國(guó)人，孔子二十世孫也。七世祖霸，為元帝師，位至侍中。父宙，太山都尉

……辟司徒楊賜府。時(shí)，隱核官僚之貪濁者，將加貶黜，融多舉中官親族。尚書畏迫內(nèi)寵，召掾?qū)僭懾?zé)之。融陳對(duì)罪惡，言無阿撓……曹操既積嫌忌，而郗慮復(fù)構(gòu)成其罪，遂令丞相軍謀祭酒路粹枉狀奏融曰：少府孔融，昔在北海，見王室不靜，而招合徒眾，欲規(guī)不軌，云“我大圣之后，而見滅于宋，有天下者，何必卿金刀”。及與孫權(quán)使語(yǔ)，謗訕朝廷。又融為九列，不遵朝儀，禿巾微行，唐突官掖。又前與白衣禰衡跌蕩放言，云“父之于子，當(dāng)有何親？論其本意，實(shí)為**發(fā)耳。子之于母，亦復(fù)奚為？譬如寄物缶中，出則離矣”。既而與衡更相贊揚(yáng)。衡謂融曰：“仲尼不死。”融答曰：“顏回復(fù)生。”大逆不道，宜極重誅。

書奏，下獄棄市。時(shí)年五十六。妻、子皆被誅。

摘選自《后漢書》

“宋國(guó)區(qū)區(qū)，而有詛有祝，禍之本也。”摘選自《左傳襄公十七年》

“孔子以詩(shī)、書、禮、樂教，弟子蓋三千焉，身通六藝者七十有二人。”摘選自《史記孔子世家》

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