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第九十七章心之道冥冥之感，茅滄海掌教之言（1 / 2）

李元心想了想，并不知道這是什么招數(shù)，于是搖搖頭，言道只能去太華山上，詢問(wèn)地仙。

對(duì)于這種情況，李辟塵心中早已有數(shù)，那魔影實(shí)在詭異，與尋常枉死城魔頭大不相同，按照李元心給自己的文篆記憶來(lái)看，他也未曾見過(guò)這種魔影。

枉死魔影不能言語(yǔ)，沒(méi)有情感，與自己所見那尊魔影大不相同。而且，李辟塵心中有感，那魔影并沒(méi)有被仙神們滅殺，而是活了下來(lái)。

這便是《清靜經(jīng)》的神異，心乃萬(wàn)般念想根源，凡心有念想，必然逃不脫李辟塵的冥冥之感。那魔影脫力時(shí)刻，心中不是惋惜，亦不是失望，他心中乃是劇烈的興奮感，同時(shí)還有一絲期待與緊張。

這些心境的活動(dòng)皆逃不掉李辟塵的法眼，而當(dāng)時(shí)因?yàn)殡p目瞎掉，更是讓他的心眼變得敏銳起來(lái)，冥冥之中感覺到這些意境，不由地心中感到古怪。

事后再想，那枉死城的諸多魔頭俱都死了，苦界老祖并沒(méi)有顯化神通來(lái)救，其中未免有些蹊蹺，而那其余幾道魔影更像是自殺而非他殺，由此可推，那魔影必然有后手，一定還活在世上。

以己心觀他心，這種神異的修行法，稱為心道。

諸般修行之法皆可問(wèn)道，皆可長(zhǎng)生。

心道的修行，李辟塵無(wú)疑是頂尖的，而且具備其余修行心道者所沒(méi)有的神通。魔影....現(xiàn)在該換個(gè)稱呼----葉緣。

葉緣自以為瞞天過(guò)海，那假死之法甚至把苦界老祖都騙了過(guò)去。卻沒(méi)有想到，其實(shí)當(dāng)初他一口一口稱呼的那位道友，早就看清了一切。

二人離開劍囚谷，戚晉元出谷相送，見兩人漸漸乘著云頭遠(yuǎn)去，回轉(zhuǎn)谷內(nèi)，來(lái)至洗劍池旁邊。

灞水劍居于劍池中央，神威凜凜。稚童見戚晉元回來(lái)，忽的嘆氣，感慨道：“當(dāng)日見那少年，神情雖有驚恐，但心性堅(jiān)毅，如今距離他入谷不過(guò)一年光景，已成了有道行的仙家。”

“這般好的苗子，如何會(huì)被定為罪囚，送入劍囚谷來(lái)？”

稚童的語(yǔ)氣滿是不解和惱怒，人間中，多少修行的善種被這樣斷送，世上清明早已不在，紅塵之中滿是污濁，他們呆在這劍囚谷內(nèi)，雖然黑暗，但與凡世相比，卻又算不上什么了。

“你問(wèn)我，我又如何能回答你。”

戚晉元搖頭，說(shuō)道起來(lái)：“灞水.....好一柄神劍，你觀其劍品，只差一絲便是真正千鍛仙兵。若是他境界達(dá)到人仙，今日出世的，恐怕就是一柄重寶神劍。”

稚童目光盯著洗劍池中那灞水神劍，一動(dòng)不動(dòng)，過(guò)了約莫盞茶時(shí)間，悠悠一嘆：“晉元，何日化人仙？”

“快了。”

戚晉元雙目閉闔，深深的吸了一口氣。

“玉骨不愁劫難，世外自有仙風(fēng)。”

太華峰上！

云海飄渺無(wú)垠，大岳天峰之姿如仙人擎掌，朝青冥壓去。

李元心以鐵扇作舟，帶著李辟塵與寅虎上峰去，三清仙氣繚繞八荒，每逢大風(fēng)刮過(guò)，便是洗煉一次肉身魂魄。

至峰頂處，姜壺早已在此等候，李元心見到他，打個(gè)稽首，言太華真?zhèn)鳌?

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