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第一百七十章自生火銃（一）（1 / 3）

張力不由得動起了心思！

臥槽，現在本少爺最差什么？

人才呀！

這容克什乃是德國人，禮部尚書徐光啟一來他就找人家去打秋風，顯然在中國混得不咋的啊！

本少爺雖然也缺錢，但是這種對于技術人才的投資，那是壓倒一切的，甚至比醫館還要重要！

待會找個機會與他聊聊，看來不來弄點德國的工匠來，即使高薪也在所不惜！

對于機械的制造，自己對于德國還是很有信心，這幫人可以為我所用。

一想到這，張力臉上的笑容更盛了，與容克什天南地北地閑聊起來。

一邊聊天，張力也在一邊觀察者這個教堂。

張力發現，這個按照西洋式樣設計的大教堂又狹又長，頂上裝著天花板，看不見屋梁，兩邊排列著帶雕飾的窗戶，正當中是一個用香燈和帳幔裝飾起來的神龕，供著一副耶穌的油畫像。

畫中的那個耶穌，長得高鼻梁，大耳朵，須發蓬松，容貌青瞿，頭頂上有一輪‘圣光‘，他左手捧著渾天圖，右手雄辯地向前方伸出，嘴巴微微長開，仿佛在熱烈地講述著什么偉大的真知灼見。

這會兒，容克什已經在一旁熱心地布起道來――他從亞當和夏娃如何偷吃了伊甸園的禁果，由此繁衍出了有罪的人類說起，一直說到耶穌降生，布道救人，如何被釘死在十字架上，死后三日又如何復活升天等等。說得繪聲繪色，煞有介事。

張力后世早就知道這些故事，雖然沒有打斷他，不過心里卻不為所動。

徐靜萍的養父徐光啟雖然是虔誠的天主教徒，然則天主教此時在大明朝終究還屬于小眾接受的宗教，遠不如綿延千年的佛教和道教，故而徐靜萍也只是微微點頭而已。

雖說容克什見這二位都不是特別感興趣，不過既然人家進了天主教堂。至少就不是說特別反感，這也頗讓他感到不錯了。

徐靜萍奉上了一千兩銀子的銀票之后，便與容克什道了聲辭，從教堂出來。

張力的腦子里一直在盤算著如何拉近與容克什這位德意志人的關系。看看能不能撈點什么好處，故而一直低頭想著心事。

出了教堂之后，徐靜萍便與張力道別，自個兒往雨花臺方向走去。

張力琢磨著恐怕還是先用銀子開道，砸暈這個德國人再說。

既然堂堂禮部尚書徐光啟才布施了一千兩。自己若是出手兩千兩的話，定然可以收到奇效。

不過本少爺也不是冤大頭，得先了解一下這家伙到底能不能搞到自己所急需的人才？

張力一直琢磨此事，腳下卻胡亂走著，不知不覺便走到了東城的烏衣巷。

天主教堂在南京城正西，而張力的醫館在南京城東南。故而最短的路線乃是往東南走，可是張力心中想著事情，竟然是往正東而去。

這烏衣巷可是大名鼎鼎，在南京秦淮河上朱雀橋的南岸，是中國最古老而著名的巷名。三國時是吳國戍守石頭城部隊營房所在地。

烏衣巷是晉代王謝兩家豪門大族的住宅區，兩族子弟都喜歡穿烏衣以顯身份尊貴，因此得名。

烏衣巷乃是在夫子廟的正南邊，先前張力與若晨逛夫子廟時，也曾匆匆經過。

昔年劉禹錫那首名垂千古的《烏衣巷》，實在是讓人唏噓不已。

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