架構(gòu)師的原初界，屬于架構(gòu)師自己的世界，別人想要進(jìn)入，需要獲得架構(gòu)師本人的同意。像在世界巡回展覽和上傳到天網(wǎng)上的世界，默認(rèn)為自由進(jìn)入。

這其實(shí)是一件很不友好和麻煩的事情。所以，但凡有財(cái)力的架構(gòu)師，都會(huì)覆制支離界。就算展覽和上傳到天網(wǎng)上的，也盡量不用原初界。

不過(guò)，流蘇是沒(méi)這個(gè)意識(shí)概念的，聽(tīng)到李卿袁的請(qǐng)求，毫不猶豫的說(shuō)道，正好，我也還沒(méi)進(jìn)去體驗(yàn)過(guò)呢，正好一起。

接著，在李卿袁的指導(dǎo)下，二人成功進(jìn)入虛擬世界之中。

虛擬世界的說(shuō)法其實(shí)不準(zhǔn)確，架構(gòu)師的世界并非虛擬，像留存于世的很多遠(yuǎn)古秘境，人是可以真實(shí)進(jìn)入其中的，有的世界，甚至于在秘境中死亡就真的死亡了。

不過(guò)，目前已知的世界，b級(jí)以下，都是精神進(jìn)入，a級(jí)開(kāi)始，才有極特殊的世界允許真身進(jìn)入。而只有極少數(shù)的s級(jí)遠(yuǎn)古秘境，才會(huì)出現(xiàn)上面說(shuō)到的危險(xiǎn)狀況。

進(jìn)入架構(gòu)世界的感覺(jué)，就好比一覺(jué)醒來(lái)。一開(kāi)始有些不適，等適應(yīng)了一會(huì)兒，就會(huì)有一些記憶涌入大腦。流蘇不是第一次體驗(yàn)架構(gòu)世界了，他用了半個(gè)月的時(shí)間在天網(wǎng)上體驗(yàn)世界，想要有所收獲，最終只收獲了一個(gè)非酋的頭銜。

不過(guò)，因?yàn)榱魈K的世界架構(gòu)，是基于游戲視角，整個(gè)世界更趨近于參與。自然進(jìn)入世界的方式就有所不同。以流蘇的了解，目前的架構(gòu)世界，無(wú)論是影視，還是動(dòng)畫(huà)，疑惑是小說(shuō)，進(jìn)入世界的人，更多類(lèi)似于一個(gè)旁觀者，大概是因?yàn)槟承┰颍瑓⑴c世界的人只能在特定的情節(jié)中可以以附身的形式，來(lái)體驗(yàn)世界。

也因此，大部分人其實(shí)只算是架構(gòu)世界的見(jiàn)證者或是觀看者。所以，參與到世界中的人，都被形象的賦予了一個(gè)稱(chēng)謂，記錄員，不過(guò)正常情況下都會(huì)稱(chēng)呼為見(jiàn)證者。

這不，反應(yīng)最大的其實(shí)是李卿袁，當(dāng)她一臉驚訝的站到流蘇面前時(shí)，平時(shí)天之驕子的她，組織了好半天語(yǔ)言，才問(wèn)道：“你的世界類(lèi)型是什么？”

“擴(kuò)散式單一循環(huán)，我也搞不懂是什么意思。而且為什么上面寫(xiě)著暫定？”這一點(diǎn)流蘇一開(kāi)始沒(méi)問(wèn)，主要是剛才有更重要的事情而已。

“教科書(shū)上記載目前世界已知的世界類(lèi)型是由前后兩部分組成，那么你的世界類(lèi)型，前部就是擴(kuò)散式，后部就是單一循環(huán)。但這種規(guī)則是神圣覆蘇之后幾代總結(jié)出來(lái)的。最后用祈禱等方式寫(xiě)到規(guī)則之上的。但因?yàn)檫€不完善，所以是暫定。”

“擴(kuò)散式這個(gè)類(lèi)型在教科書(shū)中沒(méi)有出現(xiàn)，目前教科書(shū)中關(guān)于前部類(lèi)型只收錄了兩種，即通用的視點(diǎn)式和遠(yuǎn)古秘境的探索式。有可能是還不完善的世界類(lèi)型吧。”

“而關(guān)于后部的類(lèi)型，已知有三種，劇情推演，單一循環(huán)和英雄史詩(shī)。劇情推演是主流，英雄史詩(shī)是針對(duì)遠(yuǎn)古秘境定義出來(lái)的專(zhuān)屬類(lèi)型。而單一循環(huán)是世界單一法則循環(huán)運(yùn)行的稱(chēng)呼，一般應(yīng)用于小世界，但出現(xiàn)極少。”

也不知道李卿袁是在給流蘇解釋?zhuān)€是自己在回顧知識(shí)點(diǎn)。她說(shuō)的極快，當(dāng)她說(shuō)完，她意味深長(zhǎng)的說(shuō)道：“我現(xiàn)在相信你說(shuō)的一切都是真的了。”

“我說(shuō)的本來(lái)就是真的。”

“跟我說(shuō)說(shuō)你這個(gè)世界設(shè)定吧。為什么我們會(huì)成為世界裏的角色，而且容貌沒(méi)有變化。”

“簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，這個(gè)世界的宗旨是角色扮演，不過(guò)為了真實(shí)，我加了個(gè)小設(shè)定，外來(lái)者進(jìn)入角色，保留原有容貌。”

“什么外來(lái)者，叫見(jiàn)證者！”

流蘇撇撇嘴，這個(gè)見(jiàn)證者的稱(chēng)呼好別扭啊，叫觀眾，叫玩家不行嗎，好吧，入鄉(xiāng)隨俗。

“而見(jiàn)證者進(jìn)入世界的目的，即完成最終目標(biāo)，根據(jù)自己的身份，完成指定任務(wù)。即狼人殺掉所有非狼陣營(yíng)的村民。而村民需要找出狼人將其殺掉。狼人隱藏于村民之中，只有夜晚才可以殺人。村民會(huì)根據(jù)職業(yè)不同有不同能力，但只能在白天采取公投的形式殺掉狼人。特殊職業(yè)有特殊的殺人辦法。”

“目前設(shè)定中只有狼人，預(yù)言家，平民，女巫，獵人和守衛(wèi)。正常情況下會(huì)根據(jù)人數(shù)去分配各陣營(yíng)的人數(shù)。但如你所言，這只是基礎(chǔ)架構(gòu)，因?yàn)樵O(shè)定是該世界裏擁有無(wú)數(shù)不同的這樣村落，人數(shù)也會(huì)根據(jù)情況改變，所以具體各職業(yè)數(shù)量的分配，并不固定。”

“所以，在你的世界中，我們是真實(shí)的參與者。”

“沒(méi)錯(cuò)，我們的活動(dòng)范圍和目的都會(huì)在一個(gè)小村落中完成，即村落就是我們的全部世界。該村的所有人，就是當(dāng)前發(fā)生故事的全部角色。”

“我大概理解為什么你的世界類(lèi)型是擴(kuò)散式單一循環(huán)了。”

“為什么？”難道人和人真的差距這么大嗎？他可一點(diǎn)都沒(méi)弄明白啊。

“你的世界，是由同樣規(guī)則的村子組成的世界。以一個(gè)點(diǎn)來(lái)展現(xiàn)全部世界，這就是擴(kuò)散式。而你所有世界的規(guī)則都是簡(jiǎn)單的以完全殺掉對(duì)方為結(jié)局。世界的開(kāi)始與落幕進(jìn)程只在幾天之間。但這并非完結(jié)。下次進(jìn)入，還會(huì)有新的村子。這就是單一循環(huán)。”

李卿袁感嘆道：“不得不說(shuō)，這簡(jiǎn)直是天才的構(gòu)想。”

“一般一般！”

“你是不是把一輩子的運(yùn)氣都用完了！”

“罵人呢！”

“而且因?yàn)槟愕氖澜鐚傩匝Y有自我推演這一條，如果你沒(méi)有撒謊的話，你的世界會(huì)根據(jù)你的基礎(chǔ)設(shè)定，而自行完善。雖然殺人是最終目的，但絕對(duì)會(huì)演化出不同的劇本的。”

“這么厲害的嗎，我還準(zhǔn)備以后一點(diǎn)一點(diǎn)完善呢。”

“所以，你撿到的那個(gè)媒介，到底是什么品質(zhì)。”

“說(shuō)出來(lái)怕嚇?biāo)滥悖绻覜](méi)弄錯(cuò)的話，應(yīng)該是傳世！”

“不是吹牛？”

“你看我像這種人嗎？”

“你不像！”

“這才對(duì)嘛！”

“你就是！”

“小心我今晚就殺了你！”

“所以，你的身份是狼人？”

“那不能說(shuō)，你的身份是什么？”

“我為什么要告訴你！”

“這就沒(méi)意思了，信任，我們需要的是信任！”

“那我告訴你我的身份，你就相信嗎？”