圣城，伯利恒。

作為光明教廷的中樞所在，被歷代教皇作為居所的拉特蘭宮，無疑是整個(gè)圣城當(dāng)中最引人注目的建筑。

至少……在巨像完工之前，的確是這個(gè)樣子。

巍峨的光明神像，已然在伯利恒郊外的山脈間豎起了一座頗為穩(wěn)固的基底。

雖然與伊達(dá)爾領(lǐng)修建奇觀的速度相比，巨像的修建進(jìn)度已經(jīng)可以算得上是如同蝸牛一般遲緩，但是如果按照這個(gè)世界最普遍的修建速度來看的話，這個(gè)速度已經(jīng)稱得上是突飛猛進(jìn)了。

畢竟……

伊達(dá)爾領(lǐng)可是這一整片大陸上，唯一一個(gè)能夠動(dòng)用魔法的力量來大搞基建的地方！

在伊達(dá)爾學(xué)派的傾力支持之下，大量法陣的應(yīng)用不但減輕了伊達(dá)爾領(lǐng)工人的工作負(fù)擔(dān)，而且對(duì)于奇觀的修建有著極為顯著的促進(jìn)作用。

再加上一支支生產(chǎn)隊(duì)的組建極大的促進(jìn)了農(nóng)奴們與平民們的工作熱情，這無疑讓伊達(dá)爾領(lǐng)的各個(gè)領(lǐng)域都進(jìn)入到了快速發(fā)展的階段。

可是，伯利恒雖然貴為圣城，卻也沒有這些全新的東西。

而整個(gè)伯利恒的工人，除卻伊達(dá)爾人所組成的工程隊(duì)以外，其余的諸人幾乎都是在圣教軍無休無止的鞭策之下被迫勞作，所以能有這般進(jìn)展，便已經(jīng)稱得上是可喜可賀了。

此時(shí)此刻，

新晉神父麥克，正微笑著行走在伯利恒的街道上。

只是，讓麥克頗有些無奈的是，縱然是光明之神的照拂和光明教廷的存在，也未能改變這里的街頭巷尾糞水橫流的現(xiàn)狀。

還是伊達(dá)爾城好啊……

雖然內(nèi)心深處媽賣批，但是淡然而又友善的微笑，卻自始至終都掛在麥克的面頰之上。

一路上，時(shí)不時(shí)會(huì)有來往的神父甚至是主教與麥克熱情的問好。

作為由紅衣大主教卡繆·布蘭卡德親自提拔并直接進(jìn)入宗教審判所的神父，教廷中的諸多神職人員都十分愿意與這位擁有著光明前途的新晉神父打好關(guān)系。

這不僅僅是由于大家對(duì)于麥克的看好，同樣也是因?yàn)辂溈酥t遜的言行、恭謹(jǐn)?shù)亩Y節(jié)以及對(duì)于教廷典籍的深刻理解，這些都讓與他交流的同僚們感受到一種如沐春風(fēng)般的暖意。

在眾人看來，如此這般信仰虔誠(chéng)、與人為善的好人，就應(yīng)該得到晉升！

但是，

當(dāng)麥克終于穿過街道，步入宗教審判所的那一刻，他便立刻收起了一直掛在自己臉上的微笑，讓人產(chǎn)生了一種拒人于千里之外的感覺。

宗教審判所，光明教廷最高執(zhí)法機(jī)關(guān)，擁有著審判教廷叛逆、處決異端教徒的至高權(quán)利。

而現(xiàn)如今的紅衣大主教卡繆·布蘭卡德，便是宗教審判所的直接負(fù)責(zé)人！

不過，雖說是擁有著處決異端的權(quán)利，但由于教會(huì)的權(quán)利終究沒有膨脹到類似于地球上西方中世紀(jì)的地步，因此，其最主要的職責(zé)，還是審判那些背離教典、大把斂財(cái)?shù)纳衤毴藛T。

當(dāng)然了，

捎帶著也會(huì)為紅衣大主教閣下做一些見不得人的勾當(dāng)。

不過……由于麥克的人設(shè)是一個(gè)癡迷于教會(huì)典籍的虔誠(chéng)信徒，所以在大多數(shù)時(shí)候，他都會(huì)在宗教審判所收錄的典籍之中，去探尋有關(guān)于教會(huì)的蛛絲馬跡。

而今天，自然也不例外。

由于一直與遠(yuǎn)在伊達(dá)爾領(lǐng)的伯爵大人保持著極為隱秘的聯(lián)系渠道，所以，麥克自然也收到了布魯諾發(fā)來的留意教會(huì)早年歷史的消息。

要知道，為了盡可能讓麥克的身份不被泄露，除非發(fā)生極為緊急的事情，麥克不會(huì)與伊達(dá)爾領(lǐng)進(jìn)行任何信件往來。

因此，除了在前些日子面對(duì)來自于斯尼薩·哈尼的指控的時(shí)候，麥克收到了來自于伊達(dá)爾領(lǐng)的信函外，他不曾與遠(yuǎn)在伊達(dá)爾領(lǐng)的伯爵大人進(jìn)行任何的交流。

可是……

就在幾天之前，伯爵大人竟破天荒的再度來信，而寫信的目的，竟只是讓麥克留意教會(huì)早年的歷史。

不過任務(wù)雖然簡(jiǎn)單，但在信函上的遣詞造句之中，麥克甚至能夠體會(huì)到伯爵大人頗為焦慮的心情。

不看不知道，一看嚇一跳。

憑借著自己身為宗教審判所成員的身份，麥克足以接觸到不少平日里不會(huì)公開的教會(huì)典籍，可是縱然如此，對(duì)于伯爵大人所提到的，諾曼帝國(guó)成立之前的歷史，也不過只有寥寥數(shù)言罷了。

但就是在這寥寥數(shù)言之中，麥克卻看出了不少的端倪。

作為教廷最重要的機(jī)構(gòu)之一，宗教審判所的成立日期絕對(duì)要早于諾曼帝國(guó)，可是對(duì)于最初的成立目的和成立時(shí)間，卻是直接略過，沒有任何的文字記錄！