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第62章猴哥猴哥，羅浮的彎道超車計(jì)劃！（2 / 3）

有爭(zhēng)議是很正常的事。

不過實(shí)事求是地說，單從原著來講，猴哥的戰(zhàn)力還是非常恐怖的。

《西游記》第九十七回有載：

“那大圣一路筋斗云，直至幽冥地界，徑撞入森羅殿上，慌得那——

十代閻君拱手接，五方鬼判叩頭迎。千株劍樹皆禜側(cè)，萬迭刀山盡坦平。枉死城中魑魅化，奈河橋下鬼超生。正是那神光一照如天赦，黑暗陰司處處明。”

這逼格，至少是個(gè)移動(dòng)小太陽啊。

言歸正傳。

在所謂的西游戰(zhàn)力體系里，猴哥和真君排個(gè)t1梯隊(duì)毫無問題。

至于為什么打天宮一路橫推的猴哥會(huì)在取經(jīng)路上頻頻“受挫”，原因也很簡(jiǎn)單。

代入那個(gè)世界去講，猴哥一沒有趁手法寶，某些情況確實(shí)受限制；

二是心性修為日深，又懂了人情，老朋故友的坐騎寵物咬他一口，他最多回踢一腳，然后叫家長(zhǎng)把孩子領(lǐng)回去，沒理由放【法天象地】和【身外身】這種大招。

要從書的角度去講，理解起來就更簡(jiǎn)單了：這是《西游記》，不是《一拳超猴》。

作為華夏古典四大名著之一，《西游記》意蘊(yùn)極深，絕不是一個(gè)無敵橫推的故事。

歷年來對(duì)該書的各種解讀，其中就有羅浮選猴哥作為第三個(gè)核心卡靈的最主要原因。

也就是所謂的“心猿道體說”。

——遠(yuǎn)在另一時(shí)空，部分學(xué)者認(rèn)為，《西游記》本質(zhì)是本闡述“金丹大道”的書。

眾所周知，道教追求益壽延年、修道成仙，方式五花八門。

其中有兩種較為出名，也就是所謂的“外丹”和“內(nèi)丹”說。

“外丹”，可以簡(jiǎn)單粗暴地理解為煉金燒丹，服則成仙。

“內(nèi)丹”，講究?jī)?nèi)心修持，強(qiáng)調(diào)心靈修為，悟得正道，方成正果。

《西游記》文本中，就有不少有關(guān)后者的概念和描述。

開篇那一頁詩、猴哥的別稱“心猿”、白龍馬的二稱“意馬”，還有“木母”、“土母”、“黃婆”等詞匯，都指向道教內(nèi)丹學(xué)。

甚至猴哥本身也是走的此道。

按照原文描述，他正是隨菩提祖師修煉“金丹大道”，得道成仙，有了“道體”，這才習(xí)得諸多本領(lǐng)。

也因以上種種，時(shí)至今日，仍有不少人認(rèn)為《西游記》是一本加密的修仙秘籍。

“心猿意馬”、“斬六賊”、“降尸魔”、“六耳二心”、“女兒國(guó)”等情節(jié)，就是打開這本秘籍的鑰匙。

這就有些超出羅浮的知識(shí)盲區(qū)。

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