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第54章、富庶的與貧窮的（2 / 2）

就連曾經聲勢浩大的法會，亦變成了止有一個小小日出寺幾位僧侶進行的小場面，至于烏保神的神巫是否還存在，上面也記載不詳，甚至連這里的烏拉站為何被廢棄，上面都沒有細說。

還有一些巫教的神靈，被宗本貴族和大土司家族之中的僧侶和神巫們祭拜，降服，有的土司甚至很早之前，家族就是巫教的巫師和土司的結合體，本身就具有類似于寺廟大僧侶的偉力。

只不過這樣資格的土司，本身就鳳毛麟角，他們都是真正的大人物，無盡白塔寺周圍的大土司們，都無這樣的悠久的歷史地位，除了……

陸峰看到了岡措白瑪。

陸峰確定自己未曾看錯，就是岡措白瑪，岡措白瑪附近，準確的說是甘耶寺附近，曾有一個北邊第四等家族常駐其間，只不過許多年前，這一位北邊第四等家族就遷徙離開了，不知道和甘耶寺的破落有沒有關系。

那些大的貴族家中也有屬于自己的家神，相比較于烏保神和一些野神，那些貴族家中的外神，這些經卷上的記載十分的語焉不詳。

只有法會的日期，還有一些神巫的傳承之流，更加詳細的信息幾乎都沒有。

由此可見。

卓格頓珠許他使用自己的名號，對于一個小僧侶來說，是一件多么重要之事。

北邊第二等家族。

陸峰未曾見過大家族，所以他也不知道這北邊第二大家族，到底是何等殊勝之存在。

念頭流轉之間，陸峰再次在烏保神的伴生神中找到了他降服的神靈，這位外神是常駐世間的外神，眼睛射出紅芒，一張臉在女人和獒犬之中轉換，她會在日落之后，日出之前出現在荒野之中，是可以叫人和牛羊衰敗的、不吉祥的神靈。

她會嗅到活人的味道，趴在活人的身上，不斷的吐出叫人生病的氣息。

在太陽升起來之前，將那人最后一口陽氣抽出，讓人和牲口死去，像是這樣的伴神，陸峰看到烏保神還有六位。

陸峰雙手合十，再度對藤箱拜了拜，拿出來了自己的古卷，展開放在自己面前，他知道行走在外，未曾有了明理長老庇護，那在安全這個問題上，就要自己小心了。

認真看了一眼，古卷的第二部分干干凈凈。未曾出現新的繪圖。

說明烏拉站附近是干凈的、安全的，確定安全之后，陸峰方才又拿起來人文地理卷開始觀看，陸峰之所以能夠在無盡白塔寺生活如此多年，是因為陸峰從來不去遠地方也去不了遠地方，他也會做手工，無盡白塔寺的學院是在寺廟之中，但是大量的學僧房間是在無盡白塔寺之外的村子之中。

無盡白塔寺是一個大的聚居區(qū)域，在這旁邊住著大量的牧民，奴隸，十分繁華，但是很顯然，剛剛從寺廟一出來，通往噶寧家族的路上，就是一段長長的無人區(qū)，幾乎寥無人煙。

陸峰打開了這人文經卷，發(fā)現了無盡白塔寺附近的特征。

無盡白塔寺最繁華的地方都在逐漸靠北的位置，準確的說是東北方向，越是朝著無人區(qū)，也就是西北、西南方向走，就越是荒蕪和可怕，但是東北、東南方向，都是早就被占據的草場和牧場，莊園。

宗本就是城堡，也就是一個“縣”，宗本貴族就是一個宗的上下僧俗官吏，大多都由一個或者幾個家族把持，再往上的州府亦是一樣，這些富余的地方，都被土司和宗本貴族們占據完了，就算是僧人，也休想插上一腳！

所以，那些富饒的地方針鋒相對，這樣危險的地方無人問津。

陸峰又拿出來了經論，仔細研讀，無日無夜，明理長老離開之后，整個烏拉站十分的安寧。

直到快要天亮之時。

異變陡生！

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