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第179章、兩部經(jīng)文體系（1/3）（2 / 3）

真識(shí)上師說完了之后，便將水煙壺收了起來，自己趴在了帳篷的身邊，仔細(xì)的去傾聽帳篷外面的一切動(dòng)靜，一雙眼睛靈動(dòng)無比，在黑暗之中亦熠熠生輝。

聞言，陸峰站在原地，撥動(dòng)著自己的“六字大明咒”念珠，若有所思，剛才的言語之中，陸峰雖然無有聽到任何關(guān)于“紕?wù)摗钡男畔ⅲ歉鶕?jù)眼前僧侶所說，陸峰覺得自己也應(yīng)是知道了不少事情，許多事情便可以推測出來，不再是兩眼一抹黑。

首先，僧侶口中無有黑繩魔口大輪的信息，但是根據(jù)僧侶所說，這黑繩魔口大輪，應(yīng)是在于金剛薩錘，亦或者是在真如金剛或者是普懾金剛的壇城之下，那‘紕?wù)摗嘤写罂赡苁潜绘?zhèn)壓在了壇城之下。

至于其余的厲詭，應(yīng)不是從這三尊金剛護(hù)法的壇城之中走出來的，應(yīng)若是如此的話，那事情便就更大了。

眼前這位上師說的話，不但無有打破陸峰的焦慮，反而叫陸峰越發(fā)的清楚離開的必要性，這些僧人，起碼扎舉本寺的僧人，都是為了那“丹珠爾”和“甘珠爾”而來，這二者，并非是兩部經(jīng)典，這應(yīng)是兩種經(jīng)典的集合，對(duì)于陸峰這樣連許多經(jīng)文都湊不齊的僧侶來說，這二者幾乎相當(dāng)于真正的伏藏。

是無上秘寶，是無上的緣法，是無盡的財(cái)富，是可以直接成就一位上師的資糧，要是陸峰能夠得到這些秘寶——陸峰想都沒有想過，這些東西，便只是想一想，對(duì)于他來說，便是一種“貪”。

以陸峰以前學(xué)過的一句話，無是佛經(jīng)里面的一句話，但是大智慧，總是有共同性的，陸峰便知道自己現(xiàn)在應(yīng)不能得此物，那便是“德不配位，必有災(zāi)殃；

德薄而位尊，智小而謀大，力小而任重，鮮不及矣”。

陸峰還無有得到這些資糧的道德。

那什么又是陸峰知道的道德呢？

佛法！

各種意義上的佛法，樹立法幢的佛法，立斬妖魔的佛法，息災(zāi)尊佛的佛法，眾人敬仰的佛法，陸峰都不夠。陸峰現(xiàn)在的佛法，叫他根本就不想要這些諸般的經(jīng)典，他現(xiàn)在想的只是山里面的那些高僧在拿走了經(jīng)典的同時(shí)，最好可以將黑繩魔口大輪處理掉。

無要叫它真的從被鎮(zhèn)壓之中出來了。

陸峰屏住呼吸，開始走了，卻被真識(shí)上師一把抓住，真識(shí)上師說道：“你這個(gè)上師，走什么？現(xiàn)在出去，不是把好好的羊娃子送進(jìn)了狼嘴里。”

陸峰說道：“上師，你留在這里，才是把羊娃子留在了狼口里，上師，現(xiàn)在不走，便再想要走，就走不了了！”

真識(shí)上師看著陸峰，還無有說話，外面便有厲詭穿過，這厲詭一邊吹動(dòng)著法螺，一邊說道：“第一夜晚，由班智達(dá)為諸位僧人講經(jīng)，請諸位僧人靜聽。”

陸峰不走了，他是知道班智達(dá)代表著的是甚么，這個(gè)詞語來自于天竺，意思便是“大學(xué)者”。

……

六怙主大雪山，印經(jīng)院廢墟。

不止是山下的營帳危險(xiǎn)重重，整個(gè)印經(jīng)院亦是如此，印經(jīng)院無有白天安全，黑夜危險(xiǎn)的可能，整個(gè)印經(jīng)院一直都無有安全的時(shí)刻，拿著地圖，諸位瑜伽士和上師都已經(jīng)找到了最安全的一條道路，即三條道路。

這三條道路是，背負(fù)厲詭下山的道路，疑似留下來了經(jīng)文的道路，還有一條，便是前往壇城的道路，不過對(duì)于這些上師來說，若是有可能，他們便不想要去靠近的接近壇城的道路，應(yīng)那里可能是整個(gè)印經(jīng)院最危險(xiǎn)的道路，但是他們都已經(jīng)涉足到了這里，便都是須得去看這里面到底是不是真的完好，和陸峰所料無有錯(cuò)漏，黑繩魔口大輪，便就被真如金剛的壇城壓在下面，連帶著“紕?wù)摗保瑢?shí)際上亦是被壓在了下面，現(xiàn)在最大的問題就是，這里可能泄露了，所以這一次過來看的，是兩位扎舉本寺的了字輩上師。

兩位上師看著破碎的紅銅壇城，二人無有說話，只是將手中的嘎巴拉碗放在了地上，做“布施咒”，行“布施”之舉動(dòng)，另外一位則是進(jìn)行煙供，嘗試觀察周圍是否有厲詭、障礙魔存在。

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