第261章厲詭眼中的世界

這“所有吃人狼的母親”亦有一部分從陸峰腳下離開，應此涉及深遠，遁走于“空無”，是現(xiàn)在的陸峰無能涉及到之物，所以陸峰穩(wěn)穩(wěn)的踏住了這狼頭厲詭，任由這厲詭詭韻彌漫，遁走離開，就是將最后一點自己所能鎮(zhèn)壓住之物，鎮(zhèn)壓在了自己腳下。

這便是一部分，是“空”的一部分，現(xiàn)在無能將此如何，但是有了此物，到了未來，他能夠理解了此物的時刻，便可順著此物，尋到了這完整的“所有吃人狼的母親”，甚至按圖索驥，尋找到那“面譜”也未可知。

這“面譜”，就是一件大秘密本身，在密法域，得知了大秘密，便就相當于得到了大權力。

陸峰的密咒化作了一個大“兜”，“兜”住了這厲詭，緊接著，無有和降服白瑪一樣，出現(xiàn)了任何的“牦牛”，“活物”，密咒之中，不斷煉化，最后地上止是多了一張狼皮，撲在地面之上，是一張白色的狼皮。

這一張狼皮，十分齊全柔軟，銀白色的毫毛如同落水不侵，在大日之下，竟然閃耀著七彩之芒，是一看就知道是上好的物。

撲在地上，掛在身上，即可叫外頭刀子也似的寒風，無能傷害到皮膚，就算是宗本老爺和貴族老爺家里，這樣好的皮子，也是少數(shù)——幾位大貴族老爺家里，都以有一塊完整的虎皮為妙，密法域有大蟲，可是無盡白塔寺周圍，卻無有大蟲的蹤跡，皮子在密法域是硬通貨，不管是甚么物件的皮子。

如是厲詭，我亦給你們一個機會，皈依我佛！我教你們在小寺廟之中，也做一個護法！

我永真說話自然是算數(shù)的，你們還不皈依么？”

就再偽裝的好，這一點上，他們也非人！

風有了形狀，陽光有了模樣，還有形狀的是他面前的廟子，山，它們都宛若是活著的一般，都在動！

這是一種很奇異的感覺，是所有的一切都在“動作”。盡管僧人們常說，密法域之一切，都是大日如來“身口意”三密之所化，人所感覺到的，便就是“大日如來”。

陸峰說到這里，便以“獅子吼”法門，震懾他們內(nèi)心，撼動他們心智，止兩位僧人聽得了眼前上師的“怒吼”，止嚇得牙齒不住的打顫，都快要尿出來了，但是承認，他們不知道應從何處承認，他們止害怕，覺得自己應要死在這里，陸峰將這一切都看在眼里，知他們這個樣子，他們是真不知自己是厲詭。

他們是由死轉生之輪，轉化而成的“活人”。

陸峰穩(wěn)穩(wěn)當當?shù)恼驹谠兀耆珶o有手癢去觸摸的打算。，

若是連這一點控制都無有，豈不是白修持到了這般的階次第？他修持的不是“厲詭道”，他止為了看，為了開智故而如此做。

這兩僧人說的話語都大同小異，應他們成長環(huán)境便注定了他們無有波瀾的過去，乏善可陳，陸峰聽完了之后，便知道他們和“所有吃人狼母親”的吃人狼一樣，替代了人之后，便連自己都無可能發(fā)現(xiàn)自己的“錯誤”。

明理長老的言語便像是真空之中的驚雷，呼喝的陸峰真性便都能聽聞見，陸峰止覺得“虛空生電”，“凈室生毫光”，立刻將這狼皮拿了下來，放在了自己的胳膊彎上，雙手合十說道：“得罪了，上師，還請上師恕弟子的罪過。”

到了這個時候，陸峰深入了“厲詭化”之后，便明白自己留下來了這“所有吃人狼的母親”的何種神通了，心念一動，一根手臂從他的肋下生長出來。

他連連呵斥兩句，便是連明初長老的厲詭護法都受不住這“尸陀林”出現(xiàn)，將要癡癡的走入了“尸陀林”之中，明初長老自己更是護不住自己的本心，差點要佛性破碎，化作厲詭，被“尸陀林”收走了！

見狀，陸峰便喝令說道：“說自己不是厲詭也簡單，從小到大，你二人便將伱們之一切，都說出來！從小到大如何長大，玩伴如何，怎么到的廟子，怎么學的經(jīng)文，俱都說出來，你們是不是厲詭，我自有判斷！”

它是“被動性”。

他們諸般模樣，都和活人一模一樣，有生機，無詭韻，就算是陸峰以佛法眼光來看，以厲詭眼神來看，俱都是“活人”。可“人皮古卷”單獨將他們都提出來，必定有緣故。

這便是為何廟子之中有“明妃院”，但是依舊不可以叫僧人自己帶回來女性的緣故，應修為無有到達那個程度，無有達到那個階次第，那尋找“明妃”，便和修持密法無有關系了——那就是根本犯戒，越是大的廟子越是如此。

一眼看不出來，可是在碉房里面，陸峰立刻分辨出來他們有問題。

莫要看這兩個僧抖如糠篩，在路上連路都走不得，教陸峰出去之后，不得不令兩位侍從僧架著他們行走，可這亦是他們最大的問題，應他們止在陸峰放出了佛法和“厲詭相”之后，“抖如篩糠”，兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，不得行走。

明理長老重重的一拍自己的大腿，發(fā)出了響亮的聲音，震的明初長老立刻反應過來，在他的身邊，那無有穿著衣服的女尸出現(xiàn)，橫亙在他的周圍，明初長老看也不敢看，就低著頭念咒，老老實實的“呼嚕呼嚕”，混合著外頭剛巧到了中午時候的烈日陽光，叫外頭的侍從僧們，都有些昏昏欲睡。

陸峰不著急動手，他也是第一次抓到了兩個“由死轉生之輪”帶出來的活人，之所以如此重視這二人，還應是老僧阿康在“離去”之前，對于“由死轉生之輪”的態(tài)度，叫陸峰也珍重的對待這“噶寧莊園”后山上的“由死轉生之輪”，他知道，能夠叫自己的本尊上師如此珍而重之的對待之物，必不平凡，手中有了“觀察品”，趁著有機會，陸峰便是要看看著“由死轉生之輪”，到底有甚么魔力在！

那狼頭，直接包裹住了陸峰的頭，陸峰止覺得自己身體腫脹，朝著“所有吃人狼的母親”進發(fā)，人也在發(fā)生變化，這便是在典籍之中常見的“二元化”，應如果說護法神是金剛杵，那空行母便是金剛鈴，是達到大樂的一種修行方法，亦是無上瑜伽部的不傳之秘，是“即身成佛”的最后步驟之一，作為空行母，便是“空性智慧”的化身，陸峰若是化作了“空行母”亦或者是“所有吃人狼的母親”這般的化身，也無不可。