第282章能人輩出

陸峰手捏“智慧印”，目光之中盡皆都是他自己剛才的所見所聞，他明明是盯著眼前的“酥油燈”，可是在他的眼睛里面流轉(zhuǎn)的，卻反而是一道道“魔輪”！

在“魔輪”之中，就是陸峰前面看到的“大坑”！

大坑分為六層，陸峰止見得在最外頭的三層，在最外面的一層之中，一只青色的牦牛在優(yōu)哉游哉的吃草。它的眼睛里面冒出火炭也似的火光，踩踏在地面之上，烙印出來一道道的業(yè)火腳印！

‘業(yè)火牦牛！？’

陸峰回憶起來那一頭青色牦牛，那青色的牦牛十分巨大，它遍體上下都展現(xiàn)出了純粹的青色。

無是說它長長的，威武的毛發(fā)是青色。

是它的通體都是青色！

它無有一根毛發(fā)，一只牦牛，便是光溜溜的！

在它的瞳孔之中，是對于“色界”萬物的恨意！

是一種“滔天大恨”！恨眾生！

故而它看起來，真的如同是業(yè)力閻羅的坐騎也似！

風(fēng)，草原上的風(fēng)亦不停歇，特別是晚上，風(fēng)比白日里頭更大了，這風(fēng)吹過陸峰所在的“寺廟明珠”，扎倉僧院，帶著僧院之中吉祥的氣息，鉆過了微微張開的，一條泡桐木做的，有千萬斤重量的寺廟大門，順著這一道縫隙，來到扎舉本寺的“大街小巷”之中。

認(rèn)真學(xué)習(xí)的，有資格能夠接觸這些學(xué)習(xí)的，便能夠通過這“試卷”，便是靠的越是近，那神秘感就越是稀少，陸峰在“無盡白塔寺”的時候，聽其余幾個僧說起來“第五階次第考學(xué)”，就是那諸般緊張，好似是人永遠(yuǎn)都過不去的門檻，可是真的到了此地一看，也無過如此。

在扎舉本寺的“大街小巷”之中隨意的穿行，有的地方，國王不可進去，生人不可進去，活人不可進去，上師不可進去。

至于第三層，則是一片深沉無可見的黑暗，陸峰從其中甚么都無有看到，想念到這里，陸峰松開了自己的“智慧印”，站了起來，打開了這精舍三樓的窗戶，遙望著遠(yuǎn)處的星辰。

他見到的黑暗，就和這星辰照亮之外的黑夜一樣的幽深，黑暗，不可揣測，在這同一片的天空之下，就在此刻，廟子之中的那些經(jīng)論上師們，應(yīng)已經(jīng)開始“出題”了罷，不久之后，那代表著諸多上師階次第攀登之路的道路，就會出現(xiàn)在諸人的面前，在這所有人面前的，并非就是“辯經(jīng)”。

陸峰的在密法域這么多年，便學(xué)會了一件事情，那就是不可放棄自己的權(quán)力！

圓滿的脈輪和剛剛開啟的脈輪，亦是兩回事情。

‘還未走到半山腰啊！’

這位經(jīng)論僧就是一位“第四階次第”的上師，按照道理，便像是他這樣的經(jīng)論僧，亦稱呼的上是大佛爺——事實的確如此，但是應(yīng)他天生的殊勝，故而他便和“紅樹林寺廟”的那些持顱骨者一樣，嘴巴之中常常含著“蓖麻子”，故而他亦修持特殊的法門，不常開口說話。

這等書籍，便都是陸峰默寫出來，放在自己身邊的，他不住的修行，就是為了這些。

那便是學(xué)習(xí)的方法論。

應(yīng)那可能不是菩薩的恩賜。

陸峰現(xiàn)在在何處？

他在扎舉本寺。

在草原上，風(fēng)知道所有的秘密，但是風(fēng)無有長著一張大嘴巴，所以它知道的秘密，無可能告訴其余的人，除非是有人長著一張可以聽懂風(fēng)聲音的耳朵，方才可以聽懂風(fēng)馬對著他說了甚么。

通曉大小五明的人，被稱之為“大學(xué)者”，“大智者”，“博學(xué)的法王”，“班智達(dá)”，擁有種種殊勝稱號，止扎舉本寺考學(xué)“第五階次第”，無可能真的以選“班智達(dá)上師”的標(biāo)準(zhǔn)去挑選“第五階次第”的上師，故而止幾張試卷罷了。

陸峰的“出離心”，是“班智達(dá)上師”借助了“尸陀林”，幫助他領(lǐng)悟過來的。

須得知道，這山的外頭，還有一座座山呢！

陸峰之前無有見過這般生物。

他手持著狼毫硬筆，在他的身邊，亦有大量的經(jīng)論上師，將帶著微微毒物的經(jīng)卷卷住，準(zhǔn)備叫手下的侍從僧去謄抄，就是這些經(jīng)論上師，他們在酥油燈的照耀之下，寫出來了“第五階次第考學(xué)”的上師們，須得回答的問題。

更往上的“第四階次第上師的考學(xué)試卷”，并不須得他們來出，他們亦出不出得，這樣更高層次的試卷，自然會有廟子之中為數(shù)不多的大經(jīng)論上師，亦或者是數(shù)一數(shù)二的“班智達(dá)”上師來出題，也和他們無有關(guān)系了。

這些書籍，俱放在那里，叫有“根器”和“資格”的人前去借閱，止多數(shù)人壓根就無可能將它們死記硬背回來，應(yīng)這壓根就無是單純“死記硬背”可以記住之物，是須得考慮閱讀者的“根器”的，可是陸峰甚沒見過？

光是這些，不如陸峰平日之中閱讀的“戒律”！

不如“律經(jīng)”！

還都未打的他一頭是包，打的他連眼睛都睜不開，眼睛充血，頭上冒火，陸峰也無知道自己“根器”到底如何，但是想來無管是這個《駿馬傳》，亦或者《大廣凡論》，以他的“佛緣”和“根器”來看，都無有問題和錯漏。

那，土登的出現(xiàn)，又代表著甚么，在提醒他須得注意一些甚么東西。

巴音蓮花圖無有想過這個情況，應(yīng)這個情況，就和草原上的公羊下崽一般，公雞下蛋一樣，都可稱得上是“菩薩的旨意”了，亦可以稱呼為“不祥之兆”！

太罕有了，以至于人會下意識的忘記掉這個可能！

……

那是土登的臉！

想來扎舉本寺的廟子壁畫，無可能是“尸陀林”罷！

這便是羅仁老爺曾經(jīng)提出來的，心心念念的，扎舉本寺用以考學(xué)的，用“巫教文字和語法”寫成了的長詩《駿馬傳》。

在開始“大布施”的前十五天，是會有一場“筆試”，這一次的“筆試”會和“中原朝廷”的“科考”一樣，先在一個核定的大殿之中，進行筆試。

無用擔(dān)心爬上了山，就可以“一覽眾山小”，迷惘了，不知道目的了！

達(dá)西登朗。

究竟如何，總歸親眼得見，才可安心滿意，陸峰想到這里，繼續(xù)盤膝坐下，拙火自從海底輪伸展起來，一股拙火從他的海底輪上來，開明點，壯脈輪，陸峰以“風(fēng)瑜伽”之姿勢，再開“喉輪”，幻想那處有一團火，一團火！