第554章有您，是天竺人的福氣（少發(fā)了，大家可以回頭看）

胸有成竹的卡塔克點(diǎn)點(diǎn)頭：“只需要大汗給他們一點(diǎn)好處，他們便能成為你忠實(shí)的擁躉。”

“什么好處？”

“您必須讓保護(hù)天竺教和他們的傳統(tǒng)”

他是開(kāi)明的天方教首領(lǐng)，和奧朗則布這種極端人士不一樣，只要能入天竺的關(guān)，包容一點(diǎn)又如何？

康熙樂(lè)了，天竺教跟大清簡(jiǎn)直天生一對(duì)的，這幾天康麻子在喀布爾不是白待的，他除了和阿富汗普什圖妹子學(xué)外語(yǔ)之外，其余的時(shí)間都用來(lái)研究天竺人。

對(duì)了，普什圖妹子屬于歐羅巴人種天竺帕米爾類(lèi)型，皮膚比天竺的稍微白皙，鼻梁高挺，怎么樣都比索菲婭強(qiáng)！

不過(guò)終究是康熙啊，雖然在中原屢戰(zhàn)屢敗，但其頑強(qiáng)的意志，依舊讓他從女人堆里爬了出來(lái)，認(rèn)真研究入關(guān)學(xué)。

他驚奇的發(fā)現(xiàn)，八旗和天竺阿三的剎帝利種姓還挺像的，某種意義上說(shuō)，八旗就是種姓，世代相傳的！

和講究王侯將相寧有種乎的華夏文化不是很搭，但如果放在天竺這邊，實(shí)在是太和諧，太般配了！

當(dāng)然了，雖然和華夏不是很搭，但歷史上卻留下了剪不掉的辮子，因?yàn)樽约航o自己壓了一座大山，自己逼自己做了奴才，跪久了，膝蓋生了根了，站不起來(lái)。

扯遠(yuǎn)了，天竺教的剎帝利種姓稍微魔改一下，就可以平滑過(guò)渡到印八旗。

康熙笑著回道，“大學(xué)士，這可太好辦！”

“我大清蒙古帝國(guó)的八旗制度簡(jiǎn)直就是為天竺教而生，這個(gè)八旗兵丁就相當(dāng)于天竺教的剎帝利種姓，世世代代都當(dāng)兵當(dāng)官，那個(gè)米爾查和他的拉杰普特人愿意歸順，朕就把他們編成印八旗，以后世世代代給朕當(dāng)兵，這樣總行了吧？”

“大汗，有您，是天竺人的福氣！”

卡塔克連連豎大拇指，這是明主啊，難怪能征服中亞大草原。

“大汗有一點(diǎn)必須提醒您，即便天竺人占大多數(shù)，也不能傷害天方教的利益！”

康熙點(diǎn)點(diǎn)頭，此事他也了然于胸，入關(guān)天竺的關(guān)鍵就在于把握平等和不平等的尺度。

從天竺歷史來(lái)看，天竺有兩個(gè)王朝是天方教王朝，分別是德里蘇丹國(guó)時(shí)期，還有莫臥兒王朝時(shí)期。

也就是說(shuō)從1206年到莫臥兒滅亡的1857年，六百多年的時(shí)間里都沒(méi)有把天竺大陸徹底綠色，原因就在于種姓制度。

要統(tǒng)治印度，最關(guān)鍵的就是拿下這些高種姓的大家族。

所以歷來(lái)征服天竺的外來(lái)者，都其實(shí)是極力的去拉攏這些高種姓的家族，以穩(wěn)固統(tǒng)治。

即使是德里蘇丹國(guó)和莫臥兒王朝也是如此，它們統(tǒng)治的基礎(chǔ)必須是維護(hù)這些高種姓家族權(quán)威的基礎(chǔ)之上。

因此，對(duì)于他們的天竺教信仰自然不敢強(qiáng)來(lái)，因?yàn)橐坏┦ミ@些大家族支持，統(tǒng)治很難穩(wěn)固，這是天竺沒(méi)有綠化的基礎(chǔ)。

另外，中亞的天方教統(tǒng)治者，相對(duì)持更加開(kāi)放的宗教政策，并不是要消滅一切異教徒。

因此，在天竺，這些征服者能夠執(zhí)行更加多樣化，開(kāi)明的政策，這為天竺教的保留和發(fā)展留下了充足的空間。

對(duì)于大清這個(gè)既不是天方教，又不是天竺教的外來(lái)者來(lái)說(shuō)，統(tǒng)治的關(guān)鍵就是天竺教、天方教之間卻必須得一碗水端平。

而奧朗則布在天竺遇到的麻煩，很大程度上就是因?yàn)樗麑?duì)真神過(guò)于虔誠(chéng)，想要將天竺變成一個(gè)天方教國(guó)家。

結(jié)果引起了天竺教徒的強(qiáng)烈反彈！