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第四章龍脈，寶藏（1 / 1）

依據(jù)前世記憶，胡壚知曉當(dāng)今世上兩處大寶藏的下落。

一處為闖王李自成所留，內(nèi)中貯藏的是闖軍洗劫前明權(quán)貴所得財富，寶藏的線索則掌握在李自成身邊胡、苗、范、田四大侍衛(wèi)的后人手中。

另一處為滿清大興時所藏，源自清軍入關(guān)后的大肆掠奪，線索原藏于八部《四十二章經(jīng)》內(nèi)，分由八旗旗主掌管，后來卻輾轉(zhuǎn)落入那位韋師伯手中。

若兩大寶藏的價值高低，在未曾親眼目睹之前，倒也難以妄自揣度。但胡壚一番衡量之后，傾向于先將后者起出來，以緩解“天地會”的財政窘狀。

這其中首先要考慮的便是獲得寶藏位置的難易程度。

胡壚前世的記憶中只有兩個地名，卻沒有藏寶的具體位置。

若不想興師動眾地去將那兩座山翻個底朝天，便需要得到標(biāo)記了詳細(xì)線索的藏寶圖。

闖王寶藏的線索分別掌握的苗家后人苗人鳳及田家后人田歸農(nóng)手中，那田歸農(nóng)自是不值一提，而“金面佛”苗人鳳卻是身負(fù)“打遍天下無敵手”之譽(yù)的絕頂高手。

當(dāng)今之世，究竟誰才是武道之上的天下第一素有紛爭。

有人說是隱居天山數(shù)十年的“天池怪俠”袁士霄；有人則說袁士霄的弟子、“紅花會”總舵主陳家洛早已青出于藍(lán)。

有人說是身負(fù)“打遍天下無敵手”名號近二十載而無人撼動的苗人鳳；有人則說是先入少林，后入武當(dāng)，身兼兩家之長的白眉道人。

當(dāng)然，在胡壚心目中，自己這位只身仗劍直入禁宮大內(nèi)，于重重護(hù)衛(wèi)下割走雍正皇帝人頭的師父才是無可爭議的天下第一人。

但無論如何，苗人鳳的厲害是舉世公認(rèn)，要從他手中得到寶藏線索的難度實(shí)在不小。

當(dāng)然，苗人鳳再厲害也只是孤家寡人。以“天地會”的勢力，若是用些不大光明的手段，成功的可能性也不會太小。

不過在胡壚想來，苗人鳳也并非滿清順民，等將來有緣與之結(jié)交，未必不能說服他連人帶寶一起投身反清大計，倒也不用枉做小人多此一舉。

而滿清寶藏的線索被韋師伯得到，在他去世之后多半便傳給了長子韋虎頭。韋虎頭不似其父對滿清存有香火之情，本人又素來輕財好義且癡于武道。憑雙方的關(guān)系，要說服他該是不難。

除了這一點(diǎn)外，胡壚心中還有另一番盤算。據(jù)前世記憶中的信息，滿清寶藏的埋藏之處，亦是其國運(yùn)龍脈的潛隱之地。若能毀了那一處龍脈，便可令滿清國運(yùn)就此夭折。

若是在前世時，胡壚對這等虛無縹緲的東西自是嗤之以鼻，但親身經(jīng)歷了穿越重生這等異事后，又隨出家入道的師父學(xué)了不少道經(jīng)玄學(xué)，便再也不敢輕易斷言龍脈風(fēng)水之學(xué)盡是虛妄，總要實(shí)地考察驗(yàn)證一番才能辨其真?zhèn)巍?

三年前，胡壚便尋個機(jī)會向韋虎頭陳明此意，當(dāng)時韋虎頭只哈哈一笑便答應(yīng)下來，唯一的要求便是要胡壚等上三年光陰。

原來當(dāng)初其父去世之前，確是將寶藏之秘傳給了韋虎頭。只是又留下了遺命說與康熙相交一場，要守秘百年方算周全了義氣。

這百年之期從韋師伯獲得第一部《四十二章經(jīng)》算起，到胡壚向韋虎頭討要藏寶圖時正到了第九十七個年頭。

對于那位韋師伯的安排，胡壚雖然不以為然，卻也并不會橫加指責(zé)。

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