穆一和山口直善在飛機上聊著天，林雅雯昨晚也沒睡好，又在飛機補了一覺。不到兩個小時，飛機就到了京都。

下了飛機，在出機口，遠遠的，穆一就看到一個嬌小的女孩子向他們招手。山口直善說：“那是尤香?！闭f著緊走了一步，先迎著尤香走了過去。

林雅雯悄聲對穆一說：“這個日本女孩怎么看都像個學生一樣，看不出還有黑社會的背景?！?

穆一低聲說：“或許是在神社呆的時間久的緣故吧，山口說過，在神社，她是巫女，一直在靜修的?！?

說著，幾個人就碰了面，尤香是個比較典型的日本女孩，身材嬌小，面貌也較為精致，見到穆一和林雅雯，忙微微欠身，用有些生硬的中文親切地與他們打招呼，而后和山口直善用日語交談起來。

穆一感覺，山口直善對尤香似乎有些冷淡，尤香卻很熱情，心里就琢磨著，這山口，看來還是對尤香有很大的成見。

一會兒，山口直善說：“尤香的中文不太好，剛才她說，要先帶我們去稻荷神宮，因為祭祀稻荷神的事情快開始了，她需要趕回去參加祭祀，也讓我們去參觀一下。”

說著，幾個人就加快了腳步，出了機場，尤香攔住了一輛出租車直奔稻荷神宮而去。稻荷神宮在京都郊外的一座山上。從機場出發要經過京都的市區，撲面而來的是和諧安寧、古樸悠然卻又綠意盎然的氣息，沒有都市的嘈雜，這讓穆一覺得很舒服。

穆一知道，京都最初設計是模仿中國隋唐時期的長安和洛陽建設的，是日本的文化和宗教的中心，所以想象中，這個城市應該有很多古代的和傳統的東西。到了市區，穆一發現京都和想象中樣子差不多，街面整潔干凈，現代樣式的樓房都不是很高，車行駛過程中，經常會看到一些仿唐的古代建筑，而且寺廟很多。

在經過民居的時候，穆一特別留意，這里的民居都是獨門獨戶，又都連接到一起，多是三層以下建筑，屋頂的顏色以青灰色調為主，顯得很樸素。

出租車很寬敞，尤香坐在了前排帶路，山口直善、穆一和林雅雯坐在了后面。一路上，山口直善很少主動和尤香交談，大多是尤香回頭和山口直善用日文說話。

林雅雯顯然也感覺到了山口直善的冷談，怕尤香面子過不去，她就想在山口直善和尤香間做個橋梁，就對山口直善說：“山口，能幫我問一下尤香，稻荷神宮是怎么回事兒嗎？”

山口直善說：“這個我大致也了解一些，剛才在飛機上和穆一說了，我給你介紹一下。”

林雅雯忙叫停他說：“你說的也都是聽來了，我還是想聽原汁原味的?！?

穆一知道林雅雯的意思，也在旁邊幫腔說：“是啊，你剛才說的也很簡單，聽聽尤香小姐怎么說？”

見山口直善似乎很為難的樣子，林雅雯就放慢語速，直接和尤香說：“尤香，能和我們介紹一下稻荷神宮嗎？”

尤香說：“好，只是我的漢語說得不太好。”

林雅雯說：“沒關系，我會一點日語，但說的也不好，我們可以用漢語和日語交流?！?

于是，尤香一會兒中文一會兒日語，林雅雯則時而日語時而中文，有時兩個人說的話，對方都沒有弄明白的時候，山口直善也會在旁邊幫他們翻譯一下。穆一一點日語也聽不懂，但是從這三個人，你一句，我一句的話中，也聽明白了大概的意思，對稻荷神宮也有了進一步理解。

原來，日本神教道分支眾多，稻荷神宮是其中的一支。稻荷是日本神道教中的谷物之神，保佑世人五谷豐登、財運亨通，日本人認為狐貍是稻荷的化身，稻荷也是日語狐貍的發音。全日本有稻荷神社幾萬座，里面到處都是狐貍的雕像，其中，東京的稻荷神宮是稻荷神社的總社本宮，座落在稻荷仙嶺的山腳下面。

據尤香說，這稻荷神宮與中國也有很大的淵源，是由大陸的渡來人秦氏所創。說起這秦氏，來歷不小，傳說是秦始皇的兒子胡亥和扶蘇的部分子孫為躲避戰亂，在秦末后遷居到了朝鮮半島，而后又到了日本，并改姓秦。

這些秦人的子孫對日本的歷史和文化影響遍及諸多方面，包括民俗信仰、和服、織物，甚至是忍術和忍者等等，后期，日本秦氏人口眾多，子孫遍及日本列島，分化出總共44個姓，很多秦氏的后代也改姓了羽田、波多、大西等姓。秦氏也出了很多名人，最著名的就是曾經做過日本首相的羽田孜，當年就曾公開承認自己是秦始皇的后人。