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第29章禮劍（1 / 3）

第29章禮劍

風(fēng)允不以《儀禮》《周禮》為器，決定先以《周易》為道后，在打開《大庭三十六卦》時(shí)，卻微微一愣。

“不以《周禮》為器……器？”

“何為器，原來是如此，這就是尊禮。”

風(fēng)允懂了……什么尊禮，這禮只是一個(gè)規(guī)則，是階級(jí)統(tǒng)治的規(guī)矩，只有他還傻傻地在禮之下猶豫。

“禮就是規(guī)則啊，我一開始就清楚的，怎么還會(huì)迷惘！”

既然是規(guī)則，是工具，那風(fēng)允何不在規(guī)則內(nèi)用此工具，完成自己的道。

“明知山有虎，偏向虎山行，若是無故去，其肉虎也鄙。”

“虎山之行或是指勇猛無畏之人，或是指莽撞無腦之人，但都可以說是不按規(guī)則行事的人。”

“若是按照規(guī)則，不去觸動(dòng)虎須，借助虎山的資源成長自己，成為山中另一虎時(shí)，就有了與之掰腕的力量。”

一山不二虎，風(fēng)允很清楚，但首先他得成為虎，而不是一只狐假虎威的狐貍。

在風(fēng)允看來，現(xiàn)在的士大夫諸侯，就是狐假虎威的狐貍，依靠禮來作威作福罷了。

“可惜如今我弱小，也只能為一狐貍。”

風(fēng)允的心態(tài)變了，此時(shí)若是再處理武正士與自己侄兒求情的事情上。

他不會(huì)當(dāng)面反駁宗伯對(duì)武正士的刑罰，而是在周禮的制度下，讓武正士成為奴隸，以奴隸身份抵消斷手懲罰，再買下奴隸，給予他自由身。

這就合乎禮制了，宗伯也只會(huì)覺得他懂禮，已經(jīng)會(huì)利用禮為自己想做的事情，進(jìn)行謀劃。

而面對(duì)侄子求兵書上，風(fēng)允也不會(huì)直接應(yīng)允，而是以資其成為自己的內(nèi)幕之臣，再談兵書，作為培養(yǎng)門客的行為。

而非因?yàn)橛H情而援助兵書，打亂了禮制中暗藏的規(guī)矩，讓庶民識(shí)字已經(jīng)是極限，再讓其讀兵書，這對(duì)士大夫來說可不是什么善事。

除非這個(gè)庶民是士族培養(yǎng)的門客，是士族的資產(chǎn)，這就合乎禮制了。

……

“這就是如今大周的禮啊。”

不管禮的初衷是什么，或者其中蘊(yùn)含對(duì)人類發(fā)展的幫助，后世的人如何褒獎(jiǎng)，但如今，禮在階級(jí)的利用下，就是如此，《周禮》是治理國家的條例。

而治理國家，必定有一批人受損，一批人獲利，也是無解的，所謂的大同社會(huì)只是一個(gè)美好的臆想罷了。

風(fēng)允豁然開朗。

而就見到其面板上，異術(shù)中多了一個(gè)——禮劍。

風(fēng)允抬手，雙指并攏，如同施決。

就將一道文氣涌出，化作文道劍氣。

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