揚(yáng)粵王愣然，又緊忙起身。

計(jì)然也與之一同出殿。

“軒…軒轅祖！”揚(yáng)粵王望著天空上，高高立于彩云之間，不露面容卻自威震懾的巨大虛影，驚呼慌張。

“商湯后裔，揚(yáng)氏之君，叩拜先祖！”

此時(shí)揚(yáng)粵王可不管什么，他緊忙跪拜。

而隨著他的跪拜，整個(gè)揚(yáng)粵國的氣運(yùn)也紛紛隆起，在他身后形成虛影，拜于黃帝之下首。

而揚(yáng)粵國人，早已經(jīng)跪拜滿地。

氏族之穩(wěn)固，天下無有違者。

庶民雖無氏，可此時(shí)有國民之分、部族之分！

計(jì)然如今也跪拜在地，他是宋國人，宋國可以說是商湯遺民的大宗之國，如何敢不敬軒轅。

“嗡！”

跪拜不多時(shí)，異相逐漸消去。

不用計(jì)然去望氣，揚(yáng)粵王就道：“快去風(fēng)君處，詢問為何？”

計(jì)然領(lǐng)命，快步趕去。

“前幾日是神農(nóng)祖，如今又是軒轅祖……風(fēng)君到底是何道？”

計(jì)然迷茫了，古之至今，哪位賢者會(huì)如此多變。

早先聽聞風(fēng)君，他還以為風(fēng)允是行治水之德。

后聞風(fēng)君召之伏羲河圖，擊退禹越入侵，又以士之怒殺越君，他以為是行怒士之義。

在百越時(shí)，又為國相，治理一國，又以為是行治國之政。

可風(fēng)允又結(jié)四國之相，來克制揚(yáng)粵，又以為是外交之言道。

而如今。

“醫(yī)藥之慈？”

計(jì)然不敢定言。

他卻不知，風(fēng)允行觀世、處世、御世之法。

所謂眾妙之門，合一為玄。

所謂德、義、政、言、慈，皆是眾妙之一。

在計(jì)然不知道的地方，風(fēng)允還修行五行、陰陽、農(nóng)、史、巫醫(yī)之學(xué)。

總而言之，世人所需，所思，所用，皆是眾妙，風(fēng)允也需，也思，也用，以達(dá)玄妙。

“風(fēng)君…”

計(jì)然匆匆忙忙來到典籍宮，緊忙進(jìn)去。

而殿內(nèi)的風(fēng)允早有所料，將手中由鄒衍抄寫的書遞去，就道：“此為余以揚(yáng)粵國典籍宮中的黃帝之言，加之諸多醫(yī)理之訴，補(bǔ)全編著而成，名《黃帝內(nèi)經(jīng)》?！?

“其尚且殘缺，但承襲黃帝一脈，遂可為黃帝之學(xué)?！?

將內(nèi)經(jīng)遞給計(jì)然。

“此就交由大宰，大宰可自行抄錄，以留揚(yáng)粵。”

計(jì)然聞之，能得之軒轅祖認(rèn)可，不管其內(nèi)容如何，必定是大利之物。

他拜道：“風(fēng)君慷慨，此書余必會(huì)妥善保存，就是傳于揚(yáng)粵，也不會(huì)濫學(xué)于人?！?

濫學(xué)…

風(fēng)允對(duì)誰人學(xué)之，都無異議。

書…并非觀閱就能學(xué)會(huì)，對(duì)于這些醫(yī)理，風(fēng)允也只是知其根源，記錄自己所知，后續(xù)還需精通之人補(bǔ)充，方才完整。

“衍……隨我去揚(yáng)粵城看看?！?

殿內(nèi)的鄒衍聞聲，緊忙起身跟上。

事實(shí)上，他如今更想細(xì)細(xì)研讀《黃帝內(nèi)經(jīng)》。

其《運(yùn)氣篇》中，有大量的陰陽五行，氣息之言，與他所學(xué)的《女媧十月歷》多有互補(bǔ)，延伸之意。

“學(xué)而有度，不可疲己?！比嗔巳噜u衍的小腦袋。

鄒衍只覺一股氣從頭頂灌入，柔和地掃過他的眉眼，讓昏昏沉沉的腦海清明了不少。

“久坐多思，卻不落實(shí)際，學(xué)而何用…我們本就想看看揚(yáng)粵國是何狀態(tài)，也是因這醫(yī)經(jīng)之事，耽誤了下來。”

聞聲，鄒衍點(diǎn)頭。

而計(jì)然聞之，也道：“余帶風(fēng)君一觀揚(yáng)粵?！?

風(fēng)允搖頭。

“大宰可去稟報(bào)揚(yáng)粵王，余隨意走走罷了。”