并且人家手持一把頂尖的道家法劍，可不能隨便安排個(gè)人去收徒，哪怕安排個(gè)長(zhǎng)老都不太好，現(xiàn)今太乙山中也就自己和人宗掌門，以及在閉關(guān)中的師父可以，那就只能自己來了。

“弟子純陽拜見師尊！”

田昊沒有絲毫猶豫，當(dāng)即行了拜師大禮。

對(duì)于有本事有身份的師父他向來是多多益善的，這也是師父六指黑俠的意思，因?yàn)楝F(xiàn)今六指黑俠已經(jīng)沒有什么能教他的了，想要繼續(xù)快速提升，只能多多拜師，學(xué)習(xí)更多的傳承妙法。

算起來赤松子與師父六指黑俠也算同一輩的人物，拜師不虧的。

“隨為師來！”

滿意的頷首，赤松子起身向外走去。

他們天宗本就不在意那些繁文縟節(jié)，拜師有個(gè)禮節(jié)流程，過后再通知給各位長(zhǎng)老就行了，無需太過復(fù)雜。

田昊提起包袱跟在后面，很快來到一處閣樓前。

“存思！”

抬頭看著閣樓上的匾額，田昊知道這是道家內(nèi)齋之一。

在道家有內(nèi)外兩齋，內(nèi)齋為極道自修，外齋為濟(jì)度外修，其中內(nèi)齋又主要分為心齋，坐忘和存思，其中心齋是道家存放功法典籍之所。

秦時(shí)系列中逍遙子的弟子清玄，也就是與曉夢(mèng)相遇的那位以盜取典籍的名義被逐出道家，所去的就是心齋。

而這座閣樓名為存思，應(yīng)該是與心齋差不多的地方，不知道內(nèi)中收藏的是什么。

“掌門師伯！”

守在存思閣門外的兩名道家弟子向赤松子見禮。

“此為我新收弟子，道號(hào)純陽，日后他需在此閱覽先賢典籍，你們負(fù)責(zé)帶飯給他，并收拾一間房居住。”

交代了句后，赤松子踏步走入存思閣，田昊向兩名道家弟子點(diǎn)點(diǎn)頭，將包袱放在外面，這才跟著進(jìn)入閣樓。

內(nèi)中是一排排巨大的書架，書架上是密密麻麻的竹簡(jiǎn)，也有獸皮卷的。

有很多書架側(cè)面還刻著名字，田昊甚至看到了李耳和莊周的名號(hào)。

“此處收藏著我道家諸多先賢留下的學(xué)說理念，雖不是道法武學(xué)，但卻也蘊(yùn)含著深刻的道理，你體內(nèi)的陽氣涉及陰陽之道，這一架典籍應(yīng)對(duì)你有所幫助，有不懂的可以來問為師。”

來到一個(gè)書架前頓住腳步，赤松子開口說道。

“鄒衍，陰陽家！”

看向刻在書架側(cè)面的一個(gè)名字，田昊略感吃驚。

剛剛一路走來，發(fā)現(xiàn)大多數(shù)的書架側(cè)面都刻著一個(gè)名字，應(yīng)該是道家的先賢，而能夠留下學(xué)說理念的必然不是簡(jiǎn)單的人物，怕都是北冥子那樣的天人境大佬。

而現(xiàn)在卻出了一個(gè)鄒衍，那可是陰陽家的創(chuàng)始人。

雖說這個(gè)世界的陰陽家歷史跟前世的那個(gè)不同，成立的更早，但創(chuàng)始人依舊是鄒衍，只不過這位大佬存在的時(shí)間更早罷了。

“鄒衍雖然脫離出我道家，但他早期留下的學(xué)說典籍依舊收藏于此，他是我道家對(duì)陰陽之道精研最深的一位，僅次于祖師，祖師的理論學(xué)說雖然更好，但太過深?yuàn)W，以你現(xiàn)今的修為很難領(lǐng)悟。”

淡然的解說了句，赤松子這才轉(zhuǎn)身離去，將田昊一個(gè)人留在此地。

“恭送師尊！”

田昊趕忙行禮，等赤松子離開閣樓后，強(qiáng)忍住興奮，拿起一卷竹簡(jiǎn)翻看起來。

雙眼快速掃過，將內(nèi)中內(nèi)容記下，然后換下一卷，很快看了數(shù)十卷竹簡(jiǎn)。

這些雖然只是學(xué)說理念，并非切實(shí)的修行法門，但某種程度上來講，比那些修煉法門更為重要，是先輩們對(duì)天地大道參悟出的精髓所在，那些修煉法門不過是在這些學(xué)說理念基礎(chǔ)上延伸出來的手段罷了。

說的簡(jiǎn)單點(diǎn)，這些學(xué)說理念就是那些修煉法門的根本和總綱，是統(tǒng)領(lǐng)一切修煉法門的根基所在。

這也正是田昊所需要的，對(duì)于切實(shí)的修煉法門他最多用來參考，能真正起大作用的不多，但這種學(xué)說理念卻能完善他的心法心境，更為重要。

如果能將這里所有的理念學(xué)說看完，并融會(huì)貫通的話，心境必然能獲得極大提升，甚至兼愛心法都能被完善提升一大截。

田昊認(rèn)真翻閱，沒過多久被一卷特殊的竹簡(jiǎn)吸引住了。

“金烏真解！”

目視著竹簡(jiǎn)外面所刻的四個(gè)古字，他認(rèn)得這種字，正是傳承于蜀山的一種古老文字，他看過山鬼的記憶，所以才能認(rèn)得這種文字。

“陰陽家與蜀山的淵源從一開始就有了嗎？”

若有所思，田昊將竹簡(jiǎn)展開，發(fā)現(xiàn)內(nèi)中記錄的果然是有關(guān)于金烏形態(tài)龍游之氣的，并且是最根本的理念。

以前雖然從大司命那里獲得了魂兮龍游的修煉法門，但對(duì)其本質(zhì)卻不太明白，現(xiàn)今看了這一卷金烏真解，很多疑惑都被解開了。

“原來上古時(shí)期神獸異獸們修煉的力量源泉是周天星辰。”

將金烏真解看完，田昊對(duì)這個(gè)世界的真相有了些了解。

按照這卷金烏真解所述，三足金烏形態(tài)的龍游之氣能夠模仿遠(yuǎn)古神獸三足金烏的修煉方式，吸收太陽光華不斷提升，如果能有扶桑樹輔助，修煉將事半功倍。

而日月星辰的光華便是遠(yuǎn)古神獸們打破天地極限的道路，畢竟天地元?dú)獾谋举|(zhì)存在極限，而日月星辰投射下來的光華本質(zhì)要高得多，才能讓那些遠(yuǎn)古時(shí)期的神獸異獸們擁有毀天滅地的力量，壽命都無比的悠長(zhǎng)。

而三足金烏吸收的便是太陽的光華，并與扶桑樹相伴而生。

不過最牛的還是代表天之四靈的四大神獸，分別為蒼龍，朱雀，白虎和玄武，人家吸收的是四方星宿的星辰光華，量要大得多。

“這個(gè)有意思，也許可以改造下弄出個(gè)能修煉陽氣的功法。”