第287章韓非李斯

“真懷念有秋驪在的時光。”

小圣賢莊外面的一處小河旁，北冥子感慨了句，很是想念秋驪劍。

這段時間他一直在推演徒孫提出的那種功體融合的思路，將功力與身體深層次融合，蘊養生機，從而通過消耗功力來維持身體的年輕態。

這方面也算是莊子一脈的，尤其是逍遙游的篇章。

在莊子一脈中，心齋和坐忘是達到超越的手段，所以將坐忘心法修煉到極致可化身夢蝶，借此超脫世俗，莊子更借此超越天人極限，成就圣賢。

逍遙游則是生命自由的最高境界，萬物齊一是追求生命自由的道路。

而莊子開創逍遙游時是受到了秋驪劍內天地生機的啟發，所以想要開創出那種能夠維持身體年輕態從逍遙游中出發是最合適的，如果能有秋驪劍配合，推演起來必能事半功倍。

只可惜秋驪劍對自己仍然心存怨念，一旦靠近就會電閃雷鳴的。

現在只能靠自己來慢慢推演了，這發際線又不知道得上移多少。

“還真讓他給混進去了?！?

扭頭看了眼小圣賢莊那邊，北冥子這兩天一直在感應，小圣賢莊內并沒有異常的動靜，也沒有戰斗發生，顯然那小子的計劃很順利，已經混入了小圣賢莊，甚至說不定還成為了小圣賢莊的門人。

不過仔細想想，以那小子的才情才學，能拜入小圣賢莊也不算奇怪。

對于人才，諸子百家都是歡迎的態度，尤其是頂尖的人才，哪怕知道對方身份有問題也會暫時收錄的。

而如同徒孫那般妖孽的人才，只要愿意留下來，就算將掌門之位讓給對方也沒問題，他就有這樣的想法。

只要能將那小子捆在道家，他們就能獲得源源不斷的絕學，看看這三年他們獲得了多少就知道了。

對于道家而言，那小子的價值比祖師和莊子都要大得多，并且那小子本身也有潛力成就圣賢的，甚至那個體系若能成功，說不定還能將圣賢批量塑造出來。

至少他現在就有了突破達到那個境界的希望，而非以前那般一點希望都看不到。

而另一邊的田昊確實已經拜入了小圣賢莊，甚至伏念都沒有去過問其具體的身份來歷。

因為那對于儒家而言不重要，而且正所謂耳聽為虛，說的也不一定是真的，相比起來還是過后慢慢觀察比較好。

對此田昊也沒搞什么事情，在被安排著住下后，就徑直前往藏書閣翻閱儒家的先賢典籍。

藏書閣這里收藏的只是先賢典籍，是先賢的學說和理念，跟道家的存思閣差不多，并不涉及修煉法門。

對此儒家自然不會藏私，甚至恨不得廣為流傳，如此儒家才能擴大自身的影響力。

而這些也正是田昊所需的。

相比起來儒家的武學典籍他就不怎么重視的，修為眼界到了他這種程度，武學之類的一眼就能看破。

就如同北冥子當年跟陰陽家的高手交手，哪怕是東皇太一那種人物，也能在戰斗中洞悉對方的絕學精髓，進而推演出一個精簡版本的。

他現在差不多也能做到，更別說來之前他就讀過儒家的不少典籍，有大秦王室收藏的，也有道家收藏的，其中包括不少儒家的修煉法門。

雖然沒有高等級的修煉功法，但也算有了基礎。

更別說他還被老師無名教導過不少，那位可也算是半個儒家之人的。

小圣賢莊中的門人弟子們也知曉多了這么一個師弟，主要是田昊現今的身形太過魁梧了，不僅高，還很寬厚，想不注意都難。

這幅姿態一看就不好惹，到也沒人敢上去找麻煩。

雖然那些權貴子弟很享受那種欺負人的快感，但也不是傻子，更不會去作死，欺負新人也是要看人的。

這也是田昊用這種形態混入小圣賢莊的主要原因，就是用來應對這種風氣的。

這玩意就好似前世的那些校園凌霸事件，欺負的只會是那些性格內向或身子瘦弱之人，對上那些人高馬大的鬼才去凌霸呢。

否則被人從樓上扔下來就尷尬了。

別看小圣賢莊是儒家圣地，所有人的教養就會很好，但那只是表面的。

文化人的壞是陰的，秦時體系中荊天明和項少羽在小圣賢莊中的遭遇就能說明一些事情的本質了。

所謂的禮也只是敷于表面罷了，雖說內中也有不少真正品德高尚之人，但只能算少數。

這也是權貴子弟的一種通病，高貴的出身讓他們很少有縛束，心態自然會跟著出問題。

對上同等級，或者高等級的人物還好，可要對上低等級的就會展現出自身內心病態丑陋的一面。

對于這些田昊都懶得理會，他來小圣賢莊真的只是讀圣賢書的，想要學到儒家的精髓，然后在大秦那邊復制出一個新的儒學來。

沒錯，只是儒學，而非儒家。