他也明白老師的心思，但自己會(huì)留下來(lái)繼續(xù)努力的，畢竟小圣賢莊是自己的根，無(wú)法舍棄，也不能舍棄。

李斯并未放棄，繼續(xù)勸說(shuō)：“浩然兄說(shuō)過(guò)一句話，兄弟齊心，其利斷金，我們四兄弟是一體的，只有在一起才能爆發(fā)出最極致的力量。

師兄的理念斯能理解，但人生不如意之事十之八九，有些事情不可過(guò)度強(qiáng)求，否則必然害人害己。

若是有些人執(zhí)意要作死，師兄也沒辦法去阻攔。

你代表不了儒家，甚至連小圣賢莊都代表不了，有些事情盡心盡力，問心無(wú)愧便可。

你就算不為自己考慮，也得為青月師嫂想想，為你們未來(lái)的孩子想想。

老師也不希望我們未來(lái)敵對(duì)，更不希望師兄你未來(lái)被某些人推動(dòng)著如同墨家那般墮落。”

伏念沉默了，如果換做以前肯定會(huì)反駁，可自己才被算計(jì)了一把，讓他看到了小圣賢莊和儒家內(nèi)陰暗的一面。

也許自己還是太想當(dāng)然了，有些事情確實(shí)不是自己能夠把控的。

“我會(huì)考慮的！”

最終回了一句，算是對(duì)李斯話語(yǔ)的認(rèn)可。

之前浩然說(shuō)過(guò)會(huì)與李斯聯(lián)手勸說(shuō)秦王政放過(guò)小圣賢莊一次，也就是說(shuō)小圣賢莊在秦國(guó)未來(lái)統(tǒng)一后能存在下去。

至少不犯大錯(cuò)的話是可以的，他想再試試，將這里傳承下去。

見伏念終于意動(dòng)，李斯面帶笑了，這就是他想要的結(jié)果。

他知道伏念師兄對(duì)小圣賢莊的執(zhí)念很深，因?yàn)檫@里就是師兄的家，讓其立馬放棄不現(xiàn)實(shí)，但只要能說(shuō)動(dòng)便可。

這是一粒種子，他相信儒家那些人肯定會(huì)出手讓這顆種子慢慢生根發(fā)芽的，等真正長(zhǎng)成的那一天，師兄必然會(huì)對(duì)小圣賢莊和儒家失望。

因?yàn)樗迫恍滞扑闾接戇^(guò)，一直認(rèn)為現(xiàn)今秦國(guó)那邊實(shí)行的郡縣制度更為完美，必然會(huì)取代大周所延續(xù)的分封制。

而儒家的理念是延續(xù)周禮，以周禮治國(guó)，其中分封制便是周禮的一部分。

再加上儒家是在諸侯亂世中出現(xiàn)并發(fā)展的，更適應(yīng)這種環(huán)境，所以儒家必然會(huì)反對(duì)抵制郡縣制的推行，甚至是與六國(guó)遺貴反秦。

這正是他和浩然兄想要看到的，只有如此才有足夠的理由和大義將這邊的儒家掃除掉，推行他們所謀劃的新儒學(xué)，取而代之。

伏念自然不知道李斯心中所想，在思索了一會(huì)兒后便轉(zhuǎn)身離去。

此次過(guò)來(lái)主要是擔(dān)心浩然兄對(duì)韓非的報(bào)復(fù)會(huì)太過(guò)火，同時(shí)也想看看浩然兄的情況如何。

現(xiàn)今來(lái)看還算可以，也就放心了。

李斯也沒有久留，轉(zhuǎn)身去老師那邊去請(qǐng)教一些問題。

他對(duì)老師的理念十分認(rèn)同，比之孔圣和孟圣的理念要?jiǎng)?wù)實(shí)得多，而且老師的法家思路也很柔和。

現(xiàn)今的法家理念太過(guò)嚴(yán)苛，乃至嚴(yán)酷，秦國(guó)的法便是代表。

這是優(yōu)點(diǎn)，也是缺點(diǎn)，如果能以儒學(xué)將法學(xué)柔化一些，剛?cè)岵?jì)的兼施效果肯定會(huì)更好。

連浩然兄也說(shuō)過(guò)秦國(guó)的法太過(guò)嚴(yán)苛，可以適用于爭(zhēng)霸天下，但卻不適用于統(tǒng)一天下之后，那時(shí)候需要一套全新的法。

他決定在小圣賢莊這邊將這個(gè)法完善出來(lái)，至少將基礎(chǔ)理念弄出來(lái)，這會(huì)是自己入秦的最大資本，哪怕對(duì)六國(guó)的謀劃都得靠邊站。

且不提離開的李斯和伏念，田昊這邊在房間里將韓非折騰了一整天，這才留下一副被徹底玩壞的韓非轉(zhuǎn)身離去，沒有絲毫留戀，甚至連一句話都沒說(shuō)，如同一個(gè)拔那啥無(wú)情的渣男。

接下來(lái)的日子就比較平和了，田昊一邊向荀子請(qǐng)教儒學(xué)的高深學(xué)問，一邊幫助其修煉金鐘罩體功。

他猜測(cè)的沒錯(cuò)，年事已高的荀子確實(shí)無(wú)法通過(guò)功法的刺激讓身高再次增長(zhǎng)，主要是脊髓脊柱那里沒辦法增長(zhǎng)。

但卻可以增加身寬和身厚，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是橫向發(fā)展。

這樣的發(fā)展雖然會(huì)看著不協(xié)調(diào)，但為了小圣賢莊的安危，荀子咬咬牙認(rèn)了。

而荀文采那邊也安分起來(lái)，再次將心思投入到對(duì)繁體字和簡(jiǎn)體字的完善。

現(xiàn)在她也只能做這個(gè)，而且儒家各脈也已經(jīng)開始為此事在六國(guó)，乃至秦國(guó)那邊運(yùn)作起來(lái)，必須盡快拿出完整的文字體系，至少是繁體字的。

這個(gè)任務(wù)不輕，必須得盡快完成。

同時(shí)儒家各脈也停下了對(duì)繁體字的開創(chuàng)完善，他們之前準(zhǔn)備拿下這份功績(jī)名望的，可荀子的突破變化和才氣的出現(xiàn)讓他們不得不壓下這份心思。

相比起繁體字所帶來(lái)的名望，他們更希望獲得才氣，這可是能落到實(shí)處的好處。