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第二百零七章藩亂必生（1 / 3）

每個(gè)人都有自己一生的榜樣，王五就有榜樣，如李定國(guó)、如張煌言、如嶺南三忠，如被洪承疇殺害的少年英雄夏完淳。

但他無(wú)法理解洪育鰲這位永歷朝的部院竟以張巡為榜樣。

此人孤城堅(jiān)守的精神固然值得后人敬佩，但王五不允許將茅麓山殘存的幾萬(wàn)抗清軍民比作睢陽(yáng)城那幾萬(wàn)冤魂。

義憤之下，全然不顧洪育鰲乃是永歷朝廷派駐忠貞營(yíng)的部院，繼降清的毛壽登之后明軍事實(shí)上的最高文臣。

底氣何在？

無(wú)它，茅麓山上皆是“老順賊”。

不遠(yuǎn)處，在燕子寨養(yǎng)傷的瞎子萬(wàn)四和張北丘等人聽(tīng)到頭的聲音已經(jīng)過(guò)來(lái)。

剛才若不是韓王及時(shí)出現(xiàn)制止，只怕他們已然上前將監(jiān)軍、部院反制了。

駐守燕子寨的士卒也多是王五從巫山救出來(lái)的各部殘兵，寨墻上有好幾個(gè)王五瞧著面熟的士卒正關(guān)切的看著這邊。

只怕真有變的話，代表明朝的部院、監(jiān)軍連個(gè)拿人的人都使不動(dòng)。

便是韓王這位抗清軍民名義上的精神領(lǐng)袖又能指揮得動(dòng)誰(shuí)？

如果不是郝?lián)u旗始終將他們帶在身邊保護(hù)，只怕早已身死殉國(guó)。

對(duì)于堅(jiān)持抗清的明朝宗室、官員，王五是無(wú)比尊重也無(wú)比敬佩的，因?yàn)檎撬麄儗h民族的氣節(jié)保留到了最后一刻。

當(dāng)之無(wú)愧的民族英雄。

但，這不意味王五會(huì)將好不容易爭(zhēng)取來(lái)的戰(zhàn)略主動(dòng)權(quán)，亦或戰(zhàn)略決定權(quán)交到這些民族英雄手中。

這是雙方相差幾百年的戰(zhàn)略眼光所決定。

個(gè)人情感不足以壓制復(fù)國(guó)滅清的大志。

現(xiàn)在是爭(zhēng)取，是勸說(shuō)，如果對(duì)方聽(tīng)不進(jìn)勸，甚至連三位老帥也不愿意隱忍，王五只能帶領(lǐng)愿意跟隨自己的人馬去荊州獨(dú)立發(fā)展。

根據(jù)地這邊，能保就保，不能保也只能爭(zhēng)取同鰲拜、張長(zhǎng)庚私下交換少死人。

對(duì)上，對(duì)下，都有交待。

實(shí)際眼下王五已經(jīng)建立了一條統(tǒng)一戰(zhàn)缐。

這個(gè)戰(zhàn)線茅麓山抗清軍民是一部分，鰲拜、穆里瑪、張長(zhǎng)庚代表的湖廣系是一部分，圖爾格、牛旗、康恩倍、米思翰等也是一部分，四川綠營(yíng)那里同樣也是這條戰(zhàn)線的一員。

只不過(guò)這條統(tǒng)一戰(zhàn)缐并不由王五領(lǐng)導(dǎo)，他只是在其中做了一個(gè)中間人角色，即通過(guò)他將不同勢(shì)力強(qiáng)行拽在了一起。

在減少最大破壞的前提下，王五必須嘗試拿到這條戰(zhàn)線的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。

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