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第20章：坤道（3 / 3）

所以從宮里回來(lái)的當(dāng)天。他便讓妖姬的妖手給自己燒了一大桶洗澡水。還撒了解乏的桂花，熱氣騰騰地泡了一澡。

隨著熱水蒸騰和桂花的清香，武十一漸漸恢復(fù)了元?dú)狻?

洗滌妖塵之余，武十一又從頭腦里喚出《劍經(jīng)》略微游覽了一下，并比對(duì)了《易經(jīng)》進(jìn)行理解。

隨后，他越發(fā)意識(shí)到這半本鍛體經(jīng)書對(duì)自己的意義有多么重大！

自穿越過(guò)來(lái)之后，武十一雖然學(xué)了不少東西，但主課都是儒門的學(xué)問(wèn)。

而儒門功法的修行路上有一道被稱作“三轉(zhuǎn)四生”的劫數(shù)，很讓他頭痛。

三轉(zhuǎn)四生，是指從儒門三層的儒士進(jìn)階到四層學(xué)士的過(guò)程。

儒門從三層到四層。一般人很難跨越。

有的人可能一輩子徘徊于此。更有許多神童十歲便跨入三品，到五十歲也沒(méi)度過(guò)四品的悲哀故事。

起初，武十一不知道為什么。

但當(dāng)他接觸了越王的《劍經(jīng)》后終于茅塞頓開了！

原來(lái)，儒門的功法，自古就是文武雙修的！

因?yàn)樗钠分蟛拍苷莆盏纳窦?、駕騎、布陣、解密等神功，都需要對(duì)應(yīng)的爆發(fā)力和耐力做支撐。

若只修文而不尚武，那么人一輩子大概也就是三品頂頭。

這一點(diǎn)，原本是儒門的共識(shí)。

但自前朝以來(lái)，因?yàn)榈劬ε挛淙俗龃?。所以改修文尚武的政策為修文偃武，并?hào)召天下儒門效仿。

所以，儒門漸漸人才凋零。

到如今，能夠突破四品的儒門人才百不存一，六品以上境界的大儒更是屈指可數(shù)。

而這，才是大行朝儒門弱，而佛道昌的關(guān)鍵。

越王寫于《劍經(jīng)》的頓悟被武十一了解到之后，深以為然。

為了更好地修行改命，他決定按照越王的指點(diǎn)，先把突破儒門四品的事情放一放。

把身體搞起來(lái)，研究武道，夯實(shí)基礎(chǔ)再說(shuō)。

而鍛體練武，與儒學(xué)一樣，講持之以恒，且宜早不宜晚。

武十一是個(gè)有覺(jué)悟的人。

而且上學(xué)的時(shí)候就被反復(fù)教育。深知明日復(fù)明日，明日何其多，我生待明日，萬(wàn)事成蹉跎！

品著這些大道理。武十一從澡盆憤然坐起，旋即下定決心！

……改變從明早晨練開始。

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