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第4章勾結洋人（1 / 2）

勾結洋人，跟洋人做貿易，在這個年代聽上去多少有些大逆不道的樣子。

但是對于廣州人而言，這一件事其實極為稀松平常，因為廣州一直以來都有對外貿易的傳統，大名鼎鼎的廣州清代十三行正是在這個時代達到巔峰。

自唐代以來，廣州便成為了華夏最重要的商港之一。而到了清代以后，因為對外貿易的需求和閉關鎖國政策，使得對外貿易僅僅局限在廣州一口，廣州的行商在對外貿易活動中，依靠政府給予的特權，從而壟斷了整個大清的對外貿易，也就形成了一個‘公行’貿易制度。

這里面的十三行，并不是指固定的十三家，而是指行規十三條。后來因為牙行的大力發展，出現了十三家具有代表性的牙行首領，其中便包括伍秉鑒的怡和行，潘紹光的同孚行等等，于是將這個十三行的名聲徹底奠定了下來。

對于廣東人而言，他們都是親眼看著十三行的巔峰發家史長大的，對于這一點自然不會有抵觸心理，即便是趙家平日里也都會參與到對外貿易當中去。

不過，隨著鴉片戰爭的結束和《江寧條約》的簽訂，清廷在西方侵略者的要求下，不得已開放五口通商，已經廢除了十三行獨攬華夏對外貿易的特權，也使得像原先趙家這種地頭蛇也有了出頭的機會。

趙志最近兩年便一直從事對外貿易，他也認識了不少外國人，這才有了帶亨得勒大夫回來給趙源治病的機會。

對于趙源所說，他表示認可，但是卻不明白跟這兩件事有什么關系。

趙源輕聲道：“二叔，首先我們來說一說這個麗如銀行，你知道它是做什么的嗎？”

沒等趙志開口，一旁的趙楷搶先開口道：“不就是票號嗎？”

“是，聽上去跟票號很像，但其實有著天壤之別?！?

趙源搬弄著前世的知識體系，向趙家三兄弟介紹著二者的不同。

首先，要明白票號和銀行的區別，就要弄清楚什么是票號。

可以說，票號是一種極具華夏特色的金融機構，它的出現如同一顆絢爛的流星，在歷史的長河中一閃而過，旋起旋滅，在后來被銀行徹底取代。

所謂的票號，又被稱作為‘匯票莊’，是一種舊式信用機構，早年間都是山西晉商開設，因此通常又被稱為‘山西票號’，但是后來這種模式開始慢慢擴張到了其他省份。

票號的前身主要是錢莊和賬局，它的出現也是因為晚清大宗貿易規模不斷擴大，對于遠距離運輸貨物和收取資金的需求不斷增加，而在當前的這種環境下，如果商號自己負責異地收取銀兩和貨物，不僅風險奇高，而且運輸周期也很長，使得資金長期處于被占用的狀態，會大大影響到交易效率。

于是，像這樣專門負責資金異地運輸的機構也就隨之出現，其中利潤也是來自長途搬運的手續費，也就是‘匯水’。

在之后，隨著交易的不斷發展，很多長期合作的商號會驚訝地發現一件事，那就是如果每次匯款前再把銀子存到票號，不僅非常麻煩，而且會比較慢，于是為了追求效率，他們會提前就將一定額度的銀兩放進票號，等到需要匯款時就直接通知票號，于是票號開始出現了原始的存款業務。

除此之外，還有一些商家臨時周轉困難，也會向票號借貸，讓票號提前開出匯票，最后承諾在匯票取款之前把錢交齊，并且會交給票號一定的利息，這也就是票號的借貸義務。

從表面看上去，票號已經初步具備了銀行的一定職能。

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