知道躲不過(guò)去的天佑只能無(wú)奈的走上前去，將自己的手遞到了云錦手中。

單手拖住天佑掌心，云錦用另一只手捏住天佑碗口脈門，開(kāi)始小心的注入自身靈力。

看著云錦認(rèn)真的樣子，天佑心里是萬(wàn)分的緊張。倒不是他怕自己的身體有什么問(wèn)題，而是他擔(dān)心藏在體內(nèi)的月影被云錦現(xiàn)。妖族的寄生之法雖然隱蔽性較強(qiáng)，可這種直接檢查實(shí)在太過(guò)細(xì)致，天佑很擔(dān)心月影會(huì)藏不住被云錦查出來(lái)。雖然天佑隱藏妖寵也算不得什么錯(cuò)事，但懷璧其罪的道理天佑不可能不知道，尤其是月影這種“絕世美璧”。

捏著天佑脈門的云錦剛開(kāi)始還很隨意，但隨著靈力游走天佑全身，他的表情卻是越來(lái)越不對(duì)勁，最后竟然站了起來(lái)，繞過(guò)桌案走到了天佑面前重新開(kāi)始認(rèn)真檢查了起來(lái)。

看著云錦的反應(yīng)天佑心里是越來(lái)越?jīng)]底，好在一番檢查之后云錦總算是有了反應(yīng)。松開(kāi)天佑的手腕，云錦皺眉看著天佑問(wèn)：“你養(yǎng)母?jìng)髂愎Ψ〞r(shí)有和你說(shuō)過(guò)什么嗎？”

還在擔(dān)心云錦會(huì)否現(xiàn)月影的天佑沒(méi)想到會(huì)突然聽(tīng)到這種問(wèn)題，有些疑惑的問(wèn)：“有什么不對(duì)嗎？”

云錦似乎有些糾結(jié)，想了一下才開(kāi)口道：“倒也不是哪里不對(duì)，只是我在你的體內(nèi)現(xiàn)了些奇怪的地方。”

聽(tīng)到這里天佑心里立刻就是咯噔一下，心說(shuō)果然還是被現(xiàn)了。正想著怎么解釋，云錦卻忽然再次開(kāi)口。

“我現(xiàn)你的周身72o處穴竅俱已全數(shù)貫通，雖然穴與穴之間的脈絡(luò)還不是很清晰，但已初具雛形。”

天佑一臉懵懂的看著云錦問(wèn)：“這個(gè)……有什么問(wèn)題嗎？”

“問(wèn)題？”云錦也是愣了一下，然后才想起來(lái)天佑這才剛加入紫霄宮，很多東西都不明白，于是開(kāi)始解釋。“穴位你知道嗎？”

天佑點(diǎn)頭。“知道一些。早年跟隨養(yǎng)母四處漂泊之時(shí)曾得一位游方郎中指點(diǎn)過(guò)一些。”

“你還會(huì)認(rèn)穴？”本打算解釋穴竅知識(shí)的云錦突然聽(tīng)說(shuō)天佑會(huì)認(rèn)穴明顯非常驚訝。可以說(shuō)穴道圖乃是修行的必要條件之一，也算是一種前置知識(shí)儲(chǔ)備。不過(guò)修煉者的穴竅并非一蹴而就，而是循序漸進(jìn)逐個(gè)開(kāi)出來(lái)的，因而這認(rèn)穴的功課并沒(méi)有安排在童子峰，而是在正式修煉開(kāi)始后逐漸教授的。當(dāng)然，能提前背下全部的穴道圖顯然對(duì)修行是有很大幫助的，至少不必像小和尚念經(jīng)一樣完全不解其意，而是可以舉一反三，簡(jiǎn)化學(xué)習(xí)步驟并加強(qiáng)效率。

天佑對(duì)自己會(huì)認(rèn)穴倒是沒(méi)覺(jué)的有什么值得驕傲的地方，因?yàn)檫@類“左道旁門”的知識(shí)他實(shí)在是知道的太多了，早就有些麻木了。只有那些不學(xué)無(wú)術(shù)之人，偶爾學(xué)得一兩項(xiàng)技藝才會(huì)按捺不住的四處?kù)乓聞e人不知道自己很懂一樣。真正的飽學(xué)之士只會(huì)覺(jué)得自己知道的還不夠多，越是知識(shí)豐富越覺(jué)得自己孤陋寡聞。

天佑就是那種學(xué)的東西太多，以至于失去了炫耀心思的類型，所以他并不覺(jué)的會(huì)認(rèn)穴有什么好驕傲的。

云錦也只是有些驚訝，也不是真的要確認(rèn)天佑是不是真的會(huì)認(rèn)穴，自己感嘆完后也不等天佑回答便又繼續(xù)道：“既然你會(huì)認(rèn)穴，那就好辦了。修煉之人都需要學(xué)會(huì)認(rèn)穴，只是并不急于一時(shí)，可以循序漸進(jìn)。不過(guò)你提前知道了也好，更有利于你今后的學(xué)習(xí)。

不過(guò)，我紫霄宮所說(shuō)的穴竅，與你所學(xué)的穴為，其實(shí)還是有些差別的。”

“不知是何差別。”

“你和江湖郎中所學(xué)的認(rèn)穴之法是否認(rèn)為穴位即是人身上的某些固定點(diǎn)？”

天佑點(diǎn)頭成仍。

云錦立刻道：“其實(shí)真正的穴竅并不固定，而是在一定范圍之內(nèi)有所波動(dòng)，具體情況要因人而異。這江湖郎中使用針灸之法治病救人，只要大致命中穴竅附近區(qū)域即可，稍有偏差也無(wú)大礙，只會(huì)降低一些效果而已。這也是為何有的人對(duì)針灸之法反應(yīng)激烈，有的人卻效果不強(qiáng)的原因所在。郎中們使用的穴位其實(shí)是取的多數(shù)人的穴竅所在范圍，而非精確的穴竅所在，因此很難真的做到完全命中穴竅，只能大致的針灸穴竅附近區(qū)域產(chǎn)生一定的治療效果。

真正的穴竅通常都在你所知道的那些穴位附近，但每個(gè)人都各有不同，可能其中幾個(gè)點(diǎn)會(huì)正好對(duì)上，但多數(shù)穴竅和穴位圖多少都會(huì)有些出入。

那些江湖郎中之所以無(wú)法準(zhǔn)確的找到每個(gè)人的穴竅所在，而只能用大致的穴位加以判斷，就是因?yàn)樗麄儧](méi)有靈覺(jué)。對(duì)了，你知道什么是靈覺(jué)吧？”

天佑點(diǎn)頭。“來(lái)之前在秦國(guó)有教過(guò)。”

“你知道就好解釋了。

要找尋一個(gè)人身上的穴竅，就必須要有靈覺(jué)輔助，而且必須要對(duì)方配合的情況下方可準(zhǔn)確找到。之所以必須如此，皆是因?yàn)檫@穴竅其實(shí)并非人體之上的實(shí)際存在。好似你體內(nèi)的五臟六腑，剖開(kāi)身體之后皆能找到實(shí)實(shí)在在的心肝脾胃腎與之對(duì)應(yīng)，然而這穴竅，就算是把外面的皮肉切開(kāi)了，也找不到任何實(shí)際的存在。”

“按仙長(zhǎng)所說(shuō)，莫非這穴竅乃是靈氣所化？”