二人漸斗漸猛，越戰(zhàn)越快，初時(shí)群眾還能辨出朱黑之別，半晌過(guò)去，由于二人身法實(shí)在迅速，兩團(tuán)虛影二化四、四化八、八化十六……如此重重迭迭，便如成千上萬(wàn)道光映融合混淆，源源不斷的氤氳變換，其中更攜了排山倒海般的真氣掌風(fēng)，急流崩竄，只瞧得群眾眼花繚亂，受不住掌風(fēng)殃及之威，各自退避六丈，遙遙觀戰(zhàn)，雖瞧不見(jiàn)戰(zhàn)況如何、熟優(yōu)熟劣，但仍看得津津有味。心懷城府之人對(duì)上明淵經(jīng)念念不忘，暗盼他二人斗得越久越妙，兩敗俱傷，如此便少了兩名勁敵，不需勞己出手，強(qiáng)敵便已自殲，即有現(xiàn)成便宜可揀，只境君夫人提心吊膽，不斷祈禱阿顓獲勝。

她心想事成，約摸兩刻鐘時(shí)分，糾纏不休的兩團(tuán)虛影驀地一分，相對(duì)橫躍，各自退后丈許，啪啪之聲頓止。將楚一足未穩(wěn)，身子搖搖而晃，哇的一聲，口中腥紅噴濺，天靈頂門(mén)熱氣不斷蒸騰，竟已真氣紊亂大受內(nèi)傷。他不遑多想，立即就地盤(pán)膝而坐，抱元閉目，調(diào)理真氣。

習(xí)武之人一旦入定，便物我兩忘，倘若外界喧囂滋擾不休，極易入歧行岔走火入魔。此時(shí)四面楚歌，當(dāng)此情景，本絕不該這般輕率，可他適才同阿顓拆解數(shù)百回合，真力耗盡、內(nèi)息枯竭，且周身數(shù)出要害受創(chuàng)，若非立即調(diào)息，頃刻間危殆性命，只好冒險(xiǎn)，再也顧不得什么輸贏勝負(fù)，什么淵經(jīng)寶典。

他這廂狼狽萬(wàn)狀，阿顓一方情況亦大同小異，口邊鮮血雖無(wú)鮮血直涌，然面上紫氣繚繞，隱隱約約泛起一股黑氣，內(nèi)傷之重，遠(yuǎn)勝將楚。但他一身傷跡太半由于天冥古皇之故，將楚以玉石俱焚之法卻也沒(méi)能傷他多少，只因舊疾未愈、又遭新創(chuàng)，傷上加傷，自然較將楚為重。

阿顓謦了一謦，心有所系，并未就地調(diào)理。他稍得喘息，正要咨詢境君夫人，身旁風(fēng)聲呼嘯，一件長(zhǎng)形兵刃攔腰削刺而至。因來(lái)得實(shí)在太快，阿顓不及細(xì)覷，一閃一挪避了開(kāi)去，才欲矚目打量，刷刷三響，那件兵刃兜轉(zhuǎn)方位，又如影隨形戳了過(guò)來(lái)，霎時(shí)到了面門(mén)，其勢(shì)來(lái)得十分詭異。阿顓悚然一驚，適才它明明還在左側(cè)，何以突然又正面出擊莫非有兩人分進(jìn)合圍還是使的什么古怪兵刃！

這一著出乎意料，迅雷不及掩耳。阿顓無(wú)暇思索究竟，需設(shè)法抵御。但他手無(wú)寸鐵，竟赤手空拳往那件兵刃上抓去。

眾人忽然高呼大作，此起彼伏，就聞錚的一響，宛似鐵器相狀撞，阿顓已將那兵刃拿捏在手。他不去看前方突襲者是誰(shuí)，徑往手中垂目，只見(jiàn)掌心灰蒙，不過(guò)抓到了一柄長(zhǎng)锏之端，并無(wú)稀奇。看清所捏何物，阿顓這才去覷那兵刃之主，不過(guò)是位年約不惑的中年漢子，面目猙獰、虬髯絡(luò)腮，眉眼卻霸氣側(cè)漏、不怒自威，頗具王者之風(fēng)。

這人本是“豳軼燧裏谷”之主東方明邀，盛勢(shì)烜赫，以三百八十五路“閉息罡氣”馳名中外，這門(mén)劍法同是武林中不傳絕技，其刃削鐵如泥、其利百折不摧、其速迅捷若電，常人初聞他長(zhǎng)锏出鞘之音便閉氣而亡，尸橫就地，其功之厲，可想而知。

以武而論，他稍遜將楚三分，但說(shuō)到身法之迅捷，自忖天下已無(wú)可爭(zhēng)鋒。他只道阿顓同將楚一斗，覆負(fù)傷沈重，此刻定是強(qiáng)弩之末，他正好乘人之危，一舉搏名。他那莫?dú)瞪翔T滿倒鉤利刃，肉掌觸之見(jiàn)血，再觸非死即殘，豈知對(duì)方非但凜無(wú)所懼，竟能空手接白刃，絲毫不為锏刃所傷。

天下本無(wú)銅皮鐵骨，即使內(nèi)功修為登峰造極，也難以血肉之軀抵擋刀劍之利。鐵布衫、鋼衣術(shù)等護(hù)體神功亦無(wú)此能，然他之雙手非金非鐵，卻何以刀槍不入

阿顓手握锏召，掌心緊帖刃鋒，表皮仍是完好無(wú)損，恁的是“魑魅血焰爪”這門(mén)指功，此項(xiàng)武學(xué)原是歪門(mén)邪道中的極品，大成時(shí)五指猶如鐵骨，破鑌若插壤泥、穿石如切腐土。他自幼練起，早已修至登峰造極之境，摧枯拉朽、刀槍不入，區(qū)區(qū)鉤锏如何傷他

東方明邀驚駭過(guò)后，立時(shí)力貫臂肘，運(yùn)勁回拽，要奪回兵刃，豈知對(duì)方五指似箍，鉗住了锏梢勞勞不放，猶似重逾萬(wàn)斤，任憑他如何拖拽拉扯，始終穩(wěn)如泰山。

他兵刃上的造詣驚世駭俗，輕功也高，但說(shuō)到內(nèi)勁真氣卻遠(yuǎn)非將楚之?dāng)常㈩叴\(yùn)勁時(shí)便已了然，左手仍揪住鉤锏，右手一抖一晃，三成真力以锏為渡橫跨而過(guò)，送到了東方明邀掌心，他給這股真氣一逼，雙掌立時(shí)虎口崩裂，鮮血狂飛。他狂嚎聲中立即撤腕放锏，要后躍相避，但锏上真力余勢(shì)未消，他一放手，整個(gè)人便給這股陰寒無(wú)匹的強(qiáng)力掀飛而起，直摔入人叢。

了結(jié)他比之對(duì)付將楚可容易多了，阿顓再戰(zhàn)再勝，節(jié)節(jié)勝利。看了境君夫人一眼，見(jiàn)她面攜喜意，忽覺(jué)既然最棘手的人物已然敗下陣來(lái)，其余人等多半再無(wú)高手，自己眼下氣力尚足，何不干脆利落一概驅(qū)逐只消我表現(xiàn)給力，搏得她滿意，說(shuō)不定她一高興，便允自己盡快與零慮相會(huì)。

思及此，他陡然精神為之一振，竟似意亂情迷，連同身上傷痛也忘得一干二凈，往將楚一指，朗聲言道：“今日我在此處，絕不容爾等肆意妄為。眼下他二人已敗，若有不服之人，盡可下場(chǎng)賜教，一決高下，敗者奉勸知難而退，倘若勝了我……額！”

話到口邊，他無(wú)言語(yǔ)塞，只知為見(jiàn)零慮，他可雖千萬(wàn)人而吾往矣，混不知倘若對(duì)方勝而自己敗了應(yīng)當(dāng)怎樣。

正窘迫間，底下一干人等嘩然而躁，數(shù)人高呼大義：“這妖女是魔頭千秋高寒之妻，豈能放過(guò)魔教一日不除，江湖浩劫難解、武林永無(wú)寧日，多少無(wú)辜之輩受其□□、慘遭荼毒你不是魔教中人，亦非奸佞之徒，怎能為虎作倀，助紂為虐”這番話說(shuō)得并不如何響亮，但正氣浩然，慷慨激昂，全無(wú)私欲之念。數(shù)人納罕，百人擁護(hù)，義軍之號(hào)猶似怒濤般盛騰而起，登時(shí)聲震殿瓦、喧聲雷動(dòng)。

若說(shuō)適才一番干戈全系上明淵經(jīng)而起，眼下這番凜然之言卻是發(fā)自肺腑。人非圣賢，或多或少皆心存貪念，何況即便是古時(shí)圣賢，亦淺貪有之，只較之心中大義，個(gè)人榮辱興衰又何足道哉武林中人崇尚強(qiáng)尊，均以為榮，只盼有朝一日凌駕同道之上，領(lǐng)袖群雄，不能說(shuō)是錯(cuò)了；而迄今為止，上明淵經(jīng)乃武學(xué)之道最高成就，人所共知，習(xí)武之人對(duì)其心存貪婪，太半人出于名利、另有太半則是興味使然，譬如文人墨客喜讀詩(shī)書(shū)、岐黃妙手醉心草木、紈绔子弟流連風(fēng)月一般，既對(duì)口合味，投其所好，怎能不心癢難搔

何為對(duì)錯(cuò)？其實(shí)對(duì)亦非對(duì)，錯(cuò)亦非錯(cuò)。群豪覬覦寶經(jīng)是真，懲奸除惡亦是真；為達(dá)目的不擇手段是真、為維護(hù)正道肝腦涂地同樣不假。倘若世間并無(wú)上明淵經(jīng)一書(shū)，鳧靈仙境之戰(zhàn)同樣在所難免，只是有時(shí)執(zhí)念太深，亦或貪心不足，才至誤入歧途，萬(wàn)劫不覆。可相對(duì)而言，知足者安于現(xiàn)狀，不知足者奮勇上進(jìn)，其中熟對(duì)熟錯(cuò)，亦難闡明。

眼見(jiàn)群雄豪情萬(wàn)丈，阿顓啞口無(wú)言，他涉世未深，今日始見(jiàn)屠戮，魔道究竟如何，他不得而知，只看到所謂正派貪惏無(wú)饜、欲壑難填，因爭(zhēng)奪一部名曰上明淵經(jīng)的寶典，禍起蕭墻、分崩離析，連同人家一介婦孺亦趕盡殺絕，委實(shí)大悖“正道”一詞。諸人以此自居，卻背道而馳，既然正非正，邪也未必是邪。