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第21章瑞州民變（1 / 2）

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雖然全篇都是猜想和理論,沒有公式也沒有定理,但顧錚能鉆研到這一步,已經很出乎賀卿的預料。

她也沒有繼續為難,點頭道,“已經夠了,多謝顧大人。”

頓了頓,她又問，“聽聞因為顧大人之故，朝中大小官員,如今都對這些問題生出了興趣，竟使風氣為之一變。如此，這些難題,想必顧大人還會繼續鉆研下去？”

雖然并非有意,但賀卿這一番話，的確說搔到了顧錚的癢處。

他年少時鉆研這些東西,被斥為歪門邪道,人人不屑。然而如今他身居高位,成為舉手投足皆可影響國事的重臣,喜歡這些東西就成了無傷大雅的小愛好,反而還令得許多人追捧跟隨。

他年他若是能成為宰執,主持政事堂事務，說不得這本來不登大雅之堂的小愛好，還會成為顯學。

但顧錚雖然在賀卿面前表現得好似很迂腐,卻從不是不知變通的老古板。恰恰相反,他最擅長的就是借勢而起。

所以當初薛知道想推他上位，他欣然接受。后來看出賀卿和張太后要借用地震的事做筏子，他也同樣用心準備，借機讓所有人都看到并認可了他的才華。如今，他也很想知道，這些新東西能夠給朝堂、給大楚，乃至給這個世界帶來什么樣的影響？

歷史本來就不是一成不變，而是一直在加入新的東西。

隋唐以前，世間連科舉制度都沒有，門閥以九品中正制掌控晉升通道，想要獲得向上的資格，更多的是要求自身素質：美姿容、好風儀排在第一位，而后才是清談玄理、賦詩作文。

唐時科舉推崇詩賦，若是貼經一科考得不好，還可以當場作詩賦代替，只要能得到主考官的認同即可。因此舉子總要在開考之前以詩賦揚名，名望越高，則名次越高，也更容易取中。

到了宋時，王安石將新學帶入朝中，罷詩賦不考，只推崇經義，又是一變。

所以，他顧錚為朝堂帶來新的變化，又有何不可？

念頭一轉，見賀卿正看著自己，顧錚便頷首道，“這是自然。臣以為，此乃一門與此前各種學說截然不同的新學，其中有大道萬千，鉆研透徹，便可通曉至理，必然能使無數學者趨之若鶩。”

人生在世，不過“功名利祿”四字而已，顧錚也不例外。開一派新學，是何等緊要的大事？

賀卿點頭贊同，“的確如此。”

將科學當成終身信仰，為科學事業奉獻終身的人不計其數，甚至還有很多，在開拓科學的道路上，用自己的生命與鮮血作為獻祭，才趟出了一條鮮血淋漓的科學之路。

不過，在中國，這條路應該會更好走一些。因為相較于神學，皇權變通的可能性更大。只要能夠成為統治天下的工具，便會被欣然接納，納入現有的體系之中。

若顧錚能夠由上而下地推行這種變革，阻力也會相對變得更小。

顧錚見她一臉理所當然，好似并不因此而驚訝，心下不免生出一點怪異的情緒。正要出言試探，便聽得身后一陣吵嚷。

兩人轉回頭去，便見兩個內侍在前，兩個侍衛在后，扶著一個驛卒裝扮之人，匆匆朝這里趕來。他們顯然非常著急，但宮中不許奔跑，只能加快腳步，被扶在中間的驛卒形容狼狽憔悴、根本無力跟上另外兩人的腳步，幾乎是拖著走的。

賀卿心頭一跳，立刻迎了上去，“怎么回事？”

“瑞州民變！”那驛卒仿佛驚醒一般，立刻揚聲喊道。

賀卿和顧錚同時面色巨變，下意識地對視了一眼，都有種山雨欲來之感。地動之后的這段時日一直很太平，但整個楚朝疆域如此之大，總免不了生出一些事端。

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