不過事情沒有林繁想的那么簡單，這片島嶼上的生物也并不是那么弱小。

當林繁搖晃著他那高大的身軀走了兩天之后，他感覺到事情有些不對勁……

越往叢林的深處進發(fā)，林繁所遇到的生物種類也就越多，同樣的，它們的實力也越來越強。

直到這個時候，林繁才開始慶幸自己當初沒有降落到島嶼的深處，否則自己很可能已經(jīng)成為某些動物的盤中餐了。

……

“砰！”一道火球?qū)⒁恢黄娈惖拇笮訐舻乖诘兀址毖杆偕斐鰩讞l枝干把這只牛犢般大小的蝎子包裹起來，無視它強烈的掙扎將枝干變化的針管扎入它的體內(nèi)，瘋狂的吮吸著蝎子的體液和能量，暢快和舒適的感覺迅速彌漫了林繁的全身。

周圍躺了一地的蝎子殘骸，林繁現(xiàn)在抓住的這只蝎子是其中個頭最大的一只，儼然是蝎子們的頭領。

經(jīng)過這段時間的歷練，再結(jié)合著鎮(zhèn)元子留在自己腦中的信息，林繁對這個世界的能量構(gòu)成有了初步的認識。

修煉需要吸收和積累能量，按照鎮(zhèn)元子的說法這些能量被稱為靈氣，仙氣，神力，精氣，真氣，真元力，魔力，內(nèi)力，元素等等，不同屬性不同作用的能量有不同的稱呼，也自然有著不同的效果。

天地鴻蒙初成之時，混沌宇宙幻化為大千世界，不同的能量構(gòu)成了不同世界的存在基礎。混沌間最精純的能量具有輕清的特性，也就是所謂的先天靈氣。它構(gòu)成了三清、鎮(zhèn)元子、西方佛和其他諸多修行者所處世界的天，而最渾濁的能量具有重沉的特性，被稱作先天濁氣。它構(gòu)成了鎮(zhèn)元子等仙人所處世界的地。這兩種能量對提升修行具有最佳的效果。在混沌初開之時，先天靈氣與先天濁氣尚未完全組成天地，所以在這個時期修行的仙人借助兩種能量達到了極高的境界，比如三清，西方二位教主以及幾個上古大神和大巫。

之后先天靈氣與濁氣逐漸消散成為天地，這個世界就被稱為了‘鴻蒙仙界’，主要能量成分變?yōu)榱撕筇祆`氣。之后的修行者很難再吸收到精純的先天靈氣，所以他們的神通比那些至高存在低了些檔次，比如十二金仙，西方諸佛等等。

而鎮(zhèn)元子之所以能夠擁有比肩三清的實力，則是因為他借助了人參果這種先天靈物的輔助。

先天靈物誕生的比天地還早，其最大的神奇之處就是能夠吸收和轉(zhuǎn)化先天靈氣或者是濁氣。在先天靈氣不足的情況下，人參果樹能夠吸收后天靈氣和其他能量轉(zhuǎn)化為先天靈氣再凝結(jié)出人參果，鎮(zhèn)元大仙就是依靠人參果中的先天靈氣不斷的提升自己的功力和境界。

‘鴻蒙仙界’之外還有無數(shù)的世界，這些世界的能量構(gòu)成都比先天能量要低了一些檔次，所以這些世界中的修行者水平自然也要低上許多，也沒有人能夠達到三清的境界，少數(shù)能達到十二金仙的水平，最高也就是接近鎮(zhèn)元大仙的實力。

鎮(zhèn)元子之所以把林繁扔到另一個世界，就是看中了人參果可以轉(zhuǎn)化其他能量為先天靈氣的特性，給林繁尋找一個相對安全的修煉環(huán)境，畢竟他在哪里都差不多，只是所需時間不同而已。

但是鎮(zhèn)元子的疏忽卻使林繁很難獲得人身，如果不以大神通將先天靈物改造為人類軀體，依靠先天靈物的自然特性想要成*人是千難萬難，要么是體內(nèi)先天靈氣積攢到一定程度，要么就是機緣巧合有所奇遇。

林繁所在島嶼的能量構(gòu)成大部分為元素，除了金、木、水、火、土五行元素之外還有光明、黑暗等等其他元素。

元素是先天靈物比較難以吸收的能量之一，是各種能量中比較低端的存在。所以林繁將其轉(zhuǎn)化為先天靈氣的過程非常艱難，如果不是那只蟲子給了他特別的際遇，林繁的實力恐怕永遠無法有很大的提升。

島嶼上的元素之力非常駁雜，各種屬性元素攙雜在一起難以區(qū)分，但是這個世界的生物卻可以吸收這些元素后再依據(jù)自身的特性進行改造提純，它們體內(nèi)的結(jié)晶顆粒就是單屬性的純凈元素之力。

比如林繁消滅的這些蝎子，它們就可以吸收混合元素再轉(zhuǎn)化為木性元素，而人參果為乙木屬性的先天靈物，對于木系能量有特別的吸收加成效果。在了解到這一點之后，林繁開始專挑蟲子下手，因為大多數(shù)的蟲類都屬于草木屬性。

這樣就形成了一種很微妙的結(jié)果，林繁身體中轉(zhuǎn)化出來的先天靈氣對其他生物有致命的吸引力，尤其是蟲類。所以他只要將自己身體中的氣息散發(fā)出一些，很自然的就能吸引來大批的蟲子，到時候林繁要做的也就只有一件事了－－－敞開了吃！

鎮(zhèn)元子給予林繁的那套高深法決叫做“乙木仙遁”，是一套完整運用先天靈氣的至高法決。即使在‘鴻蒙仙界’也屬于數(shù)一數(shù)二的仙家妙法。可是這個法決的修煉前提是必須擁有人身，這樣就使林繁除在了非常尷尬的境地。就好象一個人找到了一座寶山，明知道里面有價值連城的財富寶物，但是卻沒有進入寶山的鑰匙，只能站在門口干著急。

當然林繁還有另外的選擇，鎮(zhèn)元子的另一道神光中包含了一打的修煉法決，這些法決自然比不上‘乙木仙遁’，但勝在花樣和種類繁多，妖修、人修、巫功、術(shù)法和各種雜學等等應有盡有，即使無法修煉‘乙木仙遁’，林繁還是可以修煉這些相對低等一些的法決的。

只不過以人參果樹之身修煉其他的低等法決實在是有些過于浪費，這些法決大部分是吸收修煉后天靈氣的法門，如果林繁要修煉就必須舍棄先天靈氣，將自己當作一只普通的樹妖來修煉，然后按部就班的修煉直到‘化形’成為人身，但是這樣一來就徹底的糟蹋了先天靈物。

林繁猶豫不決，一方面做慣了人的他做一棵樹總覺得別扭，但另一方面他又不忍心舍棄這先天靈物的軀體，可是一想到恐怕要永遠做一棵大樹……

一時間進退兩難，不得已之下林繁只好做了一個折中的選擇，先以樹身形態(tài)吸收元素轉(zhuǎn)化先天靈氣，看看能不能以量變積累為質(zhì)變，如果確實沒有成*人的希望再轉(zhuǎn)而修煉其他法決也有事半功倍的效果，到時候妖修的境界也能夠一日千里不是。