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122-墳塋的方位（1 / 3）

原神：開局沙海，直抵神座正文卷122-墳塋的方位【黃金夢(mèng)鄉(xiāng)】里有什么，這是羅摩也不確定的事情。

他的上帝視角是基于游戲劇情，但這部分的劇情是壓根就沒有的。

薩梅爾坐在了御座之上，然后進(jìn)入了空無一人的漆黑之境。

而哲伯萊勒為了阻止薩梅爾，為了給婕德爭(zhēng)取逃脫的機(jī)會(huì)，然后主動(dòng)選擇了融入黑暗之中。

薩梅爾的道路十分正統(tǒng)，就是端坐在御座之上，然后念誦禱文，這是在記錄之中的正統(tǒng)道路。

而哲伯萊勒顯然不可能重新回到御座面前去念誦禱文。

從時(shí)間的先后順序來說，薩梅爾履行道路，進(jìn)入漆黑空間，操控黑暗追逐熒妹一行人。

哲伯萊勒意識(shí)到了問題，薩梅爾隔著一個(gè)空間在襲擊他們。

想要脫身就必須把這個(gè)崽種給抬走。

問題就在于，薩梅爾已經(jīng)死了。

在現(xiàn)實(shí)的身體已經(jīng)被摧毀，他完全是站在死者的夢(mèng)鄉(xiāng)之中，隔著一個(gè)無法觸及的屏障來進(jìn)行的攻擊。

想要解決這個(gè)問題，首先你得找到薩梅爾。

找到一個(gè)死人的辦法，只能是你同樣進(jìn)入死亡之境，成為一個(gè)死者。

于是哲伯萊勒投身黑暗之中，并且切實(shí)見到了薩梅爾。

“你知道我很討厭沒有道理的猜測(cè)，但情況似乎也只有猜測(cè)了。”

“在這個(gè)時(shí)期，哲伯萊勒一選擇了犧牲，他就真的出現(xiàn)在了薩梅爾的面前。”

這就沒道理了。

薩梅爾走的路線這么王道，又是御座又是禱文，而哲伯萊勒一轉(zhuǎn)頭也進(jìn)來了。

如果這兩個(gè)人在黃金夢(mèng)鄉(xiāng)是一個(gè)待遇，那么這個(gè)儀式就顯得很拉跨了。

點(diǎn)用沒有。

很顯然并不是的。

“而后續(xù)的發(fā)展，薩梅爾切實(shí)掌握了一部分的力量。”

“雖然是【我們】而非【我】，可萬眾的魂靈凝聚成一體，總要有一個(gè)人掌握這份智慧和力量。”

這個(gè)人一開始應(yīng)該是薩梅爾。