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225-配得上的結(jié)局（1 / 3）

原神：開(kāi)局沙海，直抵神座正文卷225-配得上的結(jié)局大富翁的運(yùn)行機(jī)制解釋了一個(gè)直觀的道理，如果你和其他人是同樣的開(kāi)局，你就需要各種斗智斗勇來(lái)完成初步的積累，加上運(yùn)氣才能夠獲得最后的勝利。

但如果你開(kāi)了掛，把初始的金幣拉高到了數(shù)倍乃至是十?dāng)?shù)倍的程度，伱就可以嘗試著閉眼爽玩了。

換成稻妻的局面，就是九條孝行和珊瑚宮心海作為競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，開(kāi)局的時(shí)候系統(tǒng)給了九條孝行十?dāng)?shù)倍的開(kāi)場(chǎng)物資，提前了很多年的發(fā)育時(shí)間，最后他還招上愚人眾開(kāi)了個(gè)小掛，小開(kāi)不算開(kāi)，我都沒(méi)關(guān)，那里算開(kāi)了？

珊瑚宮心海可以等輸了之后提交申請(qǐng)，舉報(bào)九條孝行的違規(guī)操作，然后幕府會(huì)審判他的違規(guī)操作，但你不能因?yàn)樗`規(guī)了就不玩，也不能因?yàn)樗`規(guī)了你也想要違規(guī)。

所以羅摩還能要求珊瑚宮心海什么呢？

她的對(duì)手并不只是九條孝行而已。

整個(gè)稻妻都是她的敵人，神明規(guī)定了規(guī)則同時(shí)又踐踏著規(guī)則。

但這就是神權(quán)的世界。

世界是神明的私產(chǎn)而不是人類(lèi)的什么，祂愿意的時(shí)候，什么都要為了祂的開(kāi)心讓步。

而珊瑚宮心海沒(méi)辦法反駁，也沒(méi)有道理去反駁。

在故事的最后，雷電影也給了海祗島人活下去的機(jī)會(huì)。

祂輕描淡寫(xiě)地揭過(guò)了九條家和柊家在其中的立場(chǎng)問(wèn)題，天領(lǐng)奉行還是九條家的，勘定奉行也還是柊家的。

但祂也同樣地輕易原諒了前線戰(zhàn)爭(zhēng)之中掀起了反旗的海祗島，對(duì)一個(gè)公然反抗神明的勢(shì)力，祂一拳不打，全部放過(guò)。

當(dāng)?shù)k的決定已經(jīng)有了偏向你的一面的時(shí)候，你就不能因?yàn)榈k的偏向同樣照顧到了另外的人而生氣了。

或者，你想要祂一視同仁？

神明摧毀了九條家，同時(shí)也摧毀了海祗島？

那還是算了吧，就這樣的偏差對(duì)待也挺好的，神明開(kāi)心了，雙方也開(kāi)心了。

至于說(shuō)那些死在了戰(zhàn)爭(zhēng)之中的海祗島人和幕府人······逝者已逝，而他們還活著，不是嗎？

這是稻妻的特產(chǎn)，不可不玩。

蒙德的神已經(jīng)徹底放棄了統(tǒng)治，但祂觀察著這座城邦，有勞倫斯的前車(chē)之鑒，貴族天然就被民眾所警惕。

璃月在摩拉克斯離開(kāi)之前，還有凝光這種白手起家坐在七星的案例，此外仙人長(zhǎng)居璃月港，甘雨坐在高位，她們都會(huì)盡力維持相對(duì)的公平。

楓丹人雖然把庭審當(dāng)成樂(lè)子，但那維萊特和樞機(jī)的工作效率和工作的準(zhǔn)確性都是有數(shù)的，幾乎沒(méi)有任何的失誤。

大富翁展示的是積累的問(wèn)題，而財(cái)富的積累是一種無(wú)可避免的情況，也就是說(shuō)，總會(huì)有人開(kāi)局更好一些的，這是必然事件。

隨著開(kāi)局差異的出現(xiàn)，等級(jí)體系也會(huì)跟著出現(xiàn)。

即使是這些國(guó)家，能夠做到的也只是相對(duì)公平，而不是徹底摁住了等級(jí)體系。

但公然為等級(jí)體系站臺(tái)，并且不允許凡人完成挑戰(zhàn)上位，權(quán)力依靠當(dāng)場(chǎng)的情緒來(lái)指定的，目前也只有稻妻了。

須彌的六賢者也有更迭，璃月的七星自然變換，楓丹的龍王和樞機(jī)不會(huì)對(duì)凡人的利益有任何的欲求·······唯有稻妻的三奉行，它們是家族式的傳承，雷電將軍為其站臺(tái)。

八重神子指定了社奉行，雷電影指定了天領(lǐng)奉行，原諒了勘定奉行，最后也原諒了反抗軍——反抗軍自有道理，但反抗神明本身就是一種錯(cuò)誤，這是提瓦特的大環(huán)境所決定的標(biāo)準(zhǔn)答案。

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