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原神：開(kāi)局沙海，直抵神座正文卷262-公平天守閣是稻妻神權(quán)的核心。

相比較鳴神大社，天守閣實(shí)際上承載了更多有關(guān)神明的信仰。

因?yàn)樯衩髡娴脑谔焓亻w。

鳴神大社的巫女們宣揚(yáng)鳴神的威名，平日里也會(huì)有人登上影向山去祈禱，不過(guò)神社更多的是作為信仰的一種載體，此外也沒(méi)有更多的用處了。

大家都知道鳴神在天守閣，不過(guò)天守閣同時(shí)也是幕府的政務(wù)處理中心，正常人就算如何尊崇鳴神，也不會(huì)考慮去天守閣展示自己虔誠(chéng)的信仰。

神社就是在這個(gè)時(shí)候用的。

提瓦特的神明是真正存在的，這讓巫女這種職業(yè)的權(quán)位大大提升，但與之相反的，也正因?yàn)樯衩鞯拇嬖冢裆绲膬r(jià)值反而就會(huì)衰減。

神明不存在，或者神明需要信仰，神社的功用就會(huì)提升。

但提瓦特的神明對(duì)信仰其實(shí)沒(méi)有什么太多的追求，此外祂們通常也是一個(gè)國(guó)家實(shí)際上的君王，相比較指揮巫女神官、修女神父之類的神職人員去做點(diǎn)什么，倒不如直接驅(qū)動(dòng)武士之類的暴力機(jī)關(guān)來(lái)的簡(jiǎn)單。

這也就導(dǎo)致了，神社其實(shí)沒(méi)有什么大用處。

稻妻的神社尤其如此，他們有社奉行負(fù)責(zé)掌管祭祀典儀，如果不是因?yàn)楫?dāng)代的宮司大人是雷之神的眷屬，鳴神大社在理論上應(yīng)當(dāng)歸屬于社奉行所的一部分。

不過(guò)八重神子并不算是一個(gè)喜歡管事的上司，此外她也相當(dāng)?shù)目春蒙窭锛遥?jīng)在關(guān)鍵時(shí)刻對(duì)神里家伸出了援手。

這算是半個(gè)好消息。

有八重神子的放權(quán)和支持，社奉行的實(shí)際權(quán)位其實(shí)并不小。至于說(shuō)為什么只能算是半個(gè)好消息，那當(dāng)然是因?yàn)榘酥厣褡咏^非好人。

她給出的支持，都會(huì)在某些時(shí)刻需要對(duì)方付出代價(jià)作為償還。

神里綾人一直是早有覺(jué)悟的。

他的成長(zhǎng)環(huán)境就是如此，這個(gè)時(shí)期神里家對(duì)于社奉行所的掌控力度下滑，每一代的家主不得不夙興夜寐，嘗試著把控制權(quán)給奪回來(lái)。

當(dāng)代的家主沒(méi)能夠完成這個(gè)任務(wù)，自然會(huì)把這種天然的【使命】交給他選擇的繼承者。

神里綾人當(dāng)然知道，任何人給出的好處都不是免費(fèi)的，今天的得到必然會(huì)在未來(lái)需要支付某種代價(jià)作為償還。

“但這一次果然還是太慘重了一些。”

對(duì)著鏡子，他低聲呢喃道。

得到和付出在某種方面是對(duì)等的，八重神子也不是施恩于人不求回報(bào)的那種類型。

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