不知過了多久，窗外淅淅瀝瀝的下雨聲逐漸停息，一縷金色的光想透過被風(fēng)吹開的窗外投入房間，雨后清晰的空氣讓人覺得很舒服，而就在此時(shí)，蘇子瞻也突然睜開了雙眼，雙眼中一陣精光閃過！

蘇醒過來的蘇子瞻來不及審視自己突破的修為，連忙將心神投入自己的眉心祖竅之地，也就是修行之人的泥丸宮所在。筆％趣％閣qu

泥丸宮這個說法蘇子瞻在地球上是有聽過這個傳說的，蘇子瞻在地球上就對道教的典籍很感興趣，他第一次穿越的時(shí)候就是在圖書館閱讀宋徽宗年紀(jì)演山先生主修的《萬壽道藏》，這位演山先生在史書上名聲不顯，但是他另外一個名字在華夏恐怕不說家喻戶曉但也是很多人都聽過，他就是金先生小說中編撰《九陰真經(jīng)》的黃裳！

當(dāng)然，小說是虛構(gòu)，但這位演山先生卻是存在，而他主修的《萬壽道藏》不愧是華夏道教歷史中最主要的幾部道藏之一。

《萬壽道藏》可不是蘇子瞻閱讀的唯一道教數(shù)據(jù)，其他諸如《黃庭內(nèi)景經(jīng)》、《紫清指玄集》、《洞真太上道君元丹上經(jīng)》等多種道教典籍也不知道被蘇子瞻翻閱過多少次，而蘇子瞻最喜歡的還是先秦時(shí)尹喜在函谷關(guān)得老子傳授而記錄下來的《道德經(jīng)》，這部《道德真經(jīng)》上下五千文，蘇子瞻不說倒背如流，但也是深深的刻在他的腦海中。

言歸正傳，所謂泥丸宮，《黃帝內(nèi)經(jīng)》有云“泥丸九真皆有房，方圓一寸處此中”，以前蘇子瞻從來沒有真正找到過自己的泥丸宮所在，即使是上個世界，他那身為十大高手之一的便宜老爹也不知道所謂的泥丸宮是何物，但是現(xiàn)在蘇子瞻卻很清楚的知道泥丸宮到底是什么！

按照現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的解釋，這泥丸宮應(yīng)該是眉心到耳后的腦部中心位置，也就是俗稱的松果體，而所謂的眉心祖竅正是泥丸宮的外在顯像。

因?yàn)槟嗤鑼m根本就不是一個真正的實(shí)體，他雖然依托松果體存在，但松果體并不是泥丸宮，此時(shí)蘇子瞻的泥丸宮中一幅閃爍著青色光芒的畫卷正在一片朦朧中漂浮，沒錯，這正是那所謂清風(fēng)觀的祖師爺畫像！但此時(shí)展開的畫卷中已經(jīng)沒有了那祖師爺?shù)漠嬒瘢嬀碇挥辛攘葞坠P，勾勒了天空和大地的線條，整幅畫卷顯得異常簡單但又神器非常！

這幅畫卷有另外一個名字，“山河社稷圖！”

至于它為什么會出現(xiàn)在蘇子瞻的泥丸宮中，這得從頭開始說起！

山河社稷圖這個名字可是把蘇子瞻嚇了一跳，山河社稷圖是什么東西蘇子瞻可是很清楚，傳說這山河社稷圖位列洪荒世界十大先天靈寶，和紅繡球一起都是屬于上古大神女媧的法寶之一。

女媧是誰，自古華夏大地都有女媧造人的說法，而且還是天地間僅有的七位圣人之一，圣人，這可是圣人，這不是春秋時(shí)期那些諸子百家所封的圣人，而是真正的混元圣人，證混元大羅金仙道果，元神寄托混沌虛空，歷無量量劫不滅，恐怕這位圣人一指頭就能將整個玄元世界湮滅！

經(jīng)歷過穿越，了解了玄修的強(qiáng)大，現(xiàn)在又得到了這幅所謂的山河社稷圖，蘇子瞻覺得這位傳說中的上古大神恐怕是真正存在的，而按照傳說，這位混元圣人的修為早就不是蘇子瞻可以猜測的。

按照蘇子瞻的估計(jì)，這玄元世界恐怕是一個龐大的大千世界，但這大千世界恐怕經(jīng)不起那些混元圣人的折騰，如果女媧大神是真的，那三清道尊，西方教的準(zhǔn)提、接引兩位教主恐怕也是真的，這幾位天地間最強(qiáng)大的存在可不是現(xiàn)在小小的蘇子瞻可以估量的，恐怕那些天沖境、天樞境的修士也不夠看！

其實(shí)現(xiàn)在蘇子瞻對修行的道路還是不清楚，當(dāng)后來他成功成為高階修士之后才覺得當(dāng)初他那天樞境的修士來和混元圣人相提并論是何等的可笑！

當(dāng)知道這幅畫卷叫山河社稷圖之后，蘇子瞻可是又激動又害怕，害怕的是居然和長生不滅的混元圣人扯上了關(guān)系，這可不是什么好事，即使是女媧，這位人族子母，但蘇子瞻并不覺得會是什么好事，激動的是這幅山河社稷圖可是那洪荒世界十大先天靈寶之一。

先天靈寶呀，在洪荒世界也不多見，而且還是最厲害的十件，可以想象這山河社稷圖的威力！

十大先天靈寶分別是天地五方旗、乾坤鼎、十二品蓮臺、七寶妙樹、山河社稷圖、河圖洛書、天地人三書以及紅繡球！這些東西可都是有主之物，而且主人可都是了不得的大人物！這些先天靈寶在洪荒世界可是大大有名，僅次于盤古幡、太極圖、誅仙四劍寥寥幾種先天至寶。

而相傳山河社稷圖內(nèi)里自有大千寰宇、山川河岳、光怪陸離、日月星辰、花草樹木、飛禽走獸、山川地脈......靈寶中的無邊靈氣孕育億萬生靈，又盡在生滅之間，應(yīng)有盡有，仿佛圖中有一真實(shí)的社稷小世界。甚至若是圣人進(jìn)入圖內(nèi)，手無至寶，困數(shù)百年；手掌至寶，一年之?dāng)?shù)方可脫困。

這可是連混元圣人都可以困在的先天靈寶，難道還不能讓蘇子瞻激動嗎？

不過隨著蘇子瞻不斷了解這畫卷傳遞給他的信息，他激動的心情也終于平靜了下來，因?yàn)樗R海中的山河社稷圖并不是真正的山河社稷圖，而是一件仿制品，乃是清風(fēng)觀真正的祖師爺?shù)叫澜绾笫占讼忍礻庩柖猓植杉诵┨摽斋F之皮以及糅合了部分洪荒地膜煉制而成的山河社稷圖的仿制品！

雖然這是一件仿制品，但也可以算得上是后天至寶，而且如果有先天之物進(jìn)行洗練，這幅仿制品也會有返還先天的可能性，如果成功的話將會和真正的山河社稷圖不相上下。不過可惜，現(xiàn)在這幅山河社稷圖卻還沒有那些強(qiáng)大的威力！

不過蘇子瞻卻覺得很高興，雖然不是真正的山河社稷圖，但是他卻可以不用那么擔(dān)心會和那些恐怖的混元圣人甚至是那位無上道祖扯上關(guān)系！要知道，這幾位可是直接或者是間接參與了只洪荒開天以來的三次無量量劫，如果蘇子瞻真的落入這幾位的算計(jì)中，恐怕到時(shí)候怎么死的都不知道，正所謂天地不仁以萬物為芻狗，圣人在一定程度上不就是天地的化身嗎？蘇子瞻可不想成為芻狗一般的東西！

不僅如此，蘇子瞻也知道這清風(fēng)觀真正的傳承到底出自何處，為什么清風(fēng)觀會有這樣一件仿制的山河社稷圖出現(xiàn)！