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家教會醫院，專

門為各國的皇族接生，也收容大量請不起醫生的貧民家的產婦。于是瑪麗亞修道

院在羽翼大陸聲名鵲起，瑪麗亞教母本人的口碑也非常好。作為她的貼身女仆，

特勒撒修女在修道院也很有地位，所有人都尊稱她為「特勒撒嬤嬤」。為了顧念

舊情，瑪麗亞教母同意尼古拉斯入教修行，成為修道院里位男性神甫，但至

于他們二人后續的關系怎樣，究竟有無繼續私通，旁人就不得而知了。

約瑟夫主教的十數個遺腹子女，均被瑪麗亞教母收養，為了這個她曾深愛的

男人，她不能忍受看著他的骨血流離失所；甚至連同孩子們的生母，也在修道院

內任職，不至于受饑寒之苦。

瑪麗亞教母已經年近古稀了，由于她天賦異稟加上多年法術養生的修煉，外

表看起來只有四十余歲，甚至比她當年剛進修道院時還要年輕漂亮。她那清秀的

五官洋溢著慈悲，下頜豐滿軟潤，身材飽滿并且凹凸有致，即使罩在雪白的長袍

中也能看得出來。修女們和見過她的各國王族，甚至貧苦的窮人們，都說她就是

圣母的化身。

但是，由于年輕時韻事過剩，而且多次妊娠時都經歷了強烈的情緒打擊，她

的身體機能產生衰弱和紊亂；她的外貌可以使別人忘記她的年齡，她的內心便使

她欺騙不了自己了。

教母的病初發在她六十歲那年。某日清晨她剛起床，下地走動幾步正要梳洗

時，忽然身下狂泄陰精不止。想來那陰精是女子高潮后才能分泌，而且十次高潮

都不見得會出現一次的奇物，是極為耗費元神的；年老體弱的教母如何禁受得了

這樣的折磨，很快就昏迷在特勒撒嬤嬤的懷里，把特勒撒嬤嬤急得手忙腳亂。說

也奇怪，教母昏迷后，下泄卻停止了。但當她臥床休息一日后重新下地活動，就

又病發了。如此往復了三次后，特勒撒嬤嬤絕對不準她再起床了，強迫她臥床休

息調養。然后特勒撒嬤嬤想盡辦法，遍查以前大主教留下的文獻，也沒能找到醫

治這種病的方法。

教母躺了一個月，給孩子們上課的事情也暫停了。

這些孩子便是她收養的大主教的遺腹子女們，如今已經十六七歲了。從他們

十歲開始，瑪利亞教母就開始傳授他們各種助產醫術，包括一些法術和古老東方

傳過來的針灸術；提到身體結構和臨場實習時，瑪利亞教母還親自躺在產床上，

為孩子們示范。

其中有個男孩子是最出類拔萃的一個，名叫保羅，正是約瑟夫與絹代公主所

生的兒子。從他出生開始，瑪利亞教母就對他寵愛有加，程度甚至超過了對自己

的那個孩子——克里斯多夫。保羅十歲大時，已經出落得眉清目秀，他那深藍的

眼睛和約瑟夫主教的幾乎一摸一樣，并且帶著大主教特有的深沉智慧的眼神；而

眉宇間時常流露的一股英氣，卻很明顯是絹代公主遺留的。小小年紀就氣度不凡，

教母覺得這孩子帶有帝王之相，將來必定大有作為。

其實，教母有一個心愿。保羅出生的那天，正是他的父母去世的日子；作為

深愛著他的父母的人，教母將他看作了約瑟夫主教和絹代公主的結合體。瑪利亞

教母一直在等待保羅長大。

而保羅也不知不覺地愛上了瑪利亞教母。愛她歷經滄桑而仍舊美麗安詳的面