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60年代末期的香港，處于舊時代和新時代的交匯口，不僅渡過了50年代從內地拖家帶口的數十萬來港人潮，更是已經走到了致使香港未來能夠繁榮的二十年發展期。

可以說這是個最好的時代，只有有野心有本事夠努力，遲早是能夠發家致富，成為大時代里的弄潮兒。

重活一世的霍耀文，此刻就有種自己是時代弄潮兒的心態，不過他還是時刻警惕自己，這是最好的時代，也是最壞的時代。

上輩子香港電影《追龍》大火以后，霍耀文曾經為一個網大電影撰寫一本有關70年代黑道背景的劇本。當時投資這部電影的老板是個喜歡黑幫電影題材的富二代，為了讓霍耀文這個專業的無名編劇寫好這個題材的劇本，給了整整十萬塊。

十萬塊聽起來不是很多，但想想只要寫個劇本，還是網絡大電影的劇本，最多花費半個月的時間就能搞定，這自然讓條件不是很好的無名編劇兼撲街作家的霍耀文欣喜若狂。

為了寫好這個題材的劇本，并且確保能夠在網絡上播出，不被廣電404，同時打出自己編劇的名氣，一向節省的霍耀文難得的親自花錢買機票奔赴香港。

在香港圖書館里找到了很多當年報紙雜志，以及諸多文獻記載，還跟幾個自稱曾經在70年代叱咤風云、一把西瓜刀從街頭砍到街尾的老人暢聊了一番，知曉了很多70年代香港底層人員的生活和所面臨的種種情況。

在香港霍耀文直接待了小半個月的時間，花了一萬多，總算是搞定了這部名叫《香港1968》的網絡電影劇本。

題材肯定是富二代老板老板喜歡的黑幫題材，不過沒有拿出名的跛豪和雷洛為噱頭，而是講述了60年代末期，一個普通的四九仔如何一步步從幫派最底層的撲街，成長為執掌龍頭的勵志傳奇故事。

不得不說，富二代老板就是喜歡這個調調，跛豪和雷洛題材的電影早就拍膩歪了，一個全新的原創的四九仔角色，仿佛是勾起了二代老板對香港那個特殊時代的向往和憧憬。

說多了題外話，

霍耀文是特意研究過60年代末期，以及70-80年代左右的一些歷史資料，上到政治歷史精英大亨，下到市井街頭小販飛仔，幾乎都略知一二。

所以，霍耀文清楚這是個普通人發家致富最好的時代，同時也是普通人慘遭欺凌最壞的時代。

四大探長還在當差搵錢，毒界霸主跛豪依舊趾高氣昂，黑道幫派你死我活，腐敗的皇家警察，成為傳奇故事的商界大亨，以及涌現而出的各種文人騷客，名流紳士，成就了這個大時代的好與壞，悲與喜。

...

霍耀文和明仔坐船從香港島回了九龍半島，又坐巴士轉車回了慈云山半腰處的黃大仙區的慈云屋邨（村）。

慈云山，嗯…沒錯，就是小結巴講的“我大哥是慈云山飛鴻哥，手底下有三千小弟”的慈云山。

慈云山是九龍半島主要山峰之一，半山腰處的黃大仙區內，在這十年來，修建了很多很多的公共屋邨，香港的公共屋邨，也被稱為公屋，是廉價的代名詞，住在這里的人，基本上都是窮鬼，每個月交一點租金，一家老小十幾口人就安穩的在這住著。

哪怕是到了二十一世紀，這里依舊是住著大量生活困難的貧民。

光從50年代大火災后開始，慈云山就建起了差不多有五十多座公屋，每個公屋平均都差不多有十層樓高，匯聚了近乎小十萬的人口，可說是全香港最大型公共屋邨了。

這么多的人口，再加上這里的人普遍的都是香港的底層人員，所以人流混雜，蛇鼠一窩，什么樣的人都有，匯聚了大量的閑散人員，以及問題少年！

這也造就了十年后，香港第二波嬰兒潮誕生的青年成年時，發生了轟動全港的慈云山十三太保青少年朋黨組織大事件，慈云山這個地方也就此出名，后來那部《古惑仔》也多是借鑒了這個背景。

現在的慈云山，或者說是慈云屋邨目前還算是比較和諧，雖然諸如明仔這種不讀書不工作當吭老族的閑散人員也很多，但那些幫派勢力此時還未徹底把手伸過來，畢竟這里是全港有名的窮地方，沒什么錢可搵。

這也致使這里的閑散人員并未成為真正的黑惡勢力，只是偶爾做一些偷雞摸狗的小把戲，大壞事不敢干，收保護費更別想。

出了門，到處都是親戚朋友和街坊鄰居，但凡是有哪家孩子做了什么不好的行為，立刻就好像旋風席卷了一般，瞬間傳遍整個屋邨，到時候一家人連門都不敢出！寧愿當個縮頭烏龜，也不愿聽到別人在背后嚼舌頭。

不過，近些年來隨著香港各處大開發，以及四大探長囂張跋扈，成為了黑幫份子最大的庇護傘，倒是已經有幫派為了擴展勢力和人手，漸漸的把目光放在了慈云山這個青少年特別多的公共屋邨。畢竟住在這里的人，上到老人下到小孩都是發自內心的想要出頭搵錢，一點小惠小利就能讓這幫沒見過世面的孩子，成為黑惡勢力最忠實的馬仔。

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