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第一百三十一章帝王之政（3 / 3）

所謂明堂，即“明正教之堂”，是“天子之廟”。

明堂，是帝王所建的最隆重的建筑物，用作朝會(huì)諸侯、發(fā)布政令、秋季大享祭天，并配祀祖宗。

古人認(rèn)為，明堂可上通天象，下統(tǒng)萬物，天子在此既可聽察天下，又可宣明政教，是體現(xiàn)天人合一的神圣之地。

殿試竟在這么隆重的地方舉行，大魏重視文人的程度，遠(yuǎn)比華夏重得多。

蕭權(quán)在現(xiàn)代實(shí)地考察過無數(shù)宮殿，依然被文昌殿震撼到。

何況很多考生是第一次踏入殿內(nèi)，他們被建筑所帶的帝王之氣震懾一番，本來激動(dòng)的他們開始緊張得手心瘋狂冒汗。

殿試不再是單間，和現(xiàn)代考試差不多，考生能大概瞄到別人的狀態(tài)。

考生進(jìn)到文昌殿不會(huì)立刻考試，必須經(jīng)過點(diǎn)名、散卷、贊拜、行禮等禮節(jié)，才會(huì)發(fā)試題。

殿試考策論，策論在是指古時(shí)指議論當(dāng)前政治問題、向朝廷獻(xiàn)策的文章。

今年的題目：問帝王之政和帝王之心。

蕭權(quán)“噗”地一聲，差點(diǎn)沒笑出來！

這題目，他見過！

何止見過，博物館還收藏有狀元的卷子！

華夏明朝，萬歷二十六年，殿試題目：問帝王之政和帝王之心。

當(dāng)時(shí)，二十五歲的趙秉忠是狀元。

趙秉忠的卷子，是華夏唯一保存下來的科舉狀元答卷。

趙秉忠在試卷中，開門見山地指出，帝王執(zhí)掌國家政權(quán)，要把國家治理的和諧興旺，必須有“實(shí)政”和“實(shí)心”，并且給出了廣開言路，嚴(yán)懲貪腐以及安定民心等治國興邦之建議。

好巧不巧，蕭權(quán)由于敬仰古代狀元的風(fēng)采，早就將趙秉忠的全文，約莫三千字背得滾瓜爛熟。

殿試考策論需要考一天，一考就是一天。大魏要求，策論字?jǐn)?shù)，得兩千字以上。

殿試日落才交卷，考生在作答前必須要好好構(gòu)思，大多人先在稿紙上寫一遍或兩遍，然后反復(fù)構(gòu)思修改，直到最后再認(rèn)認(rèn)真真謄寫在考卷上。

而殿試要求寫正體，字要方正、光園、烏黑、體大，惟求端正拘恭，橫平豎直，整整齊齊，寫得像木版印刷體一樣，光是寫字就很費(fèi)時(shí)費(fèi)力。

某種角度來看，書法往往比文章重要。

從華夏流傳下來的科試卷中可見，隨便一個(gè)考生的試卷拿出來，都是書法大家的級別。

之前的蕭定雖然文采和算學(xué)不好，但毛筆字卻是一流。

蕭權(quán)凝神片刻，沒打草稿，直接下筆：“臣聞帝王之臨馭宇內(nèi)也，必有經(jīng)理之實(shí)政，而后可以約束人群，錯(cuò)綜萬機(jī)......”

他如此氣場全開，揮灑自如，大氣磅礴，驚得暗暗留意他的楊樂，心臟噗通噗通地狂跳。

蕭權(quán)算學(xué)已然是全中，如今策論也不放在心上？

他還是人嗎？

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