若塔,坎比亚索,勇士vs凯尔特人

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第四百章屢屢生火（2 / 3）

畢竟，如果這狗屁的神是因為這團火而來的話，那肯定是來懲罰蕭權的啊！

這可是蕭權親手生的火。

那這個所謂的神生氣了，手指動動，蕭權豈不就要爆成漿？

蕭權一邊盯著他，一邊在腦子里回想華夏的神話書。華夏有關于神仙的書籍，可那些不是小說，就是道教文化或者儒家文化而成的神仙體系，都做不得數。

唯有一本書，說得上是千古奇書，名為《山海經》。

它是華夏先秦重要古籍，也是一部富于神話傳說的最古老的奇書。該書作者不詳，現代學者均認為成書并非一時，作者亦非一人。

《山海經》傳世版本共計18卷，包括《山經》5卷，《海經》13卷，各卷著作年代無從定論，其中14卷為戰國時作品，4卷為西漢初年作品。

《山海經》內容主要是民間傳說中的地理知識，包括山川、地理、民族、物產、藥物、祭祀、巫醫等。保存了包括夸父逐日、精衛填海、大禹治水等相關內容在內的不少膾炙人口的遠古神話傳說和寓言故事。

《山海經》全書記載了約40個邦國，550座山，300條水道，100多位歷史人物，400多個神怪畏獸，該書總體按照地區不按時間把這些事物一一記錄。

而昆侖山一詞的出現，最早就出現于《山海經》的《海經》部分：西海之南，流沙之濱，赤水之后，黑水之前，有大山，名曰昆侖之丘。

海內昆侖之虛，在西北，帝之下都。昆侖之虛，方八百里，高萬仞。

嘖嘖嘖！

蕭權搖了搖頭，沒想到在華夏沒能見著昆侖山的真面目，來大魏竟然能瞧一瞧，那也不錯。

這邊魏白的火一滅，殘煙裊裊，那人和船就越離越遠。

漸漸地，那人和船都不見了。

似乎他來這里，就是為了警告蕭權他們，讓他們把火滅了。

今天蕭權吃飽了，天氣又不冷，點不點火無所謂。

不過，明天蕭權要吃飯的時候，這火還是要點的。

蕭權可不能吃生肉。

于是，第二天，蕭權在十八羅漢的百般阻撓下，又燃起了一堆噼里啪啦的火。

咋的，神仙不用吃飯，他凡人要吃飯！

吃飯有錯？

別說昆侖山的狗屁神仙，就算天王老子來了，蕭權也要吃熟肉！

果然，遠遠地，那人和船又出現了。

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