兩位女官過來，扶他坐起。

李煜問：“夫人呢？”

女官道：“昨夜，國公是一人回來的，未見夫人一同回來，想必還在宮中。”

李煜一驚，頓時清醒了許多，心道：“壞了！要壞菜！”他已經不記得昨晚的事了，自己喝了多少，怎么回來的，他已經通通不記得了，這是他平生第一次意識斷片，竟然想不起自己昨晚酒后做過什么。

七弟李從善，右神武大將軍，聽聞兄嫂昨夜進宮飲宴，心中擔憂，一早就過來問安。李煜坐起，撫頭靜默了片刻，道：“為兄還好，最擔心的還是你嫂嫂女英，昨夜滯留宮中，至今音訊全無。”

李從善道：“兄長安好，弟就放心了，愚弟這就進宮，去將嫂嫂接回。”

李煜點頭，李從善不敢耽擱，即刻乘坐藍呢小轎，直奔皇宮。

◆悲情小周后

這世上只有兩種人，一種人叫幸福的人，一種人叫不幸福的人。幸福與否，任何人說了都不算，只有自己知道。

南唐大司徒周宗有兩個寶貝女兒，大女兒娥皇，十九歲嫁給李煜，人稱大周后。大周后病重，二女兒女英“刬襪步香階，手提金繡鞋”，偷偷溜進后宮，與李煜私會，兩人相約，一定要白頭偕老，不求同年同月同日生，但愿同年同月同日死。大周后病亡，女英成功上位，人稱小周后。

開寶九年（976）正月，小周后隨李煜被押送到開封，太祖趙匡胤封李煜為違命侯，封小周后為鄭國夫人。《論語?衛靈公》中有“鄭聲淫，妄人殆”，鄭國夫人也是一個暗含淫意帶有羞辱性的封號。

昨夜宮中飲宴，李煜被灌得酩酊大醉，直接趴在桌子上狂吐，被太監們架起送至閑殿休息。小周后站起身，向趙光義下拜，想要跟上李煜，離開宴席。

有數名宮女過來，架起小周后，帶至后宮。

這里我們要說一說趙光義的妻妾。

第一任妻子尹氏，大宋著名將領保信軍節度使尹崇珂的妹妹，早亡，太宗即位，追封為淑德皇后。

第二任妻子符氏，魏王符彥卿第六女，后周顯德年間，嫁與趙光義。當時趙光義娶符氏的時候，沒有像樣的房子，駙馬都尉張永德把自己的宅子送與趙光義。這事讓趙家兩兄弟一直很感動。大宋立國，趙光義封為晉王后，封符氏為越國夫人。小符的人生志向是像兩位姐姐（周世宗柴榮的妻子大符后、小符后）一樣成為皇后，她為趙光義的順利登基，絞盡了腦汁，出盡了主意，耗盡了能量。結果，人算不如天算，在趙光義登基的前一年，開寶八年（975），一病嗚呼，到死也沒有當上皇后，趙光義的那身龍袍就是她的杰作。小符一死，趙光義也有些心灰意冷，畢竟，兩人為之共同打拼的事業，眼看就要成功了，可是，那個心思老辣、出力最多的人卻先離開了，這讓人情何以堪！太宗即位，追封為懿德皇后。

小符一死，趙光義郁悶了很久，就到市井去尋艷遇。關愛兄弟的太祖趙匡胤為之欽選了大宋開國元勛李處耘的二女兒為晉王妃，下定聘禮，就等迎娶了，趙匡胤突然駕崩，趙光義成為新皇帝，因為要守喪，迎娶李氏的婚禮只能延后了。直到太平興國三年（978），李氏才入宮，李氏成了趙光義的第三任妻子。雍熙元年（984）十二月，被立為皇后，人稱明德皇后。

大相國寺旁邊有一座全開封數一數二的酒樓，喚作獅子樓。店主人叫孫守彬，這可是不能得罪的主兒，為什么這樣說呢？他爹孫徽跟后周皇帝郭威是好朋友，孫守彬和周世宗郭榮、宋太祖趙匡胤和宋太宗趙光義兄弟都很熟，都是好朋友。人稱孫老板為“歷兩明朝，遇四圣帝，為親為友”。后臺硬，也少了那些吃霸王餐的潑皮無賴的打擾，所以，獅子樓的生意一直相當的紅火。孫守彬膝下有一掌上明珠，打小就跟著他爹在酒樓竄上爬下，聊哥撩妹，練就了一口伶牙俐齒，人情世故，生意買賣，那是門清，活活的一個生意精，再加上人長得漂亮，風情萬種，人送外號“賽西施”。趙光義第一次見到“賽西施”，就被她的氣質給迷住了，論輩分，自己該是她的叔叔，再加上符氏的強勢，趙光義這個賊心也沒這個賊膽。符氏一死，晉王趙光義經常在獅子樓借酒消愁，每次都是找“賽西施”作陪，一來二去，“四大金剛”之首的賈琰看出了眉目，就慫恿趙光義將孫氏收了。堂堂的一個晉王爺，未來的皇上，竟然娶一個酒樓開店的女子，面子上總有些過不去，傳出去，好說不好聽，這事也就擱下了。

因此，趙光義登基之后，后宮一直空虛。

小周后跟李煜的風流韻事，趙光義早已聽得耳朵眼起了繭子。在賈琰的安排下，趙光義這次是故意將小周后留在宮中，讓他陪王伴駕，以慰情懷。

一前一后，趙光義緊跟著小周后步入后宮。驀然回首，在大內燈火闌珊，香薰如春的內庭宮闈，一夜龍飛鳳舞，趙光義就這樣輕易地給李煜扣上了一頂大大的帽子。

趙光義命宮廷畫師將他臨幸小周后的場景，臨摹下來，后人將其稱為《熙陵幸小周后圖》。從元宵佳節入宮覲見，正月將盡才被放出，小周后，在這里遭受了非同一般的虐待，從這幅廣為流傳的宮廷秘畫，我們可以窺豹一斑。在這半個月當中，趙光義一直糾纏著小周后，行則并肩，寢則同榻。當年，太祖也喜歡過孟昶的妃子“花蕊夫人”，趙光義這是有一樣學一樣，不過，一個是待之如賓，一個是霸王硬上弓。

右神武大將軍李從善，數次請求覲見，趙光義心知肚明，拒不接見。正月將盡，他命人將小周后女英送回禮賢齋。

小周后回去沒幾日，趙光義又再次宣召小周后入宮，此后，趙光義總是隔三差五征召小周后入宮伴駕。

歐陽修的學生王銍在《默記》中記載：“隨命婦入宮，每一入輒數日，而出必大泣，罵后主，聲聞于外。后主多婉轉避之。”

殺父之仇，奪妻之恨，不共戴天。后主李煜報不了仇，也雪不了恨。亡國的屈辱和恨，李煜到底有多無奈，有多悲憤，他所承載的錐心之痛，無人得知。

他也想到過自殺，然而，作為一個深明佛理的才子，李煜深知自殺是最大的殺生，等同出佛身血，得無量罪。儒家經典《孝經》里也說：“身體發膚，受之父母，不可損傷。”

《成實論》云：惡有“惡”“大惡”“惡中惡”三種，其中自殺亦教人殺是為大惡。

《梵網經》云：凡生者皆為我父、我母，故殺生即殺父、殺母。準此而言，自殺亦無異殺父、殺母。

清涼寺法燈泰欽禪師曾告誡李煜：“自殺比活著還要痛苦，還要可怕！凡是自殺的，都要找替死鬼，找不到替死鬼，就沒有辦法投胎，每七天，他那個自殺就要重復上演一次。自殺的果報都在地獄。再痛苦都不能自殺，自殺解決不了問題，不但解決不了問題，反而把問題搞復雜了，將來果報更苦！”

佛門反對自殺，佛家認為：生老病死只是個輪回的相，不是說人死如燈滅，死了什么都沒有了，事實上，有情眾生死了之后，過了四十九天，就又出生了，眾生在六道里面永遠搞生老病死，永遠在搞輪回，這才叫可怕。所以佛才到這個世間來，教導大家出輪回之法。什么叫涅槃？涅槃的意思是不生不滅、超離生死煩惱、安住永恒快樂的境界。涅槃是佛教修行所達到的最高理想境界，就是能夠跳出六道輪回，了生脫死，進入那種永遠不生不滅的生命層次。

李煜常常地問自己：“我為什么會來到這個世間？是為情、為債、為修忍辱、為歷練、還是為度眾生？我本西方一衲子，因何袈裟換龍袍？”

帶著國破家亡的傷感和無法保護家人的錐心之痛，李煜用他的“金錯刀”一揮而就一首《浪淘沙令》：

簾外雨潺潺，春意闌珊。羅衾不耐五更寒。夢里不知身是客，一晌貪歡。

獨自莫憑欄，無限江山。別時容易見時難。流水落花春去也，天上人間。

囚身于禮賢齋，沒有絲毫的自由，曾經的歡娛時光，昔日的南唐榮耀，只能在夢中去找尋。從帝王到囚徒，差距如同天上人間之別。

往事不堪回首，當夢中的歡娛被春雨驚破，在凄苦孤寂的夜里，李煜只能責怪無辜的羅衾。