蘇莎的意思沐云很清楚，說白就是相準(zhǔn)了小蘿莉拿下的無(wú)島海域中心群島。平時(shí)即可以待在鎮(zhèn)守府里面，藉由【威懾】特性提升練度，逆潮來時(shí)還能有限地參與戰(zhàn)斗，或多或少都能獲得額外地練度，可以有效地縮短成長(zhǎng)所需的時(shí)間。

而從蘇莎做出這樣的決定以后，沐云便知曉她已明白沐云為何將其艦隊(duì)番號(hào)取名為【凍土】。要知道，重櫻、自由、凍土等三支直屬作戰(zhàn)分隊(duì)之名，沐云可不是亂取的！既然她明白了沐云的意思，沐云又怎會(huì)不許呢？

重櫻之名，源自于日國(guó)的櫻花。

日國(guó)是一個(gè)多災(zāi)多難的國(guó)度，自古便飽受各種天災(zāi)的侵襲，包含地震、臺(tái)風(fēng)、海嘯等等，每當(dāng)天災(zāi)降臨，大地便會(huì)迎來【寒冬】，只見大地的生機(jī)俱寂，不復(fù)以往的繁華。

然而，他們并未因此而倒下，反而是在【寒冬】過去以后便迅速地恢復(fù)過來，重新煥發(fā)生機(jī)。

櫻花在嚴(yán)冬過后綻放嫣紅，捎來春天信息，盛開一周即凋謝，而且是一夜之間散落，毫不拖泥帶水。這種留下短暫燦爛的身影便壯烈赴死，即熱烈又高尚的生命情操，使櫻花在日國(guó)人心中擁有不可抹滅的特殊魅力。

就某方面也象征著他們?cè)诮?jīng)歷【寒冬】過后，于乍暖還寒之際所綻放出來的生命之美。

重櫻之名便是沐云對(duì)武藏的期許，希望她能成為驅(qū)趕殘酷的【寒冬】，帶來充滿希望與溫暖的【春天】訊息的那朵櫻花。

至于【寒冬】是什么？那還需要說嗎？自是沐云所要面對(duì)的一切敵人，包含但不限于深海。

沐云自今仍以華國(guó)人自居，雖對(duì)日國(guó)不怎么感冒，可是并不代表沐云便對(duì)日國(guó)有所偏見。須知，日國(guó)文化皆源自于華國(guó)，有許多東西的本質(zhì)其實(shí)都是十分美好的，包含賞櫻之舉亦然。

只不過最一開始的時(shí)候，他們并非賞櫻，而是是賞梅。后因大火燒毀了梅樹，日國(guó)方大舉栽種櫻花，從賞梅改成賞櫻。

日國(guó)雖自古便多災(zāi)多難，可是這些災(zāi)禍其實(shí)鮮少有大到駭人聽聞的程度，盡管頻繁是頻繁了一點(diǎn)，但也沒到難以生存的程度。

可是，這世界上到哪都有糟粕存在！自從他們的海航能力到了一個(gè)程度便不斷地侵犯鄰國(guó)，并且造下了罄竹難書的血債，其氣運(yùn)也因此而大損，自二戰(zhàn)以后更是明顯，最終還是難逃覆滅的下場(chǎng)。

重櫻重櫻，其色嫣紅。即是一種期許，也是一種警告。

說實(shí)話，這個(gè)歷程華國(guó)也曾走過，從秦、漢、唐三朝的鼎盛，再到元、明、清三朝的衰敗，這本身也是氣運(yùn)消長(zhǎng)的歷程。所幸，當(dāng)血債清償完畢以后，華國(guó)的氣運(yùn)也從低谷向上攀升，最終還是重新站上了巔峰。

自由之名并非源自于米國(guó)的某座雕像，而是指那飄渺不定變化無(wú)常的【風(fēng)】，也能衍申為【天空】。

很多人很喜歡把自由這玩意兒放在嘴邊，甚至說出了【不自由，毋寧死】、【生命誠(chéng)可貴，愛情價(jià)更高，若為自由故，兩者皆可拋】等口號(hào)，殊不知【有限度的自由才是真自由】的道理。

正所謂【絕對(duì)的權(quán)力帶來的只會(huì)是絕對(duì)的腐敗】，當(dāng)自由過了頭，帶來的隱患也是可怕的，不受控的，就好比米國(guó)的槍枝泛濫那樣。

風(fēng)，無(wú)拘無(wú)束變化無(wú)常，可是始終被局限在一方天地之間。

自由之名，是沐云對(duì)法迪默的承諾，也是他對(duì)法迪默的告誡。他能給予法迪默一個(gè)遼闊到幾近于無(wú)邊無(wú)際的天空，可是卻也不斷地提醒著她，這一片天空始終掌握在他的手中。沐云能給法迪默，自然也能從法迪默的手中收回來！

再說到【凍土】，一般人往往會(huì)聯(lián)想到南極大陸，可是這里指的卻是毛國(guó)的故土——西伯利亞。這片土地孕養(yǎng)了許多生靈，可是卻又無(wú)時(shí)無(wú)刻地剝奪著它們的生命。

大地中擁有著龐大的生機(jī)，可是卻又被凍結(jié)了起來，這本身便是凍土二字的含意之一，本身就帶有強(qiáng)烈的限制意味。【凍】之一字，可引申為凝固，若從這一點(diǎn)切入的話，【凍土】二字其實(shí)也可引申為【保疆衛(wèi)土】，這便是沐云對(duì)蘇莎的一個(gè)期許。

蘇莎雖然也有著強(qiáng)大的攻擊能力，可是她與武藏和法迪默之間是不同的！武藏她們趨向于攻擊，而蘇莎卻趨向于防御。

為什么這么說？因?yàn)樘K莎的存在價(jià)值是體現(xiàn)在【威懾】上面，使敵人不敢輕言進(jìn)犯，攻擊性的強(qiáng)弱其實(shí)是比較次要的。