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第46章所謂的“義子”文化（2 / 2）

但是瘦死的駱駝比馬大，在藤原家輝煌的時(shí)候分出去過(guò)數(shù)支分家，現(xiàn)在其他都城的比如上杉家、德川家都是曾經(jīng)藤原氏的遠(yuǎn)房分家。

而在京都，藤原家的分家更是不少，雖然很多分家人已經(jīng)改姓，并不在把自己當(dāng)做藤原氏的人，那些人絕大多數(shù)都沒(méi)有來(lái)到嵐山，即使有的來(lái)了，都沒(méi)人把他們當(dāng)一回事。

真正讓人頭疼的，乃是藤原氏近期的分家，就是以之前藤原家主的弟弟為首的那一脈。

說(shuō)到底，也就是那一脈分家看到現(xiàn)在整個(gè)藤原家群龍無(wú)首了，想要出來(lái)成為新一任的藤原家大家主，徹底霸占整個(gè)藤原家的勢(shì)力。

而第二個(gè)訊息，自然就是怪異進(jìn)入京都的消息。李維隱瞞了骸骨木是藤原家主變成的信息，將骸骨木的出現(xiàn)甩鍋到妖魔身上。

他本來(lái)的目的就是集合所有力量來(lái)對(duì)付妖魔，什么政治斗爭(zhēng)，甚至大家主的位置他都并不是特別的在意。不僅是現(xiàn)在的藤原家，他還要去集結(jié)其他幾個(gè)奉行家族的人，才有可能與京都的大名北條家抗衡。

可是現(xiàn)在，整個(gè)會(huì)議的話題已經(jīng)完全不在如何對(duì)付妖魔和怪異上面，而是由分家的領(lǐng)袖藤原兼長(zhǎng)為首的派系，開(kāi)始對(duì)李維進(jìn)行了攻擊和彈劾。

“藤原李維，藤原家不能一日無(wú)主，在大家主已經(jīng)逝世的情況下我們首先要選出下一任大家主。畢竟你只是個(gè)撿回來(lái)的義子。”座位的另一席，一個(gè)中年人說(shuō)到。

他只是藤原兼長(zhǎng)的一個(gè)幕僚，而藤原兼長(zhǎng)在旁邊，一臉戲謔的看著李維。

簡(jiǎn)單的說(shuō)明一下，在這邊的習(xí)俗中是有義子繼承的傳統(tǒng)的，很多時(shí)候主家如果膝下無(wú)子的話，會(huì)收一個(gè)義子，那個(gè)義子會(huì)迎娶主家的女兒，繼承主家的姓氏，成為下一任家主。

因?yàn)樵谶@邊，家族多看重的并不是血統(tǒng)，而是姓氏。只要義子自愿繼承了姓氏，那家主會(huì)在親這個(gè)義子程度上遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)自己的廢物兒子。

這也是一個(gè)在李維看來(lái)很難以理解的傳統(tǒng)，這邊的大家族一般都是傳承了數(shù)百年的家族，都需要家主擁有足夠的膽識(shí)與能力帶領(lǐng)家族繼續(xù)輝煌。

但是，就像李維前世所了解的那樣，如果一直都是自家長(zhǎng)子繼任的話，長(zhǎng)子要是個(gè)有能力的那還好，可下一任繼承人要是沒(méi)有能力的話整個(gè)家族就會(huì)萬(wàn)劫不復(fù)。

所以這邊就有了這種看似荒誕的義子傳統(tǒng)，也就是招婿。如果家里有兒子，并且兒子很有能力的話，那他大概率還是下一任家主。

但是若主家無(wú)子，或者是兒子很廢物的話，主家就會(huì)招一個(gè)非常有能力的女婿作為義子，來(lái)繼承家族。主家都是以整個(gè)家族為考慮的，因?yàn)閮鹤佑胁拍艿目赡艽蟾胖挥形逦彘_(kāi)，但是女婿有才能的可能，是百分之百。

沒(méi)有才能的人主家根本不會(huì)看的上你。

所以這邊有才能的平民或者是寒門(mén)子弟迎娶大家主公主的事跡并不是什么童話故事，而是很常見(jiàn)的傳統(tǒng)。

而李維就是屬于藤原家主招的女婿，并且直接認(rèn)作了義子，在藤原家主還在世時(shí)就讓他成為了所謂的少家主。

李維就是真正的第一順位繼承人，并且是唯一繼承人。

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